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        活熊取膽 多些理性少些口水
        2012-02-21   作者:易艷剛  來源:新華每日電訊
         
        【字號(hào)
          正在謀求創(chuàng)業(yè)板上市的福建歸真堂藥業(yè)股份有限公司,日前再度遭遇強(qiáng)烈的輿論阻擊。以亞洲動(dòng)物基金會(huì)為代表的多家民間動(dòng)物保護(hù)組織堅(jiān)決抵制歸真堂登陸資本市場(chǎng),理由是活熊取膽過程殘忍,漠視了動(dòng)物的權(quán)利,挑戰(zhàn)了公眾的道德底線;力撐歸真堂的中國中藥協(xié)會(huì)則認(rèn)為,抵制行動(dòng)是打著動(dòng)物保護(hù)組織的旗號(hào)打壓中國傳統(tǒng)醫(yī)藥,是西方利益集團(tuán)的一場(chǎng)“陰謀”。
          小動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)去年4月“高速路救狗事件”引發(fā)的爭(zhēng)論仍歷歷在目,圍繞活熊取膽的交鋒又占據(jù)了近段時(shí)間的輿論空間。總體來看,保障動(dòng)物福利確實(shí)是一個(gè)很有價(jià)值的人文命題,以人工養(yǎng)殖來擺脫中藥行業(yè)的原料尷尬也屬于一種進(jìn)步,理性而充分的討論有助于在二者之間找到平衡點(diǎn),進(jìn)而提升社會(huì)共識(shí)。
          活熊取膽爭(zhēng)論,首先是一場(chǎng)倫理之爭(zhēng)。無論是動(dòng)物保護(hù)組織、聯(lián)名抵制的社會(huì)知名人士,還是普通網(wǎng)友,反對(duì)歸真堂登陸資本市場(chǎng),并不是基于對(duì)歸真堂行為違法的指控,而是因?yàn)榛钚苋∧懮婕芭按齽?dòng)物的倫理困境。反對(duì)者認(rèn)為,活熊取膽過程極其殘忍,而上市必將導(dǎo)致更多的熊遭受痛苦,這在情感和道德上都是難以接受的;支持歸真堂的一方則認(rèn)為,黑熊養(yǎng)殖將保護(hù)與合理利用結(jié)合起來,是一種值得推廣的方法。
          在這種訴諸情感和倫理的爭(zhēng)論中,雙方為增加自身的說服力和感染力,難免會(huì)自說自話甚至夸大其詞。亞洲動(dòng)物基金會(huì)就有這個(gè)嫌疑。為證明活熊取膽如何“殘忍”和“不人道”,該基金會(huì)此前宣傳稱,被圈養(yǎng)的熊要在比自己身體還小的籠子里被囚禁25年,抽膽時(shí)要用一個(gè)粗糙的導(dǎo)管插進(jìn)熊的膽囊,很多熊由于連續(xù)排膽汁而患了肝癌。然而,歸真堂在回應(yīng)中多次強(qiáng)調(diào),插管取膽技術(shù)早已被明令禁止,動(dòng)物保護(hù)組織宣傳中所謂“殘忍”的照片,“很多都是二十多年前的了”;前往養(yǎng)殖基地觀摩了取膽過程的記者也在新聞稿中證實(shí),歸真堂的養(yǎng)殖基地目前采用的是活體體內(nèi)無管引流膽汁的方法。只不過,歸真堂養(yǎng)熊基地開放限時(shí)間限區(qū)域,其誠意又被人懷疑。
          以倫理作為出發(fā)點(diǎn)的抵制者必須明白,普通公眾對(duì)動(dòng)物福利的關(guān)注程度,肯定不及那些專業(yè)的動(dòng)物保護(hù)組織,抵制者如果要想吸引更多的支持者,就不能“為反對(duì)而反對(duì)”,而是要向普通公眾展示活熊取膽的“真相”,而不是“動(dòng)物保護(hù)組織希望大家看到的真相”。
          活熊取膽爭(zhēng)論,同時(shí)還是一場(chǎng)技術(shù)之爭(zhēng)。在訴諸道德的同時(shí),抵制者聲稱,人工熊膽的化學(xué)組成、理化性質(zhì)、穩(wěn)定性等均與優(yōu)質(zhì)天然熊膽一致,主要有效成分相同、含量接近,而且質(zhì)量穩(wěn)定,活熊取膽以及熊膽制品應(yīng)該被抵制;中國中藥協(xié)會(huì)則在召開媒體溝通會(huì)時(shí)表示,熊膽制品不可替代,即便人工熊膽研究成功,和天然熊膽在臨床上仍有差異。
          相較于“公說公有理婆說婆有理”的倫理之爭(zhēng),這種“丁是丁卯是卯”的技術(shù)之爭(zhēng),顯然更有價(jià)值,也更具說服力。從媒體報(bào)道中得知,人工熊膽的研究早在1983年就已經(jīng)立項(xiàng),相關(guān)審批資料早在2007年就已經(jīng)全部注項(xiàng)完成并上報(bào)至國家藥品審批中心。如果權(quán)威部門盡早給出答復(fù),或許能夠平息人工熊膽是否能夠替代天然熊膽的爭(zhēng)論。
          除此之外,活熊取膽爭(zhēng)論還涉及一個(gè)管理問題。據(jù)媒體報(bào)道稱,各地的歸真堂熊膽?zhàn)^均以“禮品”、“養(yǎng)生”為名招攬生意;在歸真堂的對(duì)外宣傳中,除了國家藥監(jiān)局許可的“熊膽粉”和“熊膽膠囊”兩款藥品之外,熊膽?zhàn)B身茶、熊膽利甘沖劑、利甘膠囊、明童利甘膠囊、利甘婷等養(yǎng)身保健產(chǎn)品,均無法在藥監(jiān)局保健食品數(shù)據(jù)庫中查證。既然活熊取膽本身就是一項(xiàng)備受爭(zhēng)議的工藝,相關(guān)管理部門有必要徹底查清,是否有企業(yè)打著制藥的幌子生產(chǎn)高檔禮品和養(yǎng)生保健產(chǎn)品。
          從近些年頻頻出現(xiàn)的動(dòng)物保護(hù)爭(zhēng)論來看,如何在動(dòng)物保護(hù)和發(fā)展之間尋求更大的共識(shí),將是我們國家遲早都要面對(duì)的一個(gè)重要命題。從這一點(diǎn)看,每一次類似活熊取膽的爭(zhēng)論,都是普及常識(shí)和培養(yǎng)共識(shí)的契機(jī),論戰(zhàn)雙方應(yīng)該秉持基本的對(duì)話精神,多以事實(shí)為根據(jù),多一些理性和科學(xué)精神,少一些偏激和偏見,少一些口水和謾罵。
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