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| 經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)優(yōu)秀學(xué)生來(lái)說(shuō)也不一定是壞事 |
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| ——訪對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)校長(zhǎng)陳準(zhǔn)民教授 |
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| 2008-10-31 作者:肖舒楠 鄒雅婷 來(lái)源:中國(guó)青年報(bào) |
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隨著次貸危機(jī)愈演愈烈，美國(guó)金融業(yè)陷入癱瘓，對(duì)全球經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生巨大沖擊。有人說(shuō)，人們正在為貪婪付出代價(jià)，發(fā)達(dá)國(guó)家有必要反省，發(fā)展中國(guó)家更要引以為戒。
面對(duì)全球經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩的局面，中國(guó)理當(dāng)深思：未來(lái)經(jīng)管類人才的培養(yǎng)方向在哪里？我們需要怎樣的經(jīng)管類人才去應(yīng)對(duì)未來(lái)更加復(fù)雜多變的國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)？
10月28日，對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)校長(zhǎng)陳準(zhǔn)民接受本報(bào)專訪。
中國(guó)青年報(bào)：我國(guó)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r要求大學(xué)培養(yǎng)什么樣的經(jīng)管類人才？
陳準(zhǔn)民：經(jīng)管類人才要懂經(jīng)濟(jì)、會(huì)管理、知法律、重操守，還要善創(chuàng)新。我特別強(qiáng)調(diào)的是后面三點(diǎn)。要知法，好多所謂經(jīng)管人才都不知法，不懂法，辦了好多傻事。還有一個(gè)特別重要的就是重操守。現(xiàn)在，很多搞經(jīng)管的功利思想太重，為了掙錢，為了發(fā)展，不講操守，不講道德，沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感，這是非常糟糕的事。還有一點(diǎn)就是創(chuàng)新，因?yàn)橹袊?guó)的改革開(kāi)放事業(yè)可謂前無(wú)古人，很難照搬國(guó)外現(xiàn)成的東西，所以創(chuàng)新特別重要。墨守陳規(guī)、照搬西方理論的人，肯定是要把事情搞砸的。
其實(shí)，懂經(jīng)濟(jì)、會(huì)管理、知法律還比較容易做到，大學(xué)還能教。而重操守和善創(chuàng)新，實(shí)在是比較難教的，這可說(shuō)是中國(guó)所有青年都有的“先天性缺陷”。我經(jīng)常教育學(xué)生要學(xué)會(huì)做人，要有社會(huì)責(zé)任感。比如誠(chéng)信，經(jīng)管類人才不講誠(chéng)信要出大問(wèn)題。所以學(xué)生到大學(xué)后，我特別提醒他們要成為一個(gè)有操守、有倫理、有正確世界觀的經(jīng)管人才。
中國(guó)青年報(bào)：眼下的經(jīng)濟(jì)危機(jī)使得經(jīng)管類人才面臨巨大的就業(yè)壓力。您怎么看這一點(diǎn)？
陳準(zhǔn)民：經(jīng)濟(jì)危機(jī)是周期性的，有好日子就會(huì)有苦日子，苦日子之后又會(huì)有好日子。總體來(lái)說(shuō)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展還會(huì)持續(xù)很長(zhǎng)一段時(shí)間，即使是經(jīng)濟(jì)危機(jī)，對(duì)中國(guó)的沖擊也比其他國(guó)家小，因?yàn)樵蹅兊慕?jīng)濟(jì)沒(méi)有完全按照西方的模式去做。只要經(jīng)濟(jì)在發(fā)展，搞經(jīng)管的將來(lái)還是很有前途的，社會(huì)對(duì)經(jīng)管類人才的需要是長(zhǎng)期的。
經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)優(yōu)秀學(xué)生來(lái)說(shuō)也不一定是壞事。它可以讓社會(huì)看出誰(shuí)是真正的杰出人才，去除糟粕。大浪淘沙后，有人會(huì)異軍突起，有人會(huì)想出新的經(jīng)濟(jì)理論，有人可以把困境中的企業(yè)救活。
中國(guó)青年報(bào)：可能淘出中國(guó)的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主嗎？有人說(shuō)中國(guó)現(xiàn)在沒(méi)有真正的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。
陳準(zhǔn)民：是有人說(shuō)中國(guó)沒(méi)有真正的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，那要看怎么定義了。有人還說(shuō)，研究成功的就是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，不成功的就是經(jīng)濟(jì)學(xué)者。假如以是否成功為標(biāo)準(zhǔn)定義經(jīng)濟(jì)學(xué)家，中國(guó)還真不多。但你必須看到，中國(guó)情況之復(fù)雜、幅員之遼闊、問(wèn)題之眾多，不可能有一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)者能解決所有的問(wèn)題。然而中國(guó)整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展非常好，無(wú)論是速度還是質(zhì)量，可以說(shuō)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上的奇跡。所以我覺(jué)得咱們這個(gè)模式依靠的是集體智慧。你對(duì)這個(gè)問(wèn)題有研究，他對(duì)那個(gè)問(wèn)題有研究，黨和政府還有企業(yè)把這些智慧集中起來(lái)，形成決策，然后去做。你說(shuō)這個(gè)功勞是誰(shuí)的？我認(rèn)為，中國(guó)的“集體的經(jīng)濟(jì)學(xué)家”是世界上最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，因?yàn)樗麄冋诮鉀Q古今往來(lái)任何其他經(jīng)濟(jì)學(xué)家都未能解決的問(wèn)題。
中國(guó)青年報(bào)：對(duì)于經(jīng)管專業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，要成為“集體智慧”的一部分，需要哪些方面的努力呢？
陳準(zhǔn)民：首先是懂國(guó)情。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家在西方是專家，但要讓他們指導(dǎo)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，中國(guó)經(jīng)濟(jì)肯定就崩潰了。我很鼓勵(lì)學(xué)生從基層做起，不提倡一開(kāi)始就去總部。你老在總部不從基層干起的話，將來(lái)會(huì)在很多方面脫節(jié)。現(xiàn)在西部大開(kāi)發(fā)，那里的就業(yè)機(jī)會(huì)、發(fā)展前景很好，我們的學(xué)生也有很多去西部，有的支教，有的是回家鄉(xiāng)發(fā)展。作為校長(zhǎng)，我很高興。
中國(guó)青年報(bào)：聽(tīng)說(shuō)經(jīng)管專業(yè)畢業(yè)生熱衷于進(jìn)“四大”（指全球四大會(huì)計(jì)師事務(wù)所——編者注），或把出國(guó)深造當(dāng)作人生目標(biāo)。您怎么看？
陳準(zhǔn)民：中國(guó)是研究經(jīng)濟(jì)的最理想的地方之一，整個(gè)中國(guó)就是個(gè)巨大的經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)室，什么樣的經(jīng)濟(jì)理論、學(xué)說(shuō)都可以在這里試驗(yàn)，其他地方是沒(méi)有這種條件的。因?yàn)橹袊?guó)政治、經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，有負(fù)責(zé)任的政府，中國(guó)又處于轉(zhuǎn)型期，正在摸著石頭過(guò)河，什么東西都可以試——小范圍里試，特區(qū)里面試，實(shí)驗(yàn)區(qū)里試。在美國(guó)就不可能試驗(yàn)“聯(lián)產(chǎn)承包制”，也不可能有重慶那樣的“全國(guó)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)綜合配套改革試驗(yàn)區(qū)”。
去“四大”和出國(guó)有利有弊。好多經(jīng)貿(mào)大學(xué)的學(xué)生被“四大”錄取了也不去，因?yàn)樗麄冇X(jué)得跟自己的興趣不合，好多人覺(jué)得搞會(huì)計(jì)和審計(jì)太枯燥了。對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，出國(guó)開(kāi)開(kāi)眼界，也是一種閱歷，無(wú)可厚非，但把出國(guó)當(dāng)作最佳選擇也未必對(duì)。
中國(guó)青年報(bào)：您的意思是現(xiàn)在學(xué)生的價(jià)值觀太一元化了？
陳準(zhǔn)民：對(duì)！你要弄清楚自己到底想干什么，到底喜歡什么。我經(jīng)常說(shuō)“紅顏薄命”，一個(gè)女孩子長(zhǎng)得漂亮，于是很多人對(duì)她說(shuō)，漂亮女孩就應(yīng)該去當(dāng)模特、當(dāng)演員、傍大款，好像不這樣就可惜了。事實(shí)上，漂亮女孩是不是真想干這些呢？我看未必。但有人就聽(tīng)了別人的話，去傍大款了，這種女孩兒將來(lái)會(huì)覺(jué)得自己很不幸，想做的事都沒(méi)做成。
我們的學(xué)生在某種程度上也是“紅顏”。有人就說(shuō)經(jīng)貿(mào)大學(xué)學(xué)生將來(lái)就應(yīng)該發(fā)大財(cái)、當(dāng)大官。但他們也許不一定就想要這兩樣。其實(shí)，溫飽之后，你幸福不幸福，完全是個(gè)人的問(wèn)題。老跟別人比官多大、錢多少，那就不幸福了。我經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō)，要做一個(gè)“有求無(wú)欲”的人——有高尚的追求，追求幸福，追求更大的貢獻(xiàn)，不要老去追求欲望。如果要我來(lái)衡量將來(lái)誰(shuí)是優(yōu)秀校友，不會(huì)衡量你錢有多少，而是衡量你活得幸福不幸福。我特別擔(dān)心他們到社會(huì)上之后會(huì)迷失方向，老是講錢錢錢。
中國(guó)青年報(bào)：現(xiàn)在中國(guó)很重視經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)學(xué)教育。您覺(jué)得這個(gè)重視要聚焦在哪里？
陳準(zhǔn)民：經(jīng)濟(jì)學(xué)是非常講平衡的，只有當(dāng)一個(gè)經(jīng)濟(jì)體達(dá)到平衡時(shí)才是健康的。人的一生也要講平衡，不能太激進(jìn)，也不能太保守。黨中央提出經(jīng)濟(jì)發(fā)展要“又好又快”，當(dāng)下中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)放緩也是一種回歸，稍微放慢一點(diǎn)，質(zhì)量更好一點(diǎn)，資源投入更少一點(diǎn)，環(huán)境更好一點(diǎn)。我覺(jué)得“國(guó)民幸福總值”是比GDP更好的衡量指標(biāo)，它包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治善治、社會(huì)公平、環(huán)境保護(hù)等內(nèi)容。比如不丹這個(gè)國(guó)家人均GDP很少，但國(guó)民生活得很幸福；相反，美國(guó)的GDP在過(guò)去50年翻了四倍，但美國(guó)人的幸福指數(shù)仍原地踏步。所以說(shuō)財(cái)富不是幸福的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
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