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| 加爾文坐椅 |
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| 長(zhǎng)坐椅 |
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| 萬(wàn)國(guó)宮前的斷椅 |
凡到過(guò)日內(nèi)瓦的人，除了醉心其旖旎的湖光山色外，也一定會(huì)對(duì)這個(gè)城市的3把椅子印象深刻。
日內(nèi)瓦老城區(qū)位于一小山坡上，俯瞰日內(nèi)瓦湖。老城區(qū)一條街道盡端，矗立著古老的圣皮埃爾大教堂。這座大教堂是全城的制高點(diǎn)，建于800多年前，融合了多種建筑風(fēng)格：原建筑是羅馬式風(fēng)格，拱門(mén)是哥特式風(fēng)格，18世紀(jì)增建的正門(mén)有希臘-羅馬式的圓柱。但整個(gè)教堂最吸引人之處，應(yīng)該是教堂展出的16世紀(jì)宗教改革領(lǐng)袖加爾文用過(guò)的一把椅子。
在日內(nèi)瓦居住的20余年間，加爾文沖破種種阻撓，積極宣傳新教教義，反對(duì)教階制，主張民主選舉教職人員，建立民主廉儉教會(huì)，適應(yīng)了新興資產(chǎn)階級(jí)的要求，為新教在歐洲地區(qū)的傳播作出了貢獻(xiàn)，也讓日內(nèi)瓦從此有了“新教徒的羅馬”的美譽(yù)。他還著書(shū)立說(shuō)，推出了神學(xué)名著《基督教教義》。
凡參觀圣皮埃爾大教堂的人們都會(huì)在這把椅子前停留良久。這把表面已經(jīng)斑駁、歷經(jīng)滄桑的椅子，讓人仿佛看到了加爾文積極傳播新教教義的身影。這是日內(nèi)瓦引以為傲的一段歷史。
日內(nèi)瓦的另一把椅子是矗立在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦辦事處——萬(wàn)國(guó)宮前的斷椅。這把高12米、重達(dá)5噸的椅子只有3條腿著地，第四條腿仿佛被炸去了一截。在萬(wàn)國(guó)宮廣場(chǎng)上，它略顯突兀，并肩身邊的聯(lián)合國(guó)難民署、國(guó)際電聯(lián)、世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織等林立的國(guó)際機(jī)構(gòu)大廈，仿佛在向路人述說(shuō)斷腿的不幸。
這把巨大的椅子，是瑞士著名雕塑家丹尼爾·伯塞特1997年代表國(guó)際殘聯(lián)為紀(jì)念《地雷議定書(shū)》正式生效而創(chuàng)作的。
在解釋他創(chuàng)作意圖時(shí)，丹尼爾說(shuō)：“椅子是人類普通日常用品，但也是人類文明的成果。”
凡到過(guò)萬(wàn)國(guó)宮的人們，都會(huì)仰視這把約有兩層樓高的斷椅。除了欣賞藝術(shù)家的獨(dú)具匠心外，更多的是望著那被地雷炸斷的腿，沉浸在深深的思緒中。現(xiàn)在斷腿長(zhǎng)椅已經(jīng)成為和日內(nèi)瓦噴泉齊名的標(biāo)志性建筑。
也是在日內(nèi)瓦老城，就在離加爾文坐椅所在的圣皮埃爾大教堂不遠(yuǎn)處，游人會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)一把供休息用的長(zhǎng)椅。這把長(zhǎng)椅不是一般的長(zhǎng)，足足有120多米。
休息日，筆者沿著長(zhǎng)椅所在的大道獨(dú)自漫步，突然一陣孩子們的嬉鬧聲打破周邊寂靜。只見(jiàn)一群五六歲的小孩嚷嚷著爭(zhēng)先恐后跑向長(zhǎng)椅，后面“慢點(diǎn)，慢點(diǎn)！”的大人呼喊聲也擋不住他們的腳步。
大道是個(gè)上坡路，也是老城的入口之一。而上坡路頂端設(shè)計(jì)這么一把長(zhǎng)椅，真是妙筆。它既給游人提供了充足的空間，也沒(méi)有大興土木，破壞環(huán)境和諧。但想不到它竟也成了孩子們的游樂(lè)場(chǎng)所。
教堂展出的加爾文坐椅，仿佛在提醒人們要珍惜歷史；兀立在萬(wàn)國(guó)宮前的斷椅，卻像在告誡人們要珍愛(ài)和平；而那長(zhǎng)長(zhǎng)的坐椅，又似乎在呼喚愛(ài)惜自然，享受生活。這可能就是日內(nèi)瓦椅子之所以讓人難忘的原因吧。