第一部分
第一點，我是要從歷史學的角度，來談一本重要的佛教經(jīng)典。大家知道，在佛教當中，所有能夠被稱之為"經(jīng)"的書都是印度的書，至少名義上是印度書，必須是佛說才是"經(jīng)"。但是唯一有一本書是中國人講的、中國人編的也叫"經(jīng)"，那就是《壇經(jīng)》。
第1節(jié)：從歷史學角度看禪宗經(jīng)典
第2節(jié)：在當代世界背景下理解禪宗的意義
第3節(jié)：六祖惠能的傳說
第4節(jié)：南宗與北宗(1)
第5節(jié)：南宗與北宗(2)
第6節(jié)：關(guān)于《壇經(jīng)》的爭執(zhí)和疑案(1)
第7節(jié)：關(guān)于《壇經(jīng)》的爭執(zhí)和疑案(2)
第二部分
第一，
請大家注意，讀《壇經(jīng)》的話，一定要了解靜坐，也就是禪定。禪定本來在印度瑜伽修行中、在佛教中，都是一種實踐的方法，是教人如何數(shù)息、靜坐、排除雜念，達到安心的方法，而不是一個理論體系或者佛教宗派。那么，它為什么在中國會從印度禪學形成中國禪宗......
第8節(jié)：《壇經(jīng)》和禪宗的中心思想(1)
第9節(jié)：《壇經(jīng)》和禪宗的中心思想(2)
第10節(jié)：中國人與禪宗
第11節(jié)：今天讀《壇經(jīng)》的意義(1)
第12節(jié)：今天讀《壇經(jīng)》的意義(2)
第13節(jié)：今天讀《壇經(jīng)》的意義(3)
第14節(jié)：今天讀《壇經(jīng)》的意義(4)
