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　　紛紛擾擾的“房產(chǎn)加名征稅”終于有了明確說法：財(cái)政部、國家稅務(wù)總局聯(lián)合發(fā)布通告，規(guī)定“婚姻關(guān)系存續(xù)期間，房屋、土地權(quán)屬原歸夫妻一方所有，變更為夫妻雙方共有的，免征契稅”。
　　這個(gè)規(guī)定意味著，夫妻一方的婚前房產(chǎn)，婚后加上配偶的名字不征收契稅。同時(shí)意味著，一方父母出資為子女所購婚后房產(chǎn)，若要變更為小夫妻雙方共同財(cái)產(chǎn)，同樣不征契稅。另外，由于夫妻婚后所購住房為雙方共有，加名本就不征稅，這意味著，夫妻之間任何情況下的房屋權(quán)屬轉(zhuǎn)移都免征契稅。
　　這是符合世之常理、人之常情的規(guī)定，是符合中國家庭傳統(tǒng)倫理的規(guī)定，有關(guān)部門順應(yīng)民意而為，值得稱贊，讓人欣慰。
　　實(shí)際上，涉及婚前房產(chǎn)婚后加名的只是少數(shù)人，人們之所以揪住“加名稅”問題不放，錙銖必較，是因?yàn)樗�涉及稅收倫理這個(gè)大問題。一個(gè)國家有著什么樣的稅收倫理，顯然涉及每個(gè)人的切身利益。
　　從倫理角度看，房屋權(quán)屬轉(zhuǎn)移(加名、贈(zèng)與)不僅發(fā)生在夫妻之間，而且會(huì)發(fā)生在父母與子女之間、祖父母與孫子女之間、兄弟姐妹之間，這些情況該不該征收契稅，有關(guān)部門也應(yīng)進(jìn)一步明確，通盤解決，以免解決一個(gè)問題后又出現(xiàn)另一個(gè)問題。
　　夫妻之間房屋權(quán)屬轉(zhuǎn)移免征契稅，是基于人情世故和家庭倫理，站在同樣的角度，我認(rèn)為所有直系親屬之間的房屋加名、贈(zèng)與都應(yīng)該免征契稅。按照《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋“直系親屬”指和自己有直接血統(tǒng)關(guān)系或婚姻關(guān)系的人，如父、母、夫、妻、子、女等，包括祖父母與孫子女，即一般意義上的“家庭成員”。
　　從根本上說，不管是夫妻之間，還是其他直系親屬之間的房屋權(quán)屬轉(zhuǎn)移，都是公民家庭內(nèi)部事務(wù)。我們不妨拿房產(chǎn)繼承作比較：我國并沒有開征遺產(chǎn)稅，按照《繼承法》，繼承人繼承住房等遺產(chǎn)不征收契稅。父母的房產(chǎn)加上子女的名字或直接贈(zèng)與子女，這種房屋權(quán)屬轉(zhuǎn)移與房產(chǎn)繼承并無本質(zhì)上的區(qū)別，只有時(shí)間上的差異(被繼承人去世前后)。既然房產(chǎn)繼承不繳契稅，則直系親屬之間的房產(chǎn)加名或贈(zèng)與也不應(yīng)征稅。況且，《繼承法》的效力顯然高于《契稅暫行條例》，后者的相關(guān)規(guī)定不應(yīng)與前者相沖突。
　　值得注意的是，《契稅暫行條例》是1997年由國務(wù)院頒布的，當(dāng)時(shí)，住房市場化改革尚未全面啟動(dòng)，房屋權(quán)屬轉(zhuǎn)移(加名、贈(zèng)與)遠(yuǎn)沒有現(xiàn)在這樣復(fù)雜。面對(duì)新時(shí)代出現(xiàn)的新問題，陳舊的《契稅暫行條例》理當(dāng)因時(shí)、因勢而變，與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)。直系親屬之間房屋權(quán)屬轉(zhuǎn)移作為“例外情況”免征契稅，至少應(yīng)在該條例的實(shí)施細(xì)則中予以明確。
　　直系親屬是一種特殊關(guān)系，這種關(guān)系沒法造假，所以，直系親屬之間的房屋權(quán)屬轉(zhuǎn)移免征契稅，這個(gè)“例外”并不會(huì)導(dǎo)致一些人鉆空子偷稅漏稅。任何一種稅都不能悖離人情世故，在“人情”上說不通的稅，在“稅理”上恐怕也很難站得住腳。不要輕易在涉及人情、倫理的領(lǐng)域征稅，這應(yīng)該成為一條基本的稅收倫理。