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| 民調(diào)發(fā)現(xiàn)青年對明星的偏好呈現(xiàn)主流價值觀 |
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| 2007-07-16 何葉 李春蓮 朱孝春 來源:中國青年報 |
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8秒58。
進(jìn)入7月以來，這個數(shù)字開始為眾多網(wǎng)友所津津樂道——6月30日慶祝香港回歸十周年文藝晚會結(jié)束后，有人將國家領(lǐng)導(dǎo)人與劉德華的握手時間精確計算為8秒58。“這是對華仔演藝生涯的肯定，也是一種激勵。”很多網(wǎng)友興奮地說，甚至有人將此解讀為“與香港精神握手”。
在網(wǎng)友看來體現(xiàn)了“香港精神”的劉德華，今年以來不斷成為關(guān)注的焦點：先是楊麗娟追星事件，然后是央視封殺傳聞，最近又被網(wǎng)友評為“十大香港名人”之首。從追星事件中民眾與媒體對劉德華的理解，到封殺傳聞中對他的力挺，直至最近的稱其作為“十大香港名人”之首當(dāng)之無愧，我們看到的是，這個1961年出生于香港農(nóng)村的勤奮男人所獲得的尊敬與肯定。
中國青年報社會調(diào)查中心近日與騰訊網(wǎng)新聞中心聯(lián)合開展了一項調(diào)查，這項有10352人（35歲以下青年占95％）參與的調(diào)查顯示，人們在選擇是否喜歡一個明星時，首要的因素是他的“才藝”（69.6％），與之相差無幾排在第二位的則是“是否有社會責(zé)任感”（69.4％），往下依次還有“是否熱愛祖國”（65.9％）、“是否敬業(yè)”（62.3％）、“是否有愛心”（60.6％），而外貌等因素則以較低比例排名靠后。
“一個明星能不能得到大眾喜愛，得看他給我們帶來了什么。才藝當(dāng)然重要，這是本分，然后就是言行，是不是符合并體現(xiàn)了我們社會的主流價值觀。”調(diào)查中，有人這樣表示。在這位自認(rèn)劉德華“粉絲”的受訪者看來，明星個性迥異，但有些標(biāo)準(zhǔn)是不變的，比方說社會責(zé)任感，比方說公益心和慈善行為。
“劉德華、成龍、濮存昕這些明星給我們帶來的，其實不僅僅是娛樂，還有他們道德與精神的力量。”一位參與調(diào)查者說。
而另外一些同樣承載著“道德與精神的力量”的人，卻似乎在人們的視野中漸行漸遠(yuǎn)。今年3月，當(dāng)烏魯木齊的一些小朋友被問及“雷鋒是誰”時，很多人的反應(yīng)是——“是那個東北人吧？”
“學(xué)雷鋒不一定非要知道雷鋒。但這至少意味著，在‘誰來傳遞社會價值觀’這個問題上，已經(jīng)悄然發(fā)生了一些變化。”當(dāng)時有人這樣評論。
“娛樂化時代，以前那種道德說教已經(jīng)不管用了。”調(diào)查中，也有人發(fā)出這樣的感慨。
本次調(diào)查顯示，對于20年前甚至10年前那種在課堂上對學(xué)生進(jìn)行的道德教育和灌輸方式，認(rèn)為“還一樣管用”的僅占9．3％，51.8％的人認(rèn)為“差一些了，但多少還管點用”，38.9％的人則認(rèn)為“基本沒用”。
與此同時，包括明星在內(nèi)的公眾人物對青少年的影響力卻在日增。
調(diào)查中，39.5％的人自認(rèn)在一些觀念、選擇上，會受到明星的影響。26.1％的人認(rèn)為，包括明星在內(nèi)“自己喜歡的公眾人物”是對青少年道德、觀念的形成起最大作用的人，其比例僅次于“父母”，高于“朋友、同學(xué)”和“老師”。
“傷感也好，懷舊也好，甚至你還可以感慨世風(fēng)日下，但是我們必須正視這一點：明星對孩子們的影響越來越大。”一位受訪者說。
一位中年女士告訴筆者，她那14歲的女兒突然有一天在家里嚷嚷著要垃圾分類，“一問才知道，是‘周董’在電視里說，環(huán)保是用來做的。”
“我們要善加利用明星對孩子們的影響。”有參與調(diào)查者如是表示。
提到明星，人們往往會想到“流光溢彩”，會想到“奇裝異服”，會想到瘋狂的“fans”，甚而會想到“八卦消息”。“但他們不是洪水猛獸”，一位受訪者說，“其實真正讓大家喜歡的，一定是那些‘德藝雙馨’的明星——雖然他們未必懂這個詞。比方說，劉德華。”
這個屢被提及的46歲男人，從美容院的洗頭仔，到無線五虎，直至今天香港娛樂界的精神領(lǐng)袖，20多年的“常青”，所體現(xiàn)的是我們這個社會需要永遠(yuǎn)堅守的一些品質(zhì)：勤奮，敬業(yè)，社會責(zé)任感。
調(diào)查中，盡管人們認(rèn)為明星們“總體來說還是緋聞、炒作太多”，但超過一半的人（54.7％）認(rèn)為，“真正被很多人喜歡的明星，其實是‘德藝雙馨’的明星。”
“在對明星的‘審美’上，其實也體現(xiàn)著社會的主流價值觀。”調(diào)查中，不少人這樣認(rèn)為。 |
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