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        把網(wǎng)絡(luò)當(dāng)成一種爭(zhēng)取權(quán)利的工具
            2009-03-04    作者:楊于澤    來(lái)源:中國(guó)青年報(bào)
            最近,網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)民有點(diǎn)熱得發(fā)燙。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人與網(wǎng)民“在線交流”;在網(wǎng)絡(luò)民意壓力下,云南改變了“躲貓貓”事件的調(diào)查結(jié)論,南京撤了周久耕局長(zhǎng)的職。在洛陽(yáng),四位網(wǎng)民當(dāng)選地方人大代表、政協(xié)委員。形勢(shì)一派大好,但在這大好形勢(shì)下,有人看到了網(wǎng)民對(duì)公民身份的顛覆,看到了公民權(quán)利的缺失。
            網(wǎng)絡(luò)民意受到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的重視,正在影響到政治生活的局部議事日程,影響到部分行政行為和執(zhí)法行為,而現(xiàn)實(shí)民意卻遭遇冷落。網(wǎng)民吃香,公民向隅,這種待遇上的反差令人頓生“公民社會(huì)的遺憾”。問(wèn)題是,是民意遭到漠視,還是社會(huì)現(xiàn)實(shí)中本來(lái)就缺少“民意”?
            民意,簡(jiǎn)言之就是人民意志,更加寬泛地理解,它包括各種公民意見(jiàn)。按照盧梭的看法,政治和政府要體現(xiàn)的是“公意”,它是一種經(jīng)過(guò)加工、提煉和綜合的民意,而非泛泛的公民訴求。在現(xiàn)實(shí)生活中,公民表達(dá)自己意見(jiàn)的機(jī)會(huì)不多,載體匱乏,所謂民意往往是潛在的、分散的、未經(jīng)表達(dá)的,更不用說(shuō)加工、提煉和綜合。說(shuō)民意受到冷落,受到漠視,不如說(shuō)民意的生成本身就存在體制性障礙。
            網(wǎng)絡(luò),現(xiàn)在扮演的恰恰是民意表達(dá)的一個(gè)平臺(tái)角色,它使公民意見(jiàn)有了一個(gè)宣泄、表達(dá)、匯集的渠道,出現(xiàn)了“加工、提煉和綜合”的可能。在一些情況下,網(wǎng)絡(luò)上已有“現(xiàn)成”的民意;在另一些情況下,網(wǎng)絡(luò)上的公民意見(jiàn)被“加工、提煉和綜合”,體現(xiàn)在報(bào)紙、電視、廣播等傳統(tǒng)媒體上。在一些時(shí)候,網(wǎng)絡(luò)民意受到“意見(jiàn)領(lǐng)袖”的批判;在另一些時(shí)候,網(wǎng)絡(luò)民意成為“意見(jiàn)領(lǐng)袖”的同盟。網(wǎng)絡(luò)稟賦一種勢(shì)不可擋的銳氣,突破了民意表達(dá)的體制性障礙,生成并表達(dá)了民意。
            面對(duì)網(wǎng)絡(luò)民意,官員們?cè)敢飧┥硐戮停蟾挪皇撬麄兛桃饴瘢鴺?lè)于跟網(wǎng)民作秀。其實(shí)官員傾聽(tīng)現(xiàn)實(shí)中的公民,也不排除作秀的可能,但這種作秀本身也體現(xiàn)了政治力量對(duì)比的一種現(xiàn)實(shí)。網(wǎng)絡(luò)民意,自然離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò),站在這種民意背后的是千千萬(wàn)萬(wàn)的網(wǎng)民。但官員對(duì)網(wǎng)絡(luò)民意的“俯就”本身就表明,網(wǎng)絡(luò)民意已經(jīng)構(gòu)成一股現(xiàn)實(shí)的政治壓力,網(wǎng)民已經(jīng)成為權(quán)力的一股制衡力量。
            有人想象,存在一些法律或者制度,規(guī)定著公民的權(quán)利,使官員們“重視”公民的意見(jiàn)。有法律或者制度保障公民的權(quán)利,這自然是好,但這是一種理想圖式。而政治永遠(yuǎn)是現(xiàn)實(shí)的政治,它反映一定的政治力量對(duì)比的現(xiàn)實(shí)。揆諸人類(lèi)歷史,公民權(quán)利既非“自然法”規(guī)定的,亦非理想幻化而成,而是公民們通過(guò)斗爭(zhēng)爭(zhēng)取來(lái)的。網(wǎng)絡(luò)民意能達(dá)“天聽(tīng)”,正是公民借助網(wǎng)絡(luò)這種媒體技術(shù),改變了政治力量的對(duì)比,使權(quán)力妥協(xié),實(shí)現(xiàn)了部分公民權(quán)利。
            網(wǎng)絡(luò)社會(huì)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)存在差別,但未必是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的異化,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)既是現(xiàn)實(shí)的一部分,也是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的某種實(shí)現(xiàn)。在我們這里,民意要借助網(wǎng)絡(luò)來(lái)生成與表達(dá),我們根本無(wú)需因此而自哀自憐,恰恰相反,我們應(yīng)當(dāng)為自己獲得這種手段而高興。西諺云,為權(quán)利而斗爭(zhēng)。別人有別人的“斗爭(zhēng)”方式,我們有我們的“斗爭(zhēng)”策略。借助網(wǎng)絡(luò),形成對(duì)權(quán)力的制衡,落實(shí)公民權(quán)利,不亦快哉。
            事實(shí)上,公民對(duì)網(wǎng)絡(luò)的利用不是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的異化,而很可能是一種趨勢(shì)。應(yīng)當(dāng)放下對(duì)傳統(tǒng)表達(dá)方式的偏好,拋棄對(duì)網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)民身份的偏見(jiàn),增強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)民意的認(rèn)同。我們不妨把網(wǎng)絡(luò)當(dāng)成一種影響政治、爭(zhēng)取權(quán)利的工具,善加利用,并且持續(xù)“發(fā)現(xiàn)”其功能,增加其影響力。網(wǎng)民,就是“為權(quán)利而斗爭(zhēng)”的公民;網(wǎng)絡(luò)民意的影響力,就是公民的影響力。
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