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很難想象，平時用來聊天娛樂的網(wǎng)絡QQ，也能作為法庭審判的平臺。日前，福建省沙縣法院就這樣利用QQ網(wǎng)絡視頻系統(tǒng)，成功審理了一起跨國婚姻糾紛案。據(jù)稱，網(wǎng)絡開庭這種新的審判方式，在國內(nèi)尚屬首創(chuàng)。（《民主與法制時報》1月8日）
隨著科技的進步和網(wǎng)絡的普及，當一向崇尚保守與“劇場化”效應的司法審判，也采取QQ視頻的方式進行時，我們不由發(fā)自內(nèi)心地感嘆：原來司法也時尚。
不可否認，以網(wǎng)絡語音和視頻系統(tǒng)為平臺，將不在同地的當事人進行“連線”，這樣的網(wǎng)上開庭，不僅新穎獨特，體現(xiàn)出司法審判的創(chuàng)新，更能方便那些因為客觀原因，無法參與實地審判的當事人進行訴訟，節(jié)約司法資源。而且，在一些特殊類型的案件審理中，網(wǎng)絡將原被告、法官彼此之間的距離拉開，有助于減少庭審摩擦和阻力，例如，網(wǎng)絡審判可以很大程度地緩解青少年在法庭上的抵觸和緊張情緒，有利于青少年犯罪案件的審理。
然而，無論是在法律人的意識期待中，還是在國家的制度設計里，保守而不張揚、集中而不散漫，一直都是司法審判的重要特性，因而追求正式、規(guī)矩、秩序化的庭審儀式，就成為衡量國家司法文明與進步的一個指標。為此，審判需要一個富有莊重嚴肅的舞臺空間，需要一個法官、原告、被告等固定的位置座次，并在一些規(guī)則的慣例演示下，形成一種法庭獨有的氛圍與神圣感。
從古代判官在“威武”聲中升堂，到今天法官擊法槌開庭；從古代衙門中判官中央高坐、侍從拄棍兩旁，到今天法庭里的布置、座次的安排，雖然存在形式之別、落后與文明之分，但其意圖卻都是為庭審規(guī)劃出一個劇場化的空間，并發(fā)揮審案的“劇場化”效應——或震懾犯罪、教育旁人，或以示法威、叫人折服。尤其是今天，高大宏偉的建筑，蒙目女神的雕像，等級森嚴的案椅布置，莊重壓抑的色調(diào)，穿著黑袍、戴著發(fā)、拿著法槌的法官等等，不同國家對法院、法庭和法官的裝飾大都殊途同歸，追求富有文化意味的符號細節(jié)，就是因為“這類符號應當不僅使法官本人，而且也使審判過程的所有其他參與者、實際上是整個社會都銘記不忘”，并最終孕化為深入人心的司法權威與法律信仰。從這個角度分析，網(wǎng)上開庭顯然不具有正式法庭莊嚴肅穆的氣氛，在儀式上不僅顯得輕率，而且似乎也難以達到教化人心的社會效果。
作為一種特殊而新穎的審判模式，網(wǎng)絡審判不能對傳統(tǒng)庭審模式造成沖擊。其在證據(jù)的交換、質(zhì)證、確認、當事人身份核實，以及庭審連續(xù)性的保障上，都存在缺陷。我并不同意“通過在其建立的網(wǎng)絡平臺軟件創(chuàng)造一個虛擬法庭”的建議，即便開發(fā)形成了完全適合遠程訴訟服務的網(wǎng)絡平臺，能夠解決有關身份確認、簽字真?zhèn)渭氨Ｃ苄缘葐栴}，也不宜將其作為一種可推廣的審判模式。因為在這背后，更關聯(lián)著深層次的訴訟文化和司法權威。
司法是一個國家的法治宏大架構(gòu)的拱頂，無論是穿行于田間地頭的“巡回法庭”、“馬背上的法庭”，還是通過QQ連線天隔一方的網(wǎng)絡審判，都只是司法在應對不同環(huán)境下作出的形式變通，其各自的功能只能附加于特定的案件與環(huán)境之中，我們不宜從中抽出什么經(jīng)驗法則來，更不宜輕率效仿。對于社會正義的守護和司法精神的傳承而言，司法的“劇場化”對于現(xiàn)代法治的制度、精神和習慣的形成，具有內(nèi)在的潛移默化的影響，因此，回歸正式的法庭審判、增強庭審的功能輻射，才是司法發(fā)展的正道。 |