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第二章 老歐洲的蒼涼
受挫的雄心 老歐洲是指西歐,即那些在近幾個世紀(jì)內(nèi)掀起近代化和現(xiàn)代化潮流的歐洲國家,目前那片土地依然充滿現(xiàn)代感,擁有普遍的富裕表象和特有的優(yōu)雅趣味,令游人向往,但是世事不再,歐洲人在進(jìn)入二十一世紀(jì)之后對過去和未來都懷有十分難于名狀的感受。 老歐洲歷經(jīng)滄桑,幾度輝煌,目前地位由高位下落,日益惶惑不安。歐洲充滿疲乏困頓之感,主要來源于過往世紀(jì)中不停頓的爭執(zhí)和挫折,上升時期過后自然感到乏味和失落。這塊古老土地上前后經(jīng)歷了非常曲折的歷程,曾經(jīng)一度擁有古希臘羅馬時期的燦爛輝煌,在對同時期東方中國文明毫無所知的情況下,以盤踞地中海環(huán)繞地區(qū)的龐大帝國及其文明徑自號稱獨霸世界,充滿驕傲,至今被西方人列為自己文明的根源。古代南部歐洲地區(qū)的榮光之后,歐洲人落入難以名狀的黑暗時期,既有野蠻人的暴力表現(xiàn),如日爾曼人的大肆毀滅和維京人類似原始獵頭族般的殺戮,也有一神教的基督教統(tǒng)領(lǐng)歐洲大陸的絕對精神控制,令人窒息千年。在如此漫長的一個歷史時期內(nèi),歐洲基本上成為歐亞大陸文明的邊緣和文化死水區(qū),可以說除了在宗教領(lǐng)域領(lǐng)先外別無所長。各貴族領(lǐng)主陷入狹小地域內(nèi)的無情爭奪和與鄰近先進(jìn)伊斯蘭文化區(qū)的大規(guī)模仇殺,零散的騎士被投入十字軍東征和連綿不絕的地域戰(zhàn)爭中,而在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、制造工藝、工商活動和規(guī)模城鎮(zhèn)管理方面都極為落后。歐洲的分裂格局基本上體現(xiàn)的是氏族部落和領(lǐng)主性質(zhì),又加上少數(shù)的地區(qū)性國王和公爵,形成真正意義上的封建制度,比中國周王朝的分封體制還要混亂無序,自然要依靠基督教和教皇的力量來制造出某種權(quán)威、秩序和表面的穩(wěn)定。將近千年的時間內(nèi),歐洲人的主要日常事務(wù)就是爭奪和戰(zhàn)爭,在獨特的政治結(jié)構(gòu)中緩慢前行,粗糙的生產(chǎn)技術(shù)和低下的生產(chǎn)效率、簡陋的生活條件、貧乏的文化環(huán)境,遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于同時代的中國甚至阿拉伯國家,貧窮無依地掙扎在歐亞大陸的西端。歐洲人沒有造紙業(yè)和大量的印刷能力,知識貧乏,教育體系不值一提,文盲充斥,僅僅依靠教會和教士保留部分文化基因,處于文化低地,唯一的途徑是吸收東方外來文化元素,但仍然受到教會的干預(yù)和嚴(yán)厲阻止。 歐洲的困頓和紛爭依然擋不住那里的人們尋求外來財富的決心和擴(kuò)大領(lǐng)地的強(qiáng)烈愿望。在中世紀(jì)之末,他們終于找到機(jī)會打破梵蒂岡基督教的桎梏,開始獲得自由地向外突破的基本條件。 首先是新教的出現(xiàn),然后是流動人口突破各國采邑領(lǐng)地的人身依附限制,逃出以前公爵貴族領(lǐng)主們的世襲統(tǒng)治,建立起小規(guī)模的自由屬地和城鎮(zhèn),生產(chǎn)、貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)開始恢復(fù),并且有余力進(jìn)行對外擴(kuò)張。 由于當(dāng)時勃發(fā)的民族國家意識,從歐洲之外地區(qū)學(xué)習(xí)而來的技術(shù)和生產(chǎn)方式都被吸收和用于打敗本地區(qū)的競爭對手,例如使用火藥火炮攻破以前無法逾越的堅固領(lǐng)主城堡,從而有條件將較小和分散的貴族領(lǐng)地合并為更大的政治實體。如果是在當(dāng)今社會,這一地區(qū)性的民族紛爭很有可能被強(qiáng)大的外部勢力利用,加劇歐洲大陸內(nèi)的矛盾,真正鼓勵種族清洗,好比英國對歐洲大陸采取的分而制之策略,以及美國操縱科索沃議題肢解南斯拉夫。但是當(dāng)時的歐洲還處在其他帝國和勢力的侵害范圍之外,并非世界中心,也不存在現(xiàn)代的全球化潮流,因此不擔(dān)心外部強(qiáng)國的覬覦和操縱,得以平安地自行發(fā)展,解決內(nèi)部的紛爭并建立起初具實力的民族國家。這一過程十分關(guān)鍵,歐洲逐漸從離散的封建狀態(tài)轉(zhuǎn)化為權(quán)力集中的初步近代國家,在更廣大的領(lǐng)土內(nèi)擴(kuò)大商業(yè)和經(jīng)濟(jì)活動量,加強(qiáng)了財力和軍力,為下一步的擴(kuò)張打下基礎(chǔ)。民族國家是歐洲人擺脫封建和宗教桎梏的必要途徑,也成為日后歐洲中心論和白人種族主義的實質(zhì)。 歐洲人初時只能在狹小的西歐地域內(nèi)部掙扎碰撞,接觸到的多是周邊的阿拉伯文化,而在通往東方的陸路通道被阿拉伯人鎖住時,他們被迫轉(zhuǎn)往海洋的方向,尋求出路。此時東方和中國已盛名遠(yuǎn)揚至歐洲一隅,貨物的流通使中國出產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品大批運抵歐洲,供其享用并成為財富的象征。到東方和其他未知地區(qū)直接獲取財富自然是歐洲人最基本的動機(jī),最終引導(dǎo)他們達(dá)到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的目的。歐洲人在探索尋寶的過程中發(fā)現(xiàn)和占領(lǐng)了美洲的“幽靈面積”,無數(shù)倍地擴(kuò)大了歐洲本土國家的領(lǐng)地以及經(jīng)濟(jì)規(guī)模,并在無休止的爭奪中把世界瓜分至盡,造就了一個個強(qiáng)國和殖民宗主國,并延續(xù)下去。歐洲由此恢復(fù)了元氣,狀大了經(jīng)濟(jì)規(guī)模,依靠蒸汽機(jī)器基礎(chǔ)上的工業(yè)生產(chǎn)方式,終于壓倒了歐洲之外的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會,那些曾經(jīng)不把歐洲當(dāng)做文明人居住地的社會,那些財富曾經(jīng)超過歐洲無數(shù)倍的社會。歐洲人采用新式熱兵器征服了他們,創(chuàng)造了一個空前的、令人難以想象的趕超奇跡,一個歐洲島國可以把整個、一個次大陸作為完全徹底的殖民地加以使用和奴役,又把另一個古老帝國作為隨意進(jìn)出和索取特權(quán)的領(lǐng)地。歐洲此時已經(jīng)完全甩掉了以往的不堪歷史,自然會感謝上帝和改良過的基督教把他們從千年的黑暗中解救出來,居然成為新世界的主人。他們從此把歷史當(dāng)做重點記述自己輝煌成就的卷宗,隆重推出“歐洲中心論”,實際上就是把自己興起的地方作為唯一的世界中心,世界歷史也為它而作,不容爭辯。歐洲人具有這樣做的底氣,走上世界舞臺之后,自己以往的歷史突然變得深厚和值得炫耀了,甚至與年代久遠(yuǎn)的古希臘羅馬拉上關(guān)系。 歐洲之外的其他地區(qū)和社會已經(jīng)變得不再相干或具有任何重要意義,只有歐洲的幾個國家才是人們應(yīng)該關(guān)注和研究的地方。歐洲從此成為現(xiàn)代文明的同義詞,他們最后不僅在經(jīng)濟(jì)上和軍事上征服了其他大陸,而且在精神和規(guī)范上令世界臣服,讓無數(shù)其他地區(qū)和民族的人們甘于忘掉自己的歷史文化,而熱衷于仿效歐洲人的的創(chuàng)新和行為方式,亦步亦趨。 可惜的是,至十九世紀(jì)末,歐洲人開始注意到歐洲大陸之外的強(qiáng)大勢力,即美國,但因為那個國家畢竟是歐洲某國的近親,他們還不以為意,日本遠(yuǎn)在天邊,挑戰(zhàn)更加遙遠(yuǎn)。由歐洲人決定世界事務(wù)的格局基本上沒有改變,他們在二十世紀(jì)初仍然執(zhí)行著之前兩個世紀(jì)內(nèi)的那些固定習(xí)慣,自行劃定勢力范圍和制定普遍遵守的規(guī)則,尚未意識到歐洲人統(tǒng)治世界的高峰期即將過去。促成這一歷史性轉(zhuǎn)變的是歐洲人由于克制不住利益的追求和爭奪而貿(mào)然發(fā)起的兩次世界大戰(zhàn),發(fā)起之后卻無力收場,結(jié)果造成社會劇烈動蕩,各強(qiáng)國均遭受沉重?fù)p失,幾個世紀(jì)的物質(zhì)積累毀滅在廢墟之中,而且讓乘機(jī)進(jìn)入的美國奪取了世界事務(wù)的主導(dǎo)權(quán)和決定權(quán)。此外,這些昔日的強(qiáng)國失去了盤踞數(shù)個世紀(jì)之久的的海外殖民地,無論是英國還是其他歐洲小國,都無力控制原先的領(lǐng)地,被迫分批退出,把曾經(jīng)堅守的勢力范圍交還給當(dāng)?shù)氐拿癖姾驼䴔?quán),經(jīng)歷了幾個世紀(jì)的奮斗之后,又退回到自己原先擁有的歐洲土地上,在喪失巨大海外利益之時,甚至不能像以往那樣輕易派兵海外去宣示本國的實力和聲威。一次大戰(zhàn)結(jié)束了歐洲享受了很長一段時間的內(nèi)部和平,以及它在世界史上首次全球化過程中的絕對領(lǐng)先地位,而二次大戰(zhàn)更加結(jié)束了歐洲實際霸占和控制其他大洲的現(xiàn)代格局,歐洲人回歸歐洲,只能想辦法應(yīng)對當(dāng)年打出歐洲之后未曾遇到過的不利局勢,恢復(fù)實力和重新找回自己的歸宿。 歐洲在近代的風(fēng)光之后被打回原形,最突出的例子是第一個真正的世界性帝國、曾經(jīng)的日不落帝國——英國盛極而衰,在慶祝新世紀(jì)的到來之后不久即陷入被榨干血液的兩次殘酷戰(zhàn)爭,僥幸逃脫被毀滅的命運之后仍然不甘后人,但遍及全球的帝國殖民地畢竟喪失殆盡了,只有轉(zhuǎn)而采用英聯(lián)邦的形式而延續(xù)下去,影響力倍受局限。英聯(lián)邦運動會一向沒有什么看頭,是中小發(fā)展中國家露臉的機(jī)會,也是加拿大和澳洲這樣的白人國家多拿金牌、風(fēng)光一時的場所,離世界水平差距甚遠(yuǎn)。 英聯(lián)邦基本上是英女王進(jìn)行禮節(jié)性活動的俱樂部,本身在解決某些小事件時也表現(xiàn)得無能為力,例如將某個太平洋島國開除出英聯(lián)邦,主要具有象征和表態(tài)的性質(zhì),糾紛最終還是要靠澳洲這樣的地區(qū)性強(qiáng)國出面以軍事或經(jīng)濟(jì)手段擺平。英聯(lián)邦的成員國追求自身利益,英國基本上滿足不了,它們有很大可能被其他的地區(qū)強(qiáng)國或發(fā)展聯(lián)盟所吸納,引起嚴(yán)重的利益沖突。英國自身難保,在維持英聯(lián)邦這一半死不活的形式之外,必須尋找其他強(qiáng)國援手,結(jié)果陷入美國與歐盟雙重關(guān)系網(wǎng)之中,地位仍然尷尬。 更為嚴(yán)重的是,戰(zhàn)后的歐洲人被置于一個新強(qiáng)敵的威脅之下,蘇聯(lián)集團(tuán)的龐大規(guī)模和武力絕非歐洲人能夠獨力抵擋,蘇聯(lián)坦克和軍隊橫掃歐洲直至英吉利海峽并非難事,唯一畏忌的是美國的卷入和原子彈的空前毀滅力,歐洲人才幸運地逃過被武力兼并的劫難。但無論如何,歐洲都是未來戰(zhàn)爭和原子彈的主要承受地,不論勝負(fù),即使美國幫助他們打退蘇聯(lián)潮水般涌來的裝甲隊列和瘋狂炮火攻勢,歐洲的大部分地區(qū)也會遭受比二次大戰(zhàn)更為徹底的毀滅,若成為美蘇互扔原子彈的場地,后果更加悲慘。歐洲人對此十分擔(dān)憂,外敵當(dāng)前,和平可能隨時中斷。歐洲由此陷入一個低潮,優(yōu)越感遭受沉重打擊,類似于羅馬帝國陷落之后的階段,特別是已經(jīng)暢享擁有和控制世界的快感之后,這種失落感更加強(qiáng)烈,世界事務(wù)的決定權(quán)落入一個歐洲之外的大國和一個歐洲以東的大國手中。 這一艱難局面在美國提供的冷戰(zhàn)壁壘的庇護(hù)下得以減輕,老歐洲從廢墟中逐漸恢復(fù)元氣,通過和平環(huán)境下的建設(shè)和貿(mào)易保持了經(jīng)濟(jì)上的領(lǐng)先和發(fā)達(dá)國家的地位,在政治上甚至比美國還要開放和左傾,構(gòu)成一個獨特的資本主義方式。至九十年代時歐洲人已重新找回了自信和自己的位置,其標(biāo)志性事件是蘇聯(lián)的解體和東西德國的統(tǒng)一,然后在九十年代末期發(fā)行了歐洲人自己的貨幣,取代眾多歐洲本地貨幣,構(gòu)造成一個經(jīng)濟(jì)政治大聯(lián)盟的格局。在歐洲人的心中,似乎他們又回到羅馬帝國的統(tǒng)一或者新興德意志帝國在十九世紀(jì)末的時刻,再現(xiàn)聯(lián)合統(tǒng)一之勢,開始以一個聲音對外說話。在半個世紀(jì)的迷茫困頓之后,在承受向美國出讓世界主導(dǎo)權(quán)的失落之后,歐洲人又活躍起來,盼望自身強(qiáng)大,為再一次成為世界中心或中心之一而奮斗。歐洲人一體化的信心載體就是歐盟,歐盟所依賴的強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)實力的標(biāo)志就是歐元。 經(jīng)歷如此曲折起伏的歷史,歐洲不僅呈現(xiàn)歷經(jīng)滄桑的疲困,面臨日益復(fù)雜的內(nèi)部社會矛盾和病態(tài)百狀,而且充滿面臨外部多重挑戰(zhàn)時的焦慮之感。 讓位于美國是不得已的事,歐洲人半個多世紀(jì)以來已經(jīng)完全可以接受這個冷酷的事實。但是進(jìn)入二十一世紀(jì)后,他們突然發(fā)現(xiàn)不僅前面有美國人日漸昏亂的領(lǐng)導(dǎo),追趕不易,更大的麻煩則來自于身后正在逼近的追趕者,其中的領(lǐng)先者中國甚至有超越他們之勢。不僅繼續(xù)保持領(lǐng)先和期待將來超過美國的愿望難以實現(xiàn),而且歐洲很有可能連第二位或第二梯隊的位置都保不住,包括經(jīng)濟(jì)上的總量和市場活力。在政治上更加令人喪氣,因為中國開始與美國平等交往和共同商討國際事務(wù),正在盡量由雙方談妥之后再推向西方社會和國際社會,而歐洲人基本上只能聽從美國的引導(dǎo),再分別與中國打交道。這一前景和格局顯然完全不能體現(xiàn)歐洲對世界事務(wù)的主導(dǎo)作用,與歐盟的初衷和雄心十分不符。歐洲人一向自居老二,不甘心位于老三或老四,以往中國也主要是受到歐洲的訓(xùn)導(dǎo)和被用于對付美國,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)自己居然有退居世界第三位的危險,而中國已經(jīng)在經(jīng)濟(jì)增長和實力積累的情況下直接與老大美國進(jìn)行交鋒和協(xié)商,以平等態(tài)度對待歐洲,有時甚至故意加以忽略,也與歐盟中的主要國家分別交易,不免導(dǎo)致歐洲人非常的不滿。 從大局勢來說,歐洲人的焦慮是有道理的,他們正在準(zhǔn)備豎立起自己獨立的一極,突出表現(xiàn)歐洲的獨特性,再現(xiàn)以往的歷史奇跡,引導(dǎo)人類走向歐洲人設(shè)想的最合理的路徑和歸宿。他們一向?qū)?qiáng)勢的美國方式不滿意,認(rèn)為不合老歐洲的理想和傳統(tǒng),只是尚需等待實力充足之后才會取代美國的標(biāo)準(zhǔn)并弘揚自己的實踐方式和終極精神。現(xiàn)在這一機(jī)會似乎已經(jīng)過去,在歐洲人剛剛會聚實力、還沒有實現(xiàn)他們的理想時,就警覺自己實際上開始退步,一向覬覦的地位正在被中國侵蝕和奪取。因此歐洲人在二十一世紀(jì)初充滿焦慮,陣腳開始亂了,對今后的發(fā)展趨勢和如何應(yīng)對出現(xiàn)了多種推測,既要集中精力應(yīng)付美國的霸權(quán)和維護(hù)以歐元為核心的總體利益,更要分力對付中國的追趕和超越,處境狼狽,十分吃力。從某種角度看,歐洲人對中國的崛起抱有更加強(qiáng)烈和難以抒解的忌恨,基本上不認(rèn)為中國擁有歐洲那樣的實力和文明程度去挑戰(zhàn)獨霸的美國,更不可能向世界貢獻(xiàn)任何稍微能夠媲美和超越美國的模式,唯有他們美妙的歐羅巴文明才有那樣的資格和道德高度。可以預(yù)期的是,早已喪失頂峰時期的風(fēng)范和自信的歐洲人對這一“前后夾擊”的前景將會感到加倍的失望,他們重返世界中心,如同過去黃金時代那樣執(zhí)掌世界牛耳的愿望是難以實現(xiàn)了,可能今后再也無緣實現(xiàn)。
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