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        程庸:海外搜集流失文物的“軍師”
            2009-04-24    本報記者:張建松    來源:經(jīng)濟參考報

            程庸在德國斯圖加特納高拍賣行鑒定文物。納高是歐洲第三、德國第一大拍賣行,經(jīng)常舉行以中國文物為主題的拍賣。

            認識程庸很多年,只知道他是上海一家媒體收藏版的資深編輯,卻不知道他還有另外一個身份——“文物軍師”。
          近年來,在國家文物局啟動“國寶工程”回購流失文物的同時,我國民間也有一些有識之士出國搜尋流散在外的中國文物。程庸作為中國文物協(xié)會、中國古陶瓷協(xié)會的會員,對文物深有研究,因此經(jīng)常被一些民營企業(yè)家聘為“軍師”出國尋寶。
          他說,這些年,去了好幾趟歐洲,跑了十幾個國家,看了二十多個博物館與文物市場,感觸良深,沒有想到在異國他鄉(xiāng)能見到這么多中國古老的藝術。雖然在未去歐洲之前也讀過相關的文章,但百聞不如一見,親歷現(xiàn)場才感受到中國文物就像文化種子、華夏后裔一般遍布世界各個角落。如俄國圣彼得堡冬宮博物館、盧浮宮以及法國巴黎市立博物館、荷蘭國立博物館等,都收藏了大量的中國文物。

          “撿漏”是衡量一個藏家能耐的關鍵

          國外的拍賣會、古玩交易會、古玩市場等地方,是我國“民間尋寶團”搜集中國流失海外文物的主要目的地。程庸說,穿行在歐洲的大街小巷,尋找一件件流落于此的中國文物,時有機會“撿漏”,這聽起來充滿了刺激、浪漫,還有點為國爭光的意思,但事實上,刺激浪漫并不多,常見的是充滿險情,要是一不小心花了大價錢,買了贗品,除了郁悶,還在異國他鄉(xiāng)丟了臉面。
          買古董的麻煩在于沒有標價,一件古董雖也有約定俗成的價格,但通常不為人知,古董商遂可以任意開價,可能高開,也可能低走,如果遇到了后者,就是“撿漏”。“撿漏”是衡量一個藏家能耐的關鍵。
          有一次,一位香港企業(yè)家邀程庸去倫敦參加一場拍賣,這位企業(yè)家雖然不辨古董真?zhèn)危臍馄肺渡醺撸致斆鞣f悟,一眼就看中一件乾隆粉彩官窯瓶,如果東西是真,就想要。瓶子無論從制作、紋飾上說皆少見,起拍價30萬,采用低價策略,旨在吸人眼球。程庸前前后后把瓶子看了個仔細,心里將瓶子的最高價預設在200萬,包含著高額傭金。
          第二天上午9點,拍賣會開啟,乾隆官窯瓶子尚未登場,程庸突然不放心,找到拍賣公司老板,請求讓他到倉庫里再看一眼。老板很有教養(yǎng),很客氣地親自陪同他去倉庫。程庸再看了一遍那個官窯瓶,感覺甚好,但最后不經(jīng)意地注意起瓶子底部一個小標牌,輕輕掀開,發(fā)現(xiàn)里面有一塊開裂,幾乎脫落,這開裂與整個底部的開片連在一起。
          “是故意這樣遮蓋?還是無意?如果從工藝上說,乾隆粉彩燒造技術十分成熟,出現(xiàn)這類脫釉,未必次品,但絕非完美。花百萬買一件古董,應該盡可能是完美無瑕。”程庸心想。于是,他把原來的預設價降低到100萬。
          拍賣會上,乾隆官窯瓶子按序號被推出以后,香港企業(yè)家參與競買,有人先出30萬,他出32萬,有人跟35萬,就這樣一直競價到100萬,仍有多個買家競爭,香港企業(yè)家懷疑程庸的預設價太低,不經(jīng)他的同意又舉手:120萬,仍有人跟價;香港企業(yè)家還想舉牌,程庸接過牌子壓在大腿上,表示放棄競拍;到180萬無人跟拍,拍賣師才落槌。
          事后,程庸跟那位企業(yè)家解釋道:競拍這類高價的古董,不能盲目地跟隨場上氣氛,萬一有人做場,必會上當。預設即使有錯,也只能放棄。過了一段日子,程庸各方打聽,果然了解到那個最終買家已發(fā)現(xiàn)瓶子有瑕疵,認為買上當了,虧了一半價。

          “撿漏”并不是一樁容易的事

          程庸說,淘古董這行當有些特別,不像大多數(shù)行業(yè),你吹個牛皮,行為虛夸,可以糊弄一陣子,但古董這行,你咋咋呼呼,沒有眼力冒充金剛鉆,那么吃虧的就是你。到海外淘寶,歐洲懂行的專家也很多,要想從他們手中“撿漏”并不是一樁容易的事。
          有一次,一位外國古董商邀請程庸為他的公司鑒定一批收藏的中國文物。到了公司,程庸著實吃了一驚,滿屋子布置得金碧輝煌,中間中式、西式家具混居,上面擱置了不少中國明清木器擺件,兩邊都是老柚木歐式玻璃櫥,里面擺滿了各類工藝品。除了歐洲工藝品外,大量的中國文物躺在里面,而且精品不少,除了瓷器,其它類別的也有,如清白玉雕花梅瓶,竹雕十八羅漢松形槎,明朝晚期的景泰藍瓶。中國瓷器里面還混了不少日本貨,如典型的日本薩摩繪人物瓷器,也十分精美。
          程庸一邊對中國古董逐個作出評估,一邊試探這位外國古董商是否懂行。他很快感覺到,主人表面虛心地請教,其實也在觀察他是否有真能耐。從問藏品的價格就可看出,這位古董商開出的價很少有漏的,包括對贗品的開價,十分適中。一件朱碧山的名作銀槎,開門見山的仿品,朱碧山的作品極其名貴,存世不過幾個,若拍賣上百萬元完全可能,而這個古董商開價兩萬元,顯然這是仿品的價。可見,要想從這種十分內行的古董商手里撿漏,很難。
          此外,從跳蚤市場的現(xiàn)狀也可看出歐洲人的懂行。程庸曾到過好幾個跳蚤市場,如巴黎、奧地利、荷蘭、列支敦士登等,并不像原先所想象的那樣,珍貴的中國文物隨處可見,恰恰相反的是幾乎沒有;即使有,也不過是普通的民國貨。真正的好貨在哪里?都在上面提到的那一類十分懂行的古董商手里。

          “雖然收回流散文物很難,但我們應有決心”

          “雖然要收回這些流散文物很難,但無論怎樣,都不應妨礙我們去買回這些文物的決心,我之所以動情與固執(zhí)的理由,與每一個國人一樣,就是血管里涌動著對自己的文化與生俱來的熟稔與親情。”程庸說。
          這些年,在赴海外淘寶的同時,程庸還寫了一本書,具體描述中國文物藝術影響歐洲三百年,名為《國風西行》。他說,在近代西方文化影響中國之前,中國的文化就曾長時間地影響過歐洲。中國藝術影響、傳播歐洲的過程中,中國瓷器立下了汗馬功勞。中國瓷器具有很高的文化象征意義,如果只注重玩賞器物本身,只注重其價格的潮漲潮落,這樣的玩賞游離了它的真正內涵。古代遺留下的藝術品,越來越被看作是一個歷史時期的物質文化與精神領域的標桿,而且是最有說服力的標桿。
          在寫書的同時,程庸還很想建立一本“賬簿”,這賬簿既要記載中國古老的藝術四處播散的輝煌歷程,如明朝的瓷器出口貿易做得紅紅火火,其中的精品多被外國頂級的博物館“供奉”著;也要記載某些流失的文物的背后,隱藏著中國幾百年來屈辱的記憶。

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