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        [第六章]七十自述:我是怎樣研究經(jīng)濟(jì)的?
        (發(fā)表于二○○五年十二月一日至二○○五年十二月十五日)
            2010-01-25    張五常    來源:經(jīng)濟(jì)參考網(wǎng)

            不是天才有本領(lǐng)

            天才的定義,是先知先覺。定義說,我不是天才!我的經(jīng)濟(jì)思想永遠(yuǎn)起于外人的感染或提點(diǎn)。后知后覺,本領(lǐng)是“覺”得快,一位高人還沒有說完我就想象到?jīng)]有人到過的地方。老師說不容易教,但喜歡教,朋友則認(rèn)為是脫之馬,無可救藥,但欣賞我天馬行空。
            還有兩項(xiàng)本領(lǐng)。其一是學(xué)得快。兩年的微積分課程我曾經(jīng)在一個(gè)星期內(nèi)自修找到要用的,但用后一個(gè)星期就忘記了。學(xué)得快,暫時(shí)用不著的通常不管,臨急抱佛腳,知道可以這樣過關(guān),求學(xué)時(shí)只集中于自己有興趣的。
            其二是年輕時(shí),記憶力奇怪地可以收發(fā)自如——要記久可久,記暫可暫。調(diào)查研究記文件,知道只要記幾個(gè)月,可以記數(shù)以百計(jì)的,研究做好后幾天就忘記了。寫論文從來不先作密密麻麻的筆記:腦子仿佛錄音帶,要記得就錄下來,要忘記就洗掉。是說年輕時(shí),五十歲后漸漸退化,今天蕩然無存了。

            讓五年卻修歷史

            一九五九年,還有兩個(gè)多月二十四歲,進(jìn)入了洛杉磯加大做本科生,先讀商,一個(gè)學(xué)期后轉(zhuǎn)經(jīng)濟(jì)。年歲讓同學(xué)五年可不是真的讓:曾經(jīng)逃過難,捱饑抵餓,也做過生意,對(duì)世界的認(rèn)識(shí)比同學(xué)高很多。這根底影響了后來選走實(shí)證研究的路。不久前科斯對(duì)他的助手說,經(jīng)濟(jì)的實(shí)證研究沒有誰超越張五常。
            兩年本科讀得雜。經(jīng)濟(jì)為主,校方規(guī)定起碼要選四科副修。在歷史與數(shù)學(xué)之間選了歷史。老師W. R. Allen說,一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)者不知?dú)v史是天下奇聞。連經(jīng)濟(jì)史﹑思想史與藝術(shù)史,一共修了十科,比正規(guī)的本科經(jīng)濟(jì)還要多。有興趣,過目不忘,歷史讀得比經(jīng)濟(jì)還要好,而在圖書館內(nèi)喜歡選歷史書籍解悶,加起來是半個(gè)史學(xué)家。

            研究院開始質(zhì)疑

            一九六一進(jìn)入了研究院,認(rèn)真學(xué)經(jīng)濟(jì)。兩項(xiàng)發(fā)展對(duì)我后來的研究思維有大影響。其一是高級(jí)的理論課程愈讀愈胡涂:老是不明白為什么會(huì)有產(chǎn)品市場與生產(chǎn)要素市場之分。老師說來說去聽不懂。這使我意識(shí)到馬歇爾的新古典理論架構(gòu),偉大中有大不足。后來一九八三年發(fā)表《公司的合約本質(zhì)》,推翻了該架構(gòu),再后來進(jìn)入了新紀(jì)元,以三卷本的《經(jīng)濟(jì)解釋》提供新架構(gòu),前后一貫,沒有半點(diǎn)勉強(qiáng)接駁的痕跡。
            第二項(xiàng)發(fā)展可能更重要。這是科學(xué)方法論引起的驗(yàn)證問題。曾經(jīng)吵了十多年的經(jīng)濟(jì)科學(xué)方法大辯論是老師阿爾欽一九五○年的一篇文章搞起來的。更重要是二十世紀(jì)的邏輯學(xué)大師卡爾納普(R. Carnap)當(dāng)年在洛杉磯加大任教,做本科生時(shí)修過他的課。經(jīng)濟(jì)系的布魯納(K. Brunner)教授也在旁聽。可以說,當(dāng)年在該校的經(jīng)濟(jì)研究院,我和幾位同學(xué)對(duì)科學(xué)驗(yàn)證的方法知得廣泛而深入。
            布魯納是了不起的經(jīng)濟(jì)學(xué)者,是二十世紀(jì)貨幣理論的頂級(jí)人物。他處理學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)邏輯的要求,是我平生僅見。一九六三的春季他教宏觀經(jīng)濟(jì),我在座,學(xué)期中途,投資與儲(chǔ)蓄相等這個(gè)均衡老話題吵了起來。書本的解釋,用上ex-ante﹑ex-post等字眼,無理說不清,同學(xué)們給布魯納罵了整個(gè)小時(shí)。最后教授澄清,看得到的投資與儲(chǔ)蓄永遠(yuǎn)相等,因?yàn)槭峭换厥拢床坏降摹耙鈭D”投資或儲(chǔ)蓄,只在均衡點(diǎn)上相等。我立刻想到“微觀”經(jīng)濟(jì)的需求與供應(yīng)那方面去:購買量與銷售量看得到,永遠(yuǎn)相等,因?yàn)槭峭换厥拢枨罅颗c供應(yīng)量是意圖之物,看不見,真實(shí)世界不存在,說在均衡點(diǎn)上相等只是邏輯上的概念。
            均衡只是一個(gè)概念,看不見,真實(shí)世界不存在,想到這一點(diǎn),對(duì)自己有很大的沖擊。到圖書館考查,知道均衡(equilibrium)是從物理學(xué)搬過來的術(shù)語。物理的均衡是看得到的,是真現(xiàn)象,但經(jīng)濟(jì)學(xué)的均衡是空中樓閣,是概念,真實(shí)世界不存在。肯定了這一點(diǎn),我發(fā)覺數(shù)之不盡的經(jīng)濟(jì)文章得個(gè)“講”字,半點(diǎn)解釋力也沒有。
            怎會(huì)有那么多人發(fā)神經(jīng)呢?找老師阿爾欽訴苦,原來他對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的“均衡”在真實(shí)世界不存在早就想過,大家研討后,同意所謂“均衡”者,是指有可以被事實(shí)推翻的驗(yàn)證含意,而“不均衡”則是說理論無從驗(yàn)證,沒有解釋力。后來自己再想幾年,得到的結(jié)論,是不均衡起于局限條件指定得不夠,要達(dá)到理論的均衡點(diǎn),我們要把有關(guān)的局限條件加上去,直至可以推出被事實(shí)驗(yàn)證的含意——那就是理論邏輯所說的均衡了。
            一九六九年的春天,駕車帶科斯從溫哥華去西雅圖,途中他說經(jīng)濟(jì)學(xué)的“均衡”沒有用途,應(yīng)該取締。我對(duì)他解釋了不均衡是指沒有可以驗(yàn)證的含意,而均衡是說指定的局限條件足夠,推得出可以驗(yàn)證的假說。大家于是同意,只有在這樣的理解下,經(jīng)濟(jì)學(xué)的均衡概念可以保留。

            找到自己的天地

            經(jīng)濟(jì)科學(xué)的進(jìn)展令人失望。四十年過去了,今天的學(xué)子甚至專家有多少個(gè)知道經(jīng)濟(jì)的均衡只是概念而非事實(shí)呢?前些時(shí)寫了兩篇文章批評(píng)博弈理論,其中提到需求量只是概念,看不見,不是真有其物,據(jù)說傳到北大的網(wǎng)站,同學(xué)們把我罵個(gè)半死。難道北大的同學(xué)戴上新發(fā)明的數(shù)碼眼鏡,可以看到鬼魂乎?他們的老師究竟是教什么的?
            后知后覺,當(dāng)年得到老師布魯納的提點(diǎn),知道重要,做夢(mèng)也想著什么看得見什么非事實(shí),然后推到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。理論往往從抽象起筆,但驗(yàn)證卻要用可以觀察的變量,于是,抽象與驗(yàn)證的轉(zhuǎn)接要靠局限條件的引進(jìn),是要可以觀察到的局限,其轉(zhuǎn)變要可以量度,一般需要簡化,至于怎樣選擇局限條件,怎樣算是有關(guān),怎樣算是無關(guān),怎樣簡化,皆要以理論的約束為依歸。
            我在何謂“量度”這個(gè)話題下過大工夫,對(duì)邊際變動(dòng)的處理有廣泛的理解,比靠數(shù)學(xué)的邊際分析高出太多了。到后來,怎樣推出可以被事實(shí)驗(yàn)證的假說我想得快,局限條件的加加減減熟如流水行云。
            一九六九年,在研究公海漁業(yè)的租值消散這話題上,執(zhí)到寶,知道這消散可以通過多種競爭準(zhǔn)則,知道只有市價(jià)這準(zhǔn)則沒有租值消散,知道有應(yīng)該消散而不消散的租值存在,理論不可能對(duì),再過兩年知道消散的租值一定是在局限下最低的。這些加起來幫一個(gè)大忙,很大的。從解釋現(xiàn)象的角度來衡量理論或假說,通不過上述的租值消散的邏輯,一定錯(cuò)。要知道理論可否解釋世事還要加工,但要知道理論的經(jīng)濟(jì)內(nèi)容是否錯(cuò)則易如反掌。惹來非議,因?yàn)槁犎思业睦碚摶蚣僬f,往往只聽幾句就知道是錯(cuò),忙顧左右而言他。

            不用數(shù)學(xué)可推理

            我是洛杉磯加州大學(xué)最后一個(gè)不用選修微積分而拿得經(jīng)濟(jì)學(xué)博士的人。今天數(shù)學(xué)用于經(jīng)濟(jì)大行其道,但此行也,歷史不是那么久。我做研究生的六十年代初期,代數(shù)不成而還讀出成績的,幾何一定好得出奇。想當(dāng)年,幾何曲線我可以多條用得到處飛。
            然而,寫博士論文《佃農(nóng)理論》,整個(gè)結(jié)構(gòu)與答案我先用腦子想出來,以幾何證之只用了一個(gè)晚上。后來赫舒拉發(fā)說我的理論應(yīng)該可用微積分證出,找數(shù)學(xué)書翻閱,再證出來。后來又用另一套幾何曲線再證。心底里有點(diǎn)不服氣,既然腦子可以想出來,何必用數(shù)學(xué)證來證去,多此一舉?跟著一九六九寫成今天還受到重視的《合約的結(jié)構(gòu)與非私產(chǎn)理論》,想得通透,整篇寫好了初稿,手癢起來,要學(xué)人家加些方程式進(jìn)去,于是自己發(fā)明。華大同事E. Silberberg見到,說:“這樣難看的方程式,你從哪里找來的?”我問:“數(shù)學(xué)對(duì)嗎?”他答:“對(duì)是對(duì),但那么難看,見不得人。”我說:“是我自己發(fā)明的,你不妨替我改進(jìn)。”他改了,美觀得多,但細(xì)想后我還是用自己難看的,因?yàn)橐4孀约旱陌l(fā)明。一九七二寫好了《蜜蜂的神話》,為了解釋方便用了一幅幾何圖表。科斯說:“這樣漂亮的文章,為什么你要用幾何污染它?”一九八三年發(fā)表《公司的合約本質(zhì)》,為科斯的榮休而作,半個(gè)符號(hào)也不敢用。后來?xiàng)钚P把該文翻成數(shù)學(xué)發(fā)表,竟然批評(píng)我不懂得用數(shù)。思想是我的,半點(diǎn)也沒有想錯(cuò),小凱的數(shù)學(xué)證來證去只證明我對(duì),就想不出理由自己要用數(shù)學(xué)了!
            有些人——百年一見——像阿羅,數(shù)學(xué)經(jīng)濟(jì)神乎其技,在我面前表演過,天才無疑問。我認(rèn)為阿羅值得拿第二個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)。但如果把一個(gè)經(jīng)濟(jì)難題放在面前,想斗想,他不一定想得比我快,或比我深入。有些人,像V. Smith,曾經(jīng)對(duì)我說沒有方程式不能想,拿得諾獎(jiǎng)是他的本領(lǐng),替他高興,但我自己推理時(shí)是不用方程式的。
            毫無疑問,思想的方法因人而別,達(dá)者為師,很難說哪種方法比較優(yōu)勝。七十年代中期我寫過一篇關(guān)于座位票價(jià)的文章,供應(yīng)需求變化復(fù)雜,彈性系數(shù)記不起多少個(gè),很適宜用方程式處理。但我就是不用,單憑文字思想一個(gè)周末完稿。后來一位同事用數(shù)學(xué)證來證去,找不出錯(cuò)處。

            理論天才放棄了

            一九六八年,在芝大,哈里?約翰遜說我是發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論的希望,但要多學(xué)數(shù)。一位數(shù)學(xué)教授跟著自薦,要教我數(shù),細(xì)想后沒有學(xué)。當(dāng)時(shí)決定了走實(shí)證研究的路,理論愈簡單愈好,用不著數(shù)。后來我把用得著的經(jīng)濟(jì)理論簡化為一條向右下傾斜的需求曲線,把所有局限作為價(jià)格處理,變化萬千,困難是局限變化的考查。到了西雅圖華大,同事巴澤爾更不鼓勵(lì)我學(xué)數(shù)。他認(rèn)為要用數(shù)我可以發(fā)明,而以方程式思考不可能想得像我那樣生動(dòng)過癮,變化自如。
            經(jīng)濟(jì)研究,思考方法不同要用不同的工具,而研究目的有別,理論的掌握有不同的重點(diǎn)。有時(shí)同一問題,從不同的角度入手,或用上不同的工具,分析會(huì)不同,但大家處理得對(duì),結(jié)論應(yīng)該一樣。科學(xué)邏輯使然也。科斯喜歡從成本入手,我永遠(yuǎn)是需求定律,結(jié)論若有分歧,一般是因?yàn)榇蠹业募僭O(shè)不同。
            搞理論經(jīng)濟(jì)是怎樣入手的?我不是專家,你要去問阿羅,或問薩繆爾森。福利經(jīng)濟(jì)呢?我勸你不要搞。不可能有客觀結(jié)論的經(jīng)濟(jì)分析,無聊玩意而已。搞實(shí)證經(jīng)濟(jì)——經(jīng)濟(jì)解釋——回報(bào)率最高,也用不著天才,但要在真實(shí)世界到處跑。實(shí)證經(jīng)濟(jì)我是專家,告訴你怎樣入手,怎樣發(fā)展下去吧。

            實(shí)證經(jīng)濟(jì)是老手

            搞實(shí)證經(jīng)濟(jì)的第一步,是要找到一個(gè)需要解釋的現(xiàn)象或例子。一定要是實(shí)例,雖然在推理時(shí)想象的例子可以用。這入手的實(shí)例要有趣味,要奇異,要沒有人成功地解釋過。實(shí)例是否重要不要管,因?yàn)殚_頭看似不重要的,最后推出的理論假說可能有重要的一般含意。
            奇異與有趣重要,因?yàn)橥瞥鲂乱獗容^容易,而完工后的文章有吸引力。困難是研究的人對(duì)選出來的實(shí)例要知得很多,有關(guān)的其它行為或現(xiàn)象也要跟進(jìn)。對(duì)實(shí)例一知半解,容易誤導(dǎo),解釋的假說跟著錯(cuò)。昔日M. Burnstein解釋全線逼銷,G. J. Stigler解釋電影套售,L. Telser解釋零售限價(jià),皆有趣而又奇異的上佳實(shí)例,可惜這些大師調(diào)查得不夠詳盡,忽略了實(shí)例的一些重要細(xì)節(jié),分析于是出錯(cuò)。然而,錯(cuò)歸錯(cuò),他們的思維對(duì)我有啟發(fā),我是感激的。這樣看吧,搞純理論,弄錯(cuò)了拿零分,見笑天下,但搞驗(yàn)證或解釋,大錯(cuò)特錯(cuò)也有機(jī)會(huì)獲五十分。
            曾經(jīng)說過,最愚蠢的學(xué)者,是那些試圖解釋從來沒有發(fā)生過的事。如此類推,發(fā)生過的事我們不容易看得準(zhǔn),看錯(cuò)了重要的細(xì)節(jié),受到誤導(dǎo),推理出錯(cuò),與解釋從來沒有發(fā)生過的只是遠(yuǎn)近之分。這解釋了為什么我那樣執(zhí)著,堅(jiān)持對(duì)世事的調(diào)查要徹底,親自跑到街頭賣桔﹑賣玉。可以說,凡是動(dòng)筆分析的現(xiàn)象,我的所知一定達(dá)到專家水平,往往比行內(nèi)的人知得還要多。
            是非常頭痛的學(xué)問。現(xiàn)象或行為的重要細(xì)節(jié)稍有差池,為之解釋而推出來的理論假說可以因?yàn)橐恍↑c(diǎn)誤導(dǎo)而鑄成大錯(cuò)。這解釋了為什么我從來不用訪問或民意調(diào)查那類資料,而當(dāng)我深入調(diào)查某行業(yè)時(shí),口述提供的資料我要再三地從其它渠道審核才相信。七十年代后期研究石油工業(yè),獲得的關(guān)于石油的質(zhì)量與價(jià)格的數(shù)據(jù)絕對(duì)是頂級(jí)﹑可靠,但以這些作統(tǒng)計(jì)的回歸分析,我對(duì)這技巧抱懷疑,要從其它角度再考證。政府或機(jī)構(gòu)提供的數(shù)據(jù),是怎樣搜集而獲得的,我必定查根問底,他們不從實(shí)解釋我會(huì)把數(shù)據(jù)丟進(jìn)廢紙箱。人的生命短暫,中計(jì)幾次就日暮黃昏。
            曾經(jīng)提及,一九六九年從芝加哥轉(zhuǎn)到西雅圖任職,之間的暑期空出兩個(gè)月回港度假,看看母親。當(dāng)時(shí)已經(jīng)發(fā)表了今天被譽(yù)為是應(yīng)用價(jià)格理論的經(jīng)典之作的《佃農(nóng)理論》,又在芝大的經(jīng)濟(jì)研究院教過理論,怎樣打折扣也算是個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)專家,應(yīng)該有本領(lǐng)解釋一般的市場現(xiàn)象。然而,當(dāng)時(shí)在香港觀察到的,十之八九我不能解釋。我想:物理學(xué)家不會(huì)這樣尷尬吧。結(jié)論只有兩個(gè)。其一是經(jīng)濟(jì)理論根本不管用,若如是,我要另謀高就了。其二是經(jīng)濟(jì)理論其實(shí)可作解釋,只是經(jīng)濟(jì)學(xué)者對(duì)世事知得不多,理論太復(fù)雜,是以為難。若如是,我要多到街頭巷尾跑,不斷地把理論簡化。
            后來在街頭巷尾的真實(shí)世界跑了三十多年,把經(jīng)濟(jì)理論簡化得只剩需求定律與局限變化,解釋現(xiàn)象得心應(yīng)手,引以為傲。這發(fā)展過程不幸地惹來非議。不少人說我放棄了學(xué)術(shù),到處跑街賺錢,或說我的數(shù)學(xué)不成,沒有學(xué)報(bào)發(fā)表我的文章。皆胡說八道。

            街頭巷尾好去處

            說喜歡在街頭巷尾跑,找資料,求靈感,試驗(yàn)證,是說喜歡在日常生活的場地觀察,好奇地看世界。一門實(shí)證科學(xué)(empirical science)不能沒有實(shí)驗(yàn)室。經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)驗(yàn)室不是什么政府統(tǒng)計(jì)部門,也不是校園里的辦公室,而是大家日常生活的場地。到處跑的治學(xué)態(tài)度會(huì)使不知就里的誤解,但有三個(gè)明顯的好處。
            其一,現(xiàn)場考查,細(xì)節(jié)可以信手拈來,輔以不恥下問,現(xiàn)象的可靠性格外高。好比六九與七五年在香港跑工廠,調(diào)查件工合約,得到啟發(fā),八二年寫成今天受到重視的《公司的合約本質(zhì)》。朋友告訴我其它學(xué)者對(duì)件工的分析,老實(shí)說,我認(rèn)為他們不清楚件工是怎樣的一回事。
            其二,考查街頭巷尾的現(xiàn)象成本低,變化多,種類不同,細(xì)心觀察不難發(fā)覺有趣的現(xiàn)象琳瑯滿目。有時(shí)不勞而獲。好比七五年在香港,我無端端地察覺到較佳的座位票價(jià)偏低,只幾分鐘想出答案。跑了幾晚電影院作驗(yàn)證,回美后一個(gè)周末完稿。這篇有趣文章七七年發(fā)表,今天行內(nèi)朋友認(rèn)為是珍品,一些說是后來有人獲諾貝爾獎(jiǎng)的效率工資理論的前身。
            其三,街頭巷尾的現(xiàn)象一般是小現(xiàn)象,但麻雀雖小,五臟俱全,解釋了小現(xiàn)象可以用同一解釋推到大現(xiàn)象去。很多很多的小現(xiàn)象,加起來是一個(gè)小世界,放而大之,就成為自己的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),與學(xué)院教的是兩回事。比方說,九六年末我說香港會(huì)有多年的經(jīng)濟(jì)不景,九七年說香港的失業(yè)率會(huì)從百分之二升到百分之八以上,此外對(duì)中國內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展推測過無數(shù)次,很少錯(cuò),而這些是用上自己從小世界推出來的大宏觀。

            傳統(tǒng)理論覓意新

            一九六八年決定不走純理論的路,因?yàn)橛X得不容易有大作為。早一年,寫好了論文《佃農(nóng)理論》,知者嘩然,使我以為是創(chuàng)立了一個(gè)新理論。但老師阿爾欽說,是傳統(tǒng)的,結(jié)論與前人不同,因?yàn)榍叭税褌鹘y(tǒng)的用得不對(duì)。沒有錯(cuò),我的佃農(nóng)理論來來去去只用一條眾所周知的向右下傾斜的邊際產(chǎn)出曲線,可以看為是向右下傾斜的需求曲線,其它加進(jìn)去的全部是傳統(tǒng)的局限,我只把這些配合得精確,新的理論驗(yàn)證含意就跑出來了。后來幾次認(rèn)為自己是踩中了新理論——例如公海捕魚的租值消散——但細(xì)看不是,自己的貢獻(xiàn)只是把傳統(tǒng)的舊物搞出新變化,前人沒有那樣想過,算是創(chuàng)新,但新理論卻談不上。
            說過了,比起物理學(xué),經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論淺得很。經(jīng)濟(jì)學(xué)的困難是實(shí)驗(yàn)室只有真實(shí)的世界,不容易控制變量,調(diào)查不易,而局限條件的考查與處理相當(dāng)頭痛。然而,考查現(xiàn)象與鑒定局限的困難正是經(jīng)濟(jì)研究的趣味所在。我不傻,不會(huì)毫無興趣地在街頭巷尾跑了數(shù)十年的。
            回頭說自己作實(shí)證研究的起點(diǎn),永遠(yuǎn)是一個(gè)有趣而奇異的實(shí)例,以解釋這實(shí)例或現(xiàn)象入手。這解釋有時(shí)來得容易,有時(shí)難于登天。為恐費(fèi)時(shí)失事,我們當(dāng)然要估計(jì)解釋某現(xiàn)象的困難程度,局限考查的時(shí)間要多少,想一下找到了答案其貢獻(xiàn)價(jià)值為何。說實(shí)話,這些估計(jì)不容易準(zhǔn)確,往往令自己失望。然而,與行內(nèi)的朋友相比,從命中率看,我又覺得自己可能一馬當(dāng)先。后來想通了,一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)者窮畢生之力,可以解釋清楚一個(gè)有趣而奇異的現(xiàn)象,于愿已足。這樣看,我是個(gè)非常幸運(yùn)的人。
            為一個(gè)奇異的現(xiàn)象找到了解釋,其理論假說多多少少有點(diǎn)新意。作驗(yàn)證,找不到反證的實(shí)例,就達(dá)到重要的派彩關(guān)頭了。自己的思想有多少重量要到這一點(diǎn)才可以衡量。是的,有了足以解釋一個(gè)現(xiàn)象的假說,我們要把這假說一般化,推到其它有關(guān)的現(xiàn)象去。要講彩數(shù),也要講推理一般化的真功夫。

            品味碰彩皆重要

            很多時(shí)候是失望的。假說驗(yàn)證過了關(guān),一般化地推下去,可能被其它實(shí)例否決。遇到這樣的不幸,要客觀地考慮,看看自己提出的某方面過關(guān)某方面過不了的假說應(yīng)否保留,或在哪方面可以修改然后再推下去。有時(shí)假說容易一般化,找不到反證的實(shí)例,但假說的本身不夠新奇,或淺得老土,或他人早就說過了,會(huì)有空走一趟的感受,不好過。
            成敗得失,思想之外要講自己的品味。選擇需要解釋的例子講品味;有了解釋的假說,一般化向哪方面推也要講品味;要修改假說使之一般化,哪方面要保留,哪方面要放棄,推理本領(lǐng)之外品味也重要。品味這回事,不容易明白,我自己的處理是憑直覺走,那就是自己認(rèn)為是過癮的方向了。
            成功地一般化的思想是否重要,能否傳世,往往要很久之后才知道的。經(jīng)得起時(shí)日蹂躪的思想來得不易。一些思想或假說紅極一時(shí),但過了十年八載不知所終。另一些初看平平無奇,但過了一些時(shí)日,注意的人愈來愈多。這方面我也幸運(yùn),到今天還沒有一篇認(rèn)真動(dòng)筆的英語文章慘遭淘汰,只可惜行內(nèi)的眾君子不早一點(diǎn)拍掌。
            在我這輩子的學(xué)術(shù)生涯中,碰出大彩的實(shí)例,莫如科斯一九五九年考查的音波頻率,一年后他大補(bǔ)一手,寫出后來被稱為科斯定律的大文。雖然今天科斯還在投訴其影響力不夠,我認(rèn)為他是過于苛求了。想當(dāng)年,他的大文一出,其重要性我立刻知道,花了三年時(shí)間研讀,行內(nèi)不少朋友也同樣重視。受過批評(píng),遭到漠視,而我自己也曾指出其邏輯有錯(cuò),但不管怎樣說,科斯定律會(huì)被將來的經(jīng)濟(jì)思想史譽(yù)為二十世紀(jì)最重要的思維。這里要說的,是這思維起于一個(gè)小而奇異的音波頻率在空中互相干擾的實(shí)例。
            我自己因?yàn)榕_(tái)灣的土地改革,政府管制農(nóng)業(yè)產(chǎn)出不跌反升,想出了佃農(nóng)理論;因?yàn)槟赣H沒有見過父親而嫁給他,使我從交易費(fèi)用的角度解釋了中國的傳統(tǒng)盲婚合約;因?yàn)橄愀蹜?zhàn)后的天臺(tái)木屋怪現(xiàn)象,創(chuàng)立了價(jià)格管制理論;因?yàn)榛ㄖ械奶菨{可以成交,發(fā)表了《蜜蜂的神話》;因?yàn)橹袊鴥?nèi)地不讓恐龍蛋出口,推出了貪污的一般理論;因?yàn)楣2遏~的租值沒有全部消散,提出了合約結(jié)構(gòu)的理念……如此種種,以英文動(dòng)筆的有十多篇,一半以上有機(jī)會(huì)傳世。
            街頭巷尾數(shù)十年,有趣而又奇異的例子實(shí)在多。多年以來,我通常有十個(gè)八個(gè)這樣的實(shí)例在腦中轉(zhuǎn),一時(shí)想想這個(gè),一時(shí)想想那個(gè)。年輕時(shí),想通了一個(gè),清楚了,可以一般化,認(rèn)為有重量,就動(dòng)筆為文。到了中年,解通了的實(shí)例愈來愈多,寫之不盡,于是英文按筆不動(dòng),等到六十五歲,以中文寫三卷本的《經(jīng)濟(jì)解釋》,選較為重要的一口氣地寫了出來。醫(yī)療的發(fā)達(dá),使我當(dāng)年推斷自己六十五歲還健在,果然還健在。
            有些朋友說我在六七十年代作出過重要的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn),之后不再。這觀點(diǎn)是不對(duì)的。六七十年代的作品近于學(xué)生習(xí)作,可觀,但不夠大氣,沒有洋洋大觀的經(jīng)濟(jì)范式。六十七歲完工的三卷本《經(jīng)濟(jì)解釋》,融會(huì)貫通地提供了一個(gè)新而完整的理論架構(gòu),示范的實(shí)例無數(shù),前無古人,比六七十年代的零散作品高得多了。是從街頭巷尾跑出來的。
            我選走的路不一樣。他們以復(fù)雜的理論為起點(diǎn),假設(shè)交易費(fèi)用是零而把理論簡化。我則以簡單的理論為起點(diǎn),加進(jìn)交易費(fèi)用而使變化復(fù)雜起來。對(duì)我來說,經(jīng)濟(jì)解釋要選走哪一方是明顯的。

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