從2014年底開始,絲綢之路經(jīng)濟帶與海上絲綢之路這“一帶一路”在股市上掀起一波波熱潮,如今,這項國家戰(zhàn)略的影響力也擴散至藝術(shù)市場,開始出現(xiàn)了一些值得投資者關(guān)注的新現(xiàn)象。
展望2015年,由于國家戰(zhàn)略的全力推進,“一帶一路”必將獲得快速發(fā)展,與之相關(guān)的題材也會受到包括藝術(shù)市場在內(nèi)的市場投資者的關(guān)注。藝術(shù)資產(chǎn)將率先推出“絲綢之路的明珠”系列報道,供藝術(shù)品投資者與藏家參考。
在我國全力推進“絲綢之路經(jīng)濟帶”建設(shè)的國家戰(zhàn)略的帶動下,原來很多被歷史掩沒的藝術(shù)瑰寶正漸漸被拂去塵埃,現(xiàn)出滿身華彩,吸引越來越多的藝術(shù)收藏家去關(guān)注、揣摩繼而“挖掘”。犍陀羅藝術(shù)雖然是國際主流收藏,中國所藏卻少之又少,可謂一大憾事,但它代表了絲綢之路文化的重要一點,是佛教藝術(shù)的源頭,隨著佛教藝術(shù)收藏的升溫和“絲綢之路”熱的助推,必將成為中國收藏的一個新熱點。記者近日采訪了被稱為國內(nèi)收藏犍陀羅藝術(shù)第一人的何平先生,聽他侃侃而談犍陀羅藝術(shù)以及他的收藏。
犍陀羅藝術(shù):佛像之源
犍陀羅為古印度列國之一,公元前3世紀到公元5世紀之間活躍于印度北方,影響所及覆蓋今天的克什米爾地區(qū)、巴基斯坦、阿富汗、伊朗以及中亞的部分地區(qū),其鼎盛期為公元前1世紀興起的貴霜王朝,到公元1世紀其第三代國王迦膩色迦大興佛教,修建寺廟,被稱為“阿育王第二”。當時正值佛教由小乘教向大乘教轉(zhuǎn)變,信眾開始建造佛像,使佛教本身以及佛教藝術(shù)都發(fā)生了革命性的變化,因此人們把當時的佛像稱為犍陀羅造像。而從收藏佛教藝術(shù)起步的何平之所以熱衷犍陀羅藝術(shù),其初衷也是因為那是佛像的源頭。
在近期舉辦的上海舉辦的“國際古唐卡與造像藝術(shù)展”中,何平展示了他的部分藏品。犍陀羅藝術(shù)被專家稱為希臘式佛教藝術(shù),在現(xiàn)場陳列的四尊犍陀羅佛像上,記者看到,那些佛像有的具有西方人的容貌與體格特征,迥異于今天我們常見的中國佛像。何平指出,犍陀羅藝術(shù)萌發(fā)時正值古希臘亞歷山大東征之后,許多希臘人在東征中移民中亞,為當?shù)貛砹说裣袼囆g(shù),也使早期佛像帶著古希臘雕塑的特點。展覽現(xiàn)場的一尊大理石頭像充分體現(xiàn)了這些特點。何平認為這應該是犍陀羅藝術(shù)中的早期作品,他還指出當?shù)厥遣划a(chǎn)大理石的,肯定是在犍陀羅國力強盛時期遠途運過來的,也許當時造像的工匠就是移民當?shù)氐南ED人。現(xiàn)場還有一件銅造像,何平認為其年代在公元5到6世紀。據(jù)何平介紹,犍陀羅藝術(shù)中的銅造像在國際上都是非常稀少的,完整的犍陀羅銅造像全球存世量應該在10件左右。
犍陀羅收藏VS全球眼光
“犍陀羅藝術(shù)代表了絲綢之路文化的一個點,在國際上是主流,未來對其關(guān)注度會越來越高。不過對我觸動很大、讓我感到遺憾的是在國家博物館看絲綢之路展,里面涉及犍陀羅藝術(shù)的只有一張照片。”何平表示,連韓國國家博物館收藏的犍陀羅藝術(shù)實物都是比較豐富的;而在日本,無論是國家博物館還是地方博物館,犍陀羅藝術(shù)的實物藏品是不可缺少的,而且藏品量很大。因為犍陀羅藝術(shù)品是國際收藏的主流,存世量比較大,每年國際古董展覽、拍賣會都會出現(xiàn)很多,收集難度并不大,遠遠低于唐三彩。
“國內(nèi)現(xiàn)階段收藏還是主要關(guān)注收益回報方面,更關(guān)注短期的回報率。”何平認為,當前市場上的佛教藝術(shù)熱中,國內(nèi)藏家關(guān)注的主要還是明清時期和藏傳佛像的作品,犍陀羅收藏還處于萌芽狀態(tài)。“國內(nèi)收藏犍陀羅還是需要一個過程,不過我估計在未來3-5年內(nèi),國內(nèi)會出現(xiàn)一些犍陀羅收藏量和藝術(shù)品味都有一定級別的收藏家。”何平計劃在2015年底或2016年初,由國內(nèi)、國際的藏家拿出藏品,在上海舉辦一個展覽。犍陀羅藝術(shù)收藏,雖然比較小眾,中國收藏圈子里犍陀羅已經(jīng)慢慢開始熱了,但是因為不了解,會出現(xiàn)不少仿造品,以致以訛傳訛,讓有興趣的藏家望而卻步。何平將致力于在未來的展覽和專著里提供一手資料。
“我個人非常喜歡犍陀羅文化。犍陀羅其實就是古代中國的鄰國,但由于歷史的關(guān)系,大部分研究一直在國外。”收藏犍陀羅藝術(shù)已有5年,何平認為現(xiàn)在中國已經(jīng)富強起來,而且提出了“絲綢之路經(jīng)濟帶”的國家戰(zhàn)略,我們應該系統(tǒng)研究犍陀羅藝術(shù)。接下來何平打算在2015年出版專著《犍陀羅佛教文明史》,這部專著將完全從歷史角度闡述犍陀羅文明的起源、誕生、發(fā)展,以及對中國佛教的影響。他還計劃每年出一本關(guān)于犍陀羅的書,詳細闡述犍陀羅藝術(shù)的鑒賞與收藏,并會翻譯一些國際上相關(guān)的書籍,慢慢在上海成立一個工作室來推動犍陀羅文化藝術(shù)。