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        走出“瓷器愛(ài)國(guó)”的迷思
        2010-11-18   作者:李泓冰  來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)
         
        【字號(hào)
          不知什么時(shí)候,“愛(ài)國(guó)”也被貼上了各種花哨的標(biāo)簽。眼下最新的一個(gè)標(biāo)簽,是英國(guó)記者給貼上的——“瓷器愛(ài)國(guó)主義”。為了回購(gòu)一個(gè)清代瓷瓶,有人一擲5億元人民幣,其氣魄之大當(dāng)真驚世駭俗。這個(gè)花瓶現(xiàn)在的擁有者——一位英國(guó)婦女,“幾乎暈了過(guò)去”……
          這類做法并不始于今日。有意思的是,人心的是非評(píng)判卻發(fā)生了轉(zhuǎn)變。
          10年前,國(guó)內(nèi)有民企分別以七八百萬(wàn)港幣拍得圓明園流失文物牛首和猴首,當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)輿論幾乎是連聲叫好。然而,有心的媒體慢慢發(fā)現(xiàn),一些原本并不昂貴的中國(guó)流散文物,由于被中國(guó)富豪競(jìng)相追逐,拍出了越來(lái)越高的天價(jià)。甚至有一些拍賣行找些中國(guó)人當(dāng)托兒,做局哄抬中國(guó)文物的拍價(jià)——去年2月,福建某商人以1400萬(wàn)歐元的天價(jià)拍下圓明園的兩個(gè)獸首,后來(lái)被媒體查證,此人其實(shí)是個(gè)“文物托”。最終,對(duì)中國(guó)文物無(wú)度炒作的結(jié)果,是那些利用國(guó)人愛(ài)國(guó)熱情的洋商或華商賺得盆滿缽滿。這非但和愛(ài)國(guó)挨不上邊兒,倒有令人生疑之處。
          值得欣慰的是,對(duì)于高價(jià)競(jìng)買,國(guó)內(nèi)輿論已與10年前迥然有別,不買賬了。從官方到民間,對(duì)此幾乎是一致表示反感甚至憤怒。顯而易見(jiàn)的理由是,追索國(guó)內(nèi)流失文物,要通過(guò)法律或外交渠道。這類炫富的行為,不但是對(duì)昔日強(qiáng)盜行為進(jìn)行出手豪闊的物質(zhì)褒獎(jiǎng),更讓中國(guó)文物的回鄉(xiāng)之路越來(lái)越坎坷。
          看來(lái),中國(guó)人對(duì)“愛(ài)國(guó)”的判斷與堅(jiān)持,已經(jīng)越來(lái)越成熟,越來(lái)越趨于理性。
          中國(guó)開放程度日益提高,經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮席卷世界,在這樣的背景下,如何表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情,確實(shí)值得思量。比如,拒進(jìn)洋超市,甚至痛砸個(gè)別外國(guó)品牌的車,算不算愛(ài)國(guó)?那里面其實(shí)凝結(jié)著很多中國(guó)員工的心血,意味著成千上萬(wàn)的就業(yè)崗位;出手豪闊的中國(guó)人,成了全球奢侈品市場(chǎng)的大救星,連上億元一艘的世界頂級(jí)游輪,都上趕著為中國(guó)富豪量身訂制,這算不算為中國(guó)長(zhǎng)臉?
          然而,中國(guó)企業(yè)家和商人的慈善捐獻(xiàn),與西方國(guó)家相比差距仍然不小;世博開在家門口,人們爭(zhēng)先目睹盛況,體驗(yàn)身為東道主的自豪感,但在7000萬(wàn)人次中,卻有“個(gè)別游客”隨意插隊(duì)、亂扔垃圾,這樣的丟臉行為,更沒(méi)法與愛(ài)國(guó)沾邊兒了……
          真正的愛(ài)國(guó)主義,是把對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)變成自己的行動(dòng),為祖國(guó)的發(fā)展和人民的利益而奮斗。在戰(zhàn)火紛飛的年代不惜生命抵抗侵略,堅(jiān)守民族氣節(jié);在和平年代,以自己哪怕是微小的努力,讓這個(gè)國(guó)家和它的百姓生活得更美好更公平更團(tuán)結(jié),以這樣的愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,才是中華民族賴以存在、發(fā)展的情感紐帶與精神支柱。
          凡標(biāo)注來(lái)源為“經(jīng)濟(jì)參考報(bào)”或“經(jīng)濟(jì)參考網(wǎng)”的所有文字、圖片、音視頻稿件,及電子雜志等數(shù)字媒體產(chǎn)品,版權(quán)均屬新華社經(jīng)濟(jì)參考報(bào)社,未經(jīng)書面授權(quán),不得以任何形式發(fā)表使用。
         
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