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        官員學者踴躍建言和諧城市可持續(xù)發(fā)展[圖]
        首屆中國和諧城市可持續(xù)發(fā)展高層論壇隆重召開
            2008-09-26    本報記者:方燁    來源:經(jīng)濟參考報

        夏光:生態(tài)文明是一種重要的治國理念

          國家環(huán)保部環(huán)境與經(jīng)濟政策研究中心主任夏光表示,黨的十七大報告第一次把建設生態(tài)文明寫入黨的最高文件,意義深遠。這是國家自我理念的發(fā)展,是一種強大的國家意志的體現(xiàn)。
          夏光說,生態(tài)文明從性質上來講是一種處理人和自然關系方面確定的倫理觀念,可從兩個角度理解。一個角度是我們國家治理環(huán)境與物質文明、精神文明、政治文明相并列的第四種生態(tài)文明。第二種理解的角度,是把生態(tài)文明作為更為廣義的理解,認為它是我們人類發(fā)展的一種新的文明形態(tài)。生態(tài)文明寫入十七大報告宣誓了國家對環(huán)境保護的強烈政治意愿,作為一種基本的執(zhí)政理念,將通過各級政府的具體執(zhí)政行為而對發(fā)展方式和人民的生活方式進行重大引導和調整,進而引導國家走向科學發(fā)展的方向,一種正確的倫理觀念,正確的意識形態(tài),對于國家的發(fā)展具有非常重要的基礎性作用。
          生態(tài)文明也是重要的執(zhí)政理念。夏光說,任何統(tǒng)治集團在治理中總會對最基本的價值觀念提出理念。中國古代各個朝代,即使是君主也提出來以農為本,尊重民眾的理念。到了現(xiàn)在,已經(jīng)進入科學發(fā)展的時代,黨所秉持最基本的治國理念就是要執(zhí)政為民。如何做到科學發(fā)展執(zhí)政為民呢,在各個領域各個方面展開,生態(tài)文明就是國家在經(jīng)濟、文化、環(huán)境等領域里面具有共同指導作用的重要的治國理念。三十多年來我國經(jīng)濟社會發(fā)展成就巨大,但是資源環(huán)境代價過大,以犧牲環(huán)境和資源換取經(jīng)濟發(fā)展的模式難以長期沿用。在黨的治國綱領中間提出生態(tài)文明,就是要從治國理念的高度否定過去那種缺乏生態(tài)文明的發(fā)展理念,走一條新的發(fā)展道路,可以說,生態(tài)文明不能僅僅理解為只是搞環(huán)保工作的人所要遵循的理念,它是指導我們國家發(fā)展的綜合理念。
          夏光說,十七大提出來建設生態(tài)文明之后,對我國經(jīng)濟社會發(fā)展將會產(chǎn)生重要的影響,積極的壓力,促進社會轉型,從過去犧牲環(huán)境換取經(jīng)濟發(fā)展的階段轉入到通過加強環(huán)境保護促進和優(yōu)化經(jīng)濟發(fā)展新的階段上來。這樣一種發(fā)展方法有人可能會擔心提出建設生態(tài)文明會不會妨礙我們的經(jīng)濟發(fā)展,對經(jīng)濟發(fā)展是有約束但不會妨礙,因為約束是積極的壓力,會對經(jīng)濟發(fā)展提出更高的要求,促進企業(yè)技術進步,產(chǎn)業(yè)升級換代。我們經(jīng)過30多年的發(fā)展,已經(jīng)具備了很強的經(jīng)濟能力,經(jīng)濟體系具有適應外在因素的能力。


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