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        異域收藏成藝術(shù)市場新風(fēng)向
        2013-08-20   作者:張晨露  來源:義烏商報(bào)
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            近年來,隨著我國收藏人群規(guī)模日益擴(kuò)大,越來越多的藏家開始對異域文化表現(xiàn)出一定的興趣。英國的古董、日本的生鐵壺、印度的鏤空石雕、索馬里的錢幣、尼泊爾的唐卡……藏家們的注意力,開始更多地投射到各個(gè)國家和民族引以為傲的人類文化藝術(shù)精品上去。
          “北京、上海的一些拍賣公司也曾推出過針對外國藝術(shù)品的專場拍賣,在業(yè)內(nèi)轟動(dòng)一時(shí)。有些海外的高檔藝術(shù)品甚至拍出高額的價(jià)格。”前不久,我市“異域收藏”愛好者樓永民對記者說,“藝術(shù)品收藏的國際化是一種必然的趨勢,我市乃至我國的藝術(shù)品收藏也一定會(huì)順應(yīng)這種潮流。”
          在樓永民位于國際商貿(mào)城五區(qū)市場進(jìn)口商品館的博雅堂內(nèi),記者也看見了日本享譽(yù)全球的生鐵壺精品和尼泊爾在全球享譽(yù)盛名的唐卡繪畫精品。

          歷史悠久的日本生鐵壺

          “近一兩年來,茶友之間開始時(shí)興用日本的生鐵壺煮水。”樓永民告訴記者,從健康層面來說,對質(zhì)地純凈(不含鎳、鉻、鋁等對人體有害的金屬)的鐵壺、鐵鍋等鐵制器具進(jìn)行不斷地加熱,鐵質(zhì)器具就會(huì)不斷地釋放二價(jià)鐵離子(亞鐵離子,F(xiàn)e2+),被人體吸收,以此補(bǔ)充人體每日所需的鐵質(zhì)。
          “這是有科學(xué)依據(jù)的,我們?nèi)梭w無法得到直觀的感受,但就口感來說,生鐵壺煮出的水更甘甜、柔軟一些。”樓永民說。
          正因?yàn)樯F壺煮水的好處多多,樓永民特別去日本探訪了生鐵壺的發(fā)源地,發(fā)現(xiàn)日本生產(chǎn)制作生鐵壺的歷史要追溯到日本江戶時(shí)期。除了現(xiàn)代生鐵壺,他還見識(shí)到了不少老鐵壺。在博雅堂內(nèi)陳設(shè)著的大多數(shù)生鐵壺,就是具有200多年歷史的老鐵壺。
          在博雅堂內(nèi),一把小小的鐵壺,壺身文飾不僅精雕細(xì)琢,壺柄、壺蓋這樣的配件都可以做出不同的精致。有些價(jià)格不菲的鐵壺,其壺柄上甚至雕刻上措金措銀的圖案或者是梅花秋菊的素雅紋樣,細(xì)微處讓人賞心悅目。
          “日本現(xiàn)代制作的鐵壺叫做新鐵壺,往往在壺體內(nèi)涂上防銹漆,或是在壺把上涂上植物生漆。日本明治到大正期間前后生產(chǎn)制作、遺留至今的生鐵壺叫做老鐵壺,技術(shù)一般都十分精湛,但因年代緣故,品質(zhì)有好有差,需要具體分析。”樓永民介紹,生鐵壺壺身常見的文飾,有的仿造我國青銅器的文飾,有的仿造我國古代山水詩詞文字圖樣,說明了日本的制壺工藝深受中國文化影響。
          “老的生鐵壺,已不是簡單的茶具,更重要的是它的歷史文化價(jià)值。”樓永民直言,正是老鐵壺的文化魅力,讓他深深折服。

            尼泊爾唐卡傳承藏教文化

          作為一名熱愛收藏的商人,樓永民在走訪多國進(jìn)行貿(mào)易時(shí),也不會(huì)忘記探尋一番當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化和因文化傳承之故而遺留至今的藝術(shù)精品。在博雅堂內(nèi)的唐卡,就是其中一例。
          “唐卡”為藏文的音譯,是一種用純金、銀和天然礦物顏料繪畫在布、皮革和紙上,或者刺繡在絲綢上的富有藏文化特色的彩色卷軸畫。“我店里的主要是尼泊爾的唐卡。”樓永民介紹,關(guān)于唐卡的起源,一直有很多種說法。尼泊爾人認(rèn)為,唐卡繪畫的主要形式和內(nèi)容最早起源于尼泊爾,隨著公元7世紀(jì)蓮花生大師入藏傳入西藏,后來在西藏進(jìn)一步發(fā)展和傳承,反過來又影響到尼泊爾本地的唐卡繪畫。姑且不論這一說法是否正確,尼泊爾的唐卡繪畫,確實(shí)由于其優(yōu)秀高超的手工繪畫技藝,而在全球享有很高的聲譽(yù)。
          尼泊爾唐卡中最傳統(tǒng)的繪畫唐卡,極具收藏價(jià)值。顏料全部采用金、銀、珍珠、瑪瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍貴的礦物寶石和藏紅花、大黃、藍(lán)靛等植物顏料。“采用這些天然原料保證了所繪制的唐卡色澤鮮艷,璀璨奪目,雖經(jīng)幾百年的歲月,仍是色澤艷麗明亮。”樓永民說,有些唐卡還用金粉在畫布上涂上厚厚一層,用朱砂勾勒,然后用刻刀壓刻出線條,畫作完成后金光閃閃,十分奪目。在博雅堂內(nèi)的唐卡作品,也全部都是由純天然植物顏料繪制的傳統(tǒng)唐卡,畫面色彩十分明亮,將神圣的神佛世界描繪得堂皇震撼。
          “每幅唐卡都凝聚了畫師虔誠的信仰和對藝術(shù)的追求,老唐卡的價(jià)格上升到了很高的高度,但現(xiàn)代唐卡、異域唐卡的價(jià)格仍舊有很大的增長空間。”樓永民說,就義烏來說,收藏現(xiàn)當(dāng)代唐卡的人開始逐漸增多,但比大城市還有很大差距。而且目前唐卡市場魚龍混雜,因此收藏的時(shí)候也必須謹(jǐn)慎為先。

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