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| 2008-01-30 本報記者:王小波 來源:經(jīng)濟參考報 |
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北京中醫(yī)醫(yī)院副主任醫(yī)師吳春節(jié)，個頭不高，其貌不揚，語速緩慢，間或囁嚅一二；浸淫中醫(yī)數(shù)十載，尤擅內(nèi)病外治，針?biāo)幉⑴e治療肝病、腰腿痛、鼻炎等常有奇效。如，曾有急性黃疸性乙肝患者慕名求治，三次針灸加湯藥一服，10天后臨床癥狀消失，3周后肝功正常澳抗轉(zhuǎn)陰……這樣的“真實傳說”，并非個案。
神奇醫(yī)術(shù)贏來頗多贊譽：“神針甲天下”等錦旗掛滿診室；“神醫(yī)”等稱呼不一而足——十年前，就被譽為北京中醫(yī)醫(yī)院“四小神醫(yī)”之一。
吳春節(jié)對此卻誠惶誠恐：岐黃神技博大精深，自己“只學(xué)到皮毛”，豈敢自稱好中醫(yī)，更遑論“神醫(yī)”。“我從醫(yī)三十年，現(xiàn)在總算入了門。”言語之中，對“入門”甚感欣慰。
做好中醫(yī)，何以不易？古人云，為良醫(yī)者，須上知天文，下知地理，中知人事。吳春節(jié)解釋說：“傳統(tǒng)中醫(yī)理論認(rèn)為，人體健康狀況不但受七情六欲影響，還與日月星辰的運動、山川河流的方位變化有關(guān)。此外，社會變遷發(fā)展帶來的工作、生活壓力，也影響人體健康。好中醫(yī)治病，不能僅局限于人體自身，還須重視自然、社會的因素，從天、地、人三者關(guān)系變化上入手。”
“古人還認(rèn)為，不為良醫(yī)便為宰相。一方面，知天文、地理、人事者，就具備了治理國家的才能。另一方面，良醫(yī)須有宰相的膽識和氣魄，該下重藥就下重藥，該扎危險針就扎危險針，不能一味求穩(wěn)。”吳春節(jié)說，“這說明好中醫(yī)‘門檻’自古就很高，必須具備很強的宏觀把握能力。”
當(dāng)一名好中醫(yī)，還要具有見微知著的微觀分析能力。“這要求醫(yī)生必須掌握人體氣的運動方式，對氣的運行變化具有敏感性。最好的辦法就是自己‘練氣’。”練氣功已三十余年的吳春節(jié)，對此體會頗深。
對應(yīng)于物理學(xué)中物體的“三態(tài)”，吳春節(jié)提出了中醫(yī)人體健康的“三態(tài)”。一是“氣態(tài)”，即人體處于所謂“未病”（亞健康）階段，西醫(yī)無法查出具體病變；二是“液態(tài)”，即人體開始發(fā)病，西醫(yī)能查出部分病變；三是“固態(tài)”，即人體已經(jīng)出現(xiàn)明顯的器質(zhì)性病變。
“一名好中醫(yī)練氣應(yīng)有相當(dāng)功力，敏感覺察人體氣的運行變化，才能治病于‘未病’，大大提高防治病的效力。”吳春節(jié)說。
當(dāng)一名好中醫(yī)，還必須“愛”病人，對醫(yī)術(shù)有癡迷之心。
“很難想象，一心想著開大藥方、多拿回扣的能成為好中醫(yī)。”吳春節(jié)說。
吳春節(jié)又被稱為“醫(yī)癡”。當(dāng)年與夫人旅行結(jié)婚，竟在滿當(dāng)當(dāng)?shù)男心抑杏秩麄�出診包，火車上看了一路的病。另一次，聽說北京房山有人治痤瘡特靈驗，連續(xù)倆月登門求教，愣感動了對方學(xué)到“絕活”。他至今已訪到20余位“民間高手”，不時切磋樂此不疲。現(xiàn)吳春節(jié)已過知天命之年，仍煙酒牌不沾，平時只“好”看病、看書、練氣功三件事。
吳春節(jié)非常牽掛中醫(yī)發(fā)展大業(yè)。“中醫(yī)發(fā)展必須解決兩大問題，一是繼承，二是創(chuàng)新。”談及此，語氣略顯滯重。
現(xiàn)在，大型中醫(yī)醫(yī)院分科越來越細(xì)，內(nèi)科一般不扎針灸，針灸科也很少開湯藥，忽視了中醫(yī)傳統(tǒng)的綜合治療。至于刮痧、拔罐這類簡便有效的傳統(tǒng)手段，竟成旁門左道而日漸式微。“老祖宗留下的好東西太多，可惜我們繼承的太少了。”吳春節(jié)感嘆說。
“繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。目前中醫(yī)的人才教育、業(yè)務(wù)考核等‘西醫(yī)化’傾向越來越嚴(yán)重，不利于中醫(yī)的繼承發(fā)展。”吳春節(jié)說，“不應(yīng)將西醫(yī)簡單‘嫁接’到中醫(yī)上，而應(yīng)承認(rèn)、尊重中醫(yī)體系的科學(xué)性及其發(fā)展規(guī)律，同時吸收西醫(yī)中為我所用之處，以真正促進中西醫(yī)融合和中醫(yī)創(chuàng)新發(fā)展。” |
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