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        老牌匾:文化收藏兩相宜
            2009-07-24    鄧海燕 文/攝    來源:經(jīng)濟參考報

        清代“樹擬三珠”匾。
        古代壽匾。
        “不二價”匾。
            牌匾是我國獨有的一種語言、文化符號,歷史相當悠久。我國古代牌匾可以說是融漢語言、漢字書法、傳統(tǒng)建筑、雕刻技巧于一體,集思想性、藝術性于一身的綜合藝術作品。如今還存世的古代牌匾多數(shù)已經(jīng)退出歷史舞臺,有的成為了收藏品。

            老牌匾折射人文歷史

            牌匾自秦漢時期就被人們應用在生活當中,悠久的歷史亦積淀下了深厚的牌匾文化。古代牌匾對于今人來說也并不陌生,在歷史遺跡、老字號店鋪、舊宅子等地方還能找到它們的身影。而那些已經(jīng)退出歷史舞臺,又逃過時間的浩劫得以完整保留的古代牌匾,被收藏人士親切地稱呼為“老匾”。
            是什么人喜歡收藏老匾?這個很難說,不少主收方向并非牌匾的人士,手里也會有幾塊老匾。有藏家這樣說,喜歡老匾主要還是因為牌匾上面的內(nèi)容,也就是它背后蘊涵的文化味。筆者的一位藏友張松國,收藏以瓷器、象牙居多,近年來陸續(xù)收進好幾塊老匾。張松國有一套老匾,一塊橫匾上書“墨香”二字,落有“道光十三年”和題字者名款。兩塊豎匾,分別為“勤儉治家箴”、“詩書名世家”。張松國說,這是套文匾,大意是勤儉持家是打理、維護好家庭生活的所在,飽讀詩書是使人揚名蓋世的法寶。內(nèi)容對現(xiàn)代人仍是大有啟發(fā),如今的家庭理財也離不開勤儉、要避免浪費,而擁有知識雖然未必能使人取得巨大的成功,但也是立足社會的根本之一。
            張松國還收藏有官匾、壽匾等不同類型的牌匾。他介紹,牌匾不僅是指示標志,更是文化身份的標志。歷史上它就廣泛應用于宮殿、牌坊、寺廟、商號、民宅等建筑的顯赫位置,向人們傳達皇權、文化、人物、信仰、商業(yè)等信息。比如說人們比較熟悉的商業(yè)領域的牌匾,它們往往是通過巧取文學作品、憑借商聯(lián)文采、援引成語典故、附著神話傳說、名人題字等方式,抓住人們傳統(tǒng)的趨吉心理,以此來表達店家對客人的報恩情感,同時也顯示店家誠信。一塊有分量的牌匾,能極大提升店家的整體形象。
            許多警句、好詞,都是古今通用的。因此老匾對于現(xiàn)代藏家來說很有吸引力。

            蘊藏豐富內(nèi)涵

            一塊牌子上雕刻特定的文字,就成了牌匾。如今的牌匾多數(shù)被用做招牌,類型和內(nèi)容都較古代牌匾顯得單調(diào)。走訪中,筆者所見老匾均為木材料,其實老匾還有石材牌匾、銅匾等幾類。有懂行的藏家介紹說,石牌匾給人厚重、沉穩(wěn)、肅穆的感覺,常用于陵墓建筑和古城池的古樓、鐘樓、石牌坊等建筑。銅匾則因造價昂貴,一般很少使用。
            據(jù)收藏專家介紹,中國古典牌匾按外觀形式可分為橫幅和豎幅兩類,也有橫幅與豎幅同時使用的對聯(lián)形式。在我國明清時期民宅的門楣、壽梁和枋梁等處,常常可以見到以成語典故、前輩留言為題材的牌匾,涵蓋了為人處世、經(jīng)商秘訣等富有思想性、哲理性的文化內(nèi)容。
            如果是按照所要表達的內(nèi)容來分,則主要可分出六大類。第一類為名稱,如“南鯤××代天府”;第二類為身份,如“進士第”;第三類為頌恩,如“永護蓬瀛”;第四類為警世,如“爾來了”;第五類為祝賀,如“壽比南山”;第六類為姓氏堂號,如“滎陽世澤”。牌匾上除了主文之外,左右的小字大多撰寫捐贈人及頭銜和落款的年代。現(xiàn)如今,許多古代寺廟就是通過牌匾上的資料信息確定創(chuàng)建的年代。
            牌匾的文字通常都比較少,結構款式也很簡單。古人對牌匾的要求就是適情應境且文辭精粹。按照匾文的題材來分,有表示樓堂殿閣名稱的“滕王閣”、“長生殿”、“望月亭”等;顯示商家字號的“同仁堂”、“老鳳祥”、“榮寶齋”等;歌功頌德的“桃李滿園”、“愛民如子”、“高山仰止”等;繪景抒情的“清風肅來”、“山清水秀”、“春和景明”等;述志興懷的“天道酬勤”、“海納百川”、“與時俱進”等;慶典開張如“大展鴻圖”、“生意興隆”、“財源廣進”等。
            收藏專家說,為牌匾題字的人也有講究,主要是當時的顯貴、名流和書法家。對于古代的人們來說,能得到皇帝御賜的牌匾可是無上的榮耀,能得到顯貴名流題字的牌匾可以說是家里最好的裝飾品,而書法名家所題的牌匾對于文人來說意義就不言而喻了。牌匾的底色以黑色居多,也有紫、紅、綠、棕等顏色的。內(nèi)文最常見就是真金顏色,就是在字上敷貼金箔的“真金字匾”,貼金工藝很有講究。除了貼金外,還有鑲嵌象牙、獸骨或螺鈿的。

            字跡遠凸近凹

            從遠處看,牌匾上的字是凸起的,且非常立體;湊近牌匾看,才發(fā)現(xiàn)上面的字其實是凹進去的。走訪中,幾塊神奇的老匾給筆者留下了深刻的印象。藏家介紹說,這種神奇的效果是依靠雕刻工藝來達到的。
            “刻匾須吃透古匾”,在一家古玩城經(jīng)營刻字生意的劉師傅介紹說,想要刻出一塊好牌匾,必須要向古人學習。古代牌匾按制作工藝分有平板陽雕、平板凹雕、平板漆字、圖騰雕框、鏤空圖騰雕框等形式。字的刻法有中凹陰刻字、中凸陽刻字。古代牌匾有許多秘不示人的技藝。劉師傅曾聽人說過,古人制作牌匾通常選用百年以上的廢棄房梁或門扇,這樣的木材經(jīng)過時間的考驗后,木性十分穩(wěn)定,制成牌匾不易開裂變形。木質(zhì)以紅松、核桃木為主,更講究的還有用金絲楠木或是紫檀木等高級木料。
            加工時,要用兩年以上豬血膩子填縫、刮平,五至七道大漆做底,陰干打磨后上三道桐油。此外,古人還有獨特的剔光、修圓秘法,可以讓牌匾上的字無論陰陽刻,遠看都有立體效果。

            一塊老匾訴說一段往事

            有一位藏家對筆者說,收藏老匾要有豐富的想象力,這樣更能從中得到樂趣。意思是說,這些上百年的老匾,必定經(jīng)過若干人手,見證過若干人事,藏家不僅要從匾上的蛛絲馬跡追根溯源,還能通過自己的推測來發(fā)掘出其中的故事。
            內(nèi)文是飽滿圓潤,柔中帶剛的三個字———“不二價”,匾的面上均勻分布金漆,匾身以名貴的紫檀木包邊,這塊明清時期紫檀邊框“不二價”匾是典型的古代商業(yè)牌匾。光從字面上理解,許多看過這塊匾的人都猜測,過去是放在典當鋪里作為鎮(zhèn)店之寶的。如今,這塊匾被藏家張松國所得。當初他在一條古玩街上看到這塊老匾的時候,一眼就看出了材質(zhì)上的不凡之處,等店老板開了價便二話不說買走了。此后還多方面查找資料尋找出這塊老匾的來歷,目前已有一些眉目需要進一步的證實。這塊老匾,仔細摸會發(fā)現(xiàn)匾身內(nèi)里似乎夾有東西,估計是紙張文書一類,如果取出來看必定大有發(fā)現(xiàn)。但是,考慮到貿(mào)然動手,會損壞老匾的整體外觀,所以就沒有刻意在其身上尋找證據(jù)。
            一些藏家還收藏了祠堂府第的牌匾,像常見的“世德流馨”、“五馬流芳”等匾文,在彰顯家族輝煌的背后,是先人鼓勵、要求后人要堅守優(yōu)秀品德、光榮傳統(tǒng)。在古玩市場上,筆者看到不少號稱是古代名家題字或是流傳下來的牌匾。當然,其中的真?zhèn)芜需要藏友拿出眼力來辨別。如果這些老匾真的是名副其實的“老”,上面所反映的時代政治、經(jīng)濟、文化、藝術、民俗民風等信息,對現(xiàn)代人更全面地研究歷史大有意義,正所謂是“以匾研史,可以佐旺;以匾研濤,可得濤眼;以匾學書,可得筆髓”。

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