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        文物返還:正能量與負能量的較量
        2012-12-25   作者:高蒙河  來源:東方早報
         
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            12月12日,聯(lián)合國大會再次就“文化財產(chǎn)返還或歸還原主國”議題通過決議,贊揚會員國、文化及教育機構(gòu)、博物館和民間社會打擊文化財產(chǎn)非法貿(mào)易的努力,歡迎所有自愿返還被非法占有的文化財產(chǎn)的舉措,重申有必要開展國際合作,防止和打擊文化財產(chǎn)販運活動。
          這個決議的通過,如果套用中國時下的流行語,可謂“點燃正能量,引爆小宇宙”。可實際的情況又是如何呢?一句話:不容樂觀,遠非“點燃正能量,運氣擋不住”那么叫人振奮。譬如據(jù)報道,中國、印度、土耳其、希臘、意大利、西班牙和美國均為《文化財產(chǎn)返還或歸還原主國》決議草案提案國。但博物館中擁有大量他國珍貴文物的英國、法國等,卻沒有作為共同提案國聯(lián)署這一決議草案。
          可見,當決議給人以希望和鼓舞的正能量的同時,在以文物或文化遺產(chǎn)為代表的文化財產(chǎn)返還的這一能量場中,還存在著另外一種相反的、使人樂觀不起來的負能量。

          正能量一方:多是文物流失大國

          從決議草案提案國來看,它們中的一些國家雖然曾經(jīng)是文明古國,但卻在近現(xiàn)代國家發(fā)展進程中成為了備受欺凌的弱國或淪為了二戰(zhàn)期間的附屬國等,因而變成了文物流失大國。在這個過程中,中國更是首當其害,被劫掠走的文物世所罕見。據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計,流失到中國境外的中國文物分散在全世界47個國家,218家博物館,幾乎涵蓋所有文物種類,共約164萬件,這已經(jīng)持平甚至超過了北京故宮現(xiàn)有文物藏量160萬件的總量了,而且這還不算海外民間的收藏,據(jù)預計,甚至可達海外館藏的10倍總量。
          中國上千萬件的文物流失海外,我看經(jīng)歷過四個階段:一是19世紀中期近代鴉片戰(zhàn)爭前后的半個世紀,譬如1860年英法聯(lián)軍搶掠、焚燒圓明園和1900年八國聯(lián)軍侵入北京等,使無數(shù)皇家乃至民間珍藏的文物古籍慘遭搶奪。二是19世紀末到20世紀初期,多國探險家打著“文化考察”等名義,對中國西北和東北地區(qū)包括敦煌在內(nèi)的文物劫掠;三是上個世紀30-40年代期間日本侵華戰(zhàn)爭也掠走了大量中國文物。筆者就曾在日看到過有的圖書館地下室里,長期封存著中國文物,落滿了灰塵,輕易不示人。四是改革開放以來,非法盜墓、販運、走私出境的文物,并出現(xiàn)了規(guī)模化、嚴重化、常態(tài)化以及組織化的趨勢。
          如何使非法流失海外的文物回國?多年來,我國政府、民間組織乃至國民經(jīng)歷了從感性到理性的兩大階段,從最初的花大價錢盲目回購,逐漸到而今更多地在政府指導和國際公約框架下,采取了更加合理的捐贈、追討等等手段。我國政府則是積極參與有關(guān)國際組織促進文物返還的全球合作,并連續(xù)當選為聯(lián)合國教科文組織促進文化財產(chǎn)歸還原屬國或返還非法占有文物政府間委員會的成員國,在推動返還第二次世界大戰(zhàn)期間流失出境的文物、起草促進流失文物返還宣言等重大活動中,都發(fā)揮了舉足輕重作用。譬如,2008年從日本運回了流失海外14年的北朝石刻菩薩造像。2011年一批迄今已有6500萬年歷史的22枚中國恐龍蛋,非法走私到美國,經(jīng)過我國有關(guān)部門長達5年的依法追討,重回祖國。這些成功案例充分表明了我國政府保護本國文化遺產(chǎn)、追索非法流失文物的堅定決心,有力地打擊了盜竊、盜掘和走私中國文物的犯罪活動,為國際文物追索積累了寶貴的實踐經(jīng)驗,得到了廣大民眾和國際社會的高度肯定。

          負能量一方:多是文物劫掠大國

          客觀地說,比起大量流失的文物來,其實回流的文物還只能用屈指可數(shù)來形容。其中一個重要的原因,便是聯(lián)大的公約和決議往往不是全員認同,也不是各個遵守,甚至還會有不少國家公然排斥。從這次不聯(lián)署決議草案的國家來看,便是如此。
          說起來,法國和英國都算不上是歷史悠久的文明古國,但卻是中世紀以來特別近代崛起的世界強國,它們不但在世界不少國家大行殖民地,還曾侵略成性,豪取不義之寶,于是成了文物劫掠大國。其中,僅是英法聯(lián)軍在中國火燒圓明園一次,便使清朝皇室收藏的世代珍品遭受了毀滅性的破壞和搶奪。很多人都知道,法國大文豪雨果曾經(jīng)復信給一個名叫巴特勒的上尉,怒斥和諷刺了這樁丑行,他那段名言是這樣寫的:
          有一天,兩個強盜闖進了圓明園。一個強盜大肆掠劫,另一個強盜縱火焚燒。……兩個征服者平分贓物……一個裝滿了他的口袋,另一個看見了,就塞滿了他的箱子。然后,他們手挽著手,哈哈大笑著回到了歐洲。這就是這兩個強盜的歷史。在歷史面前,這兩個強盜一個叫法國,另一個叫英國。
          不少人可能并沒留意,其實雨果在這封長信的最后,還說了一段與我們今天的這個議題極為關(guān)聯(lián)的一段話:法蘭西帝國從這次勝利中獲得了一半贓物,現(xiàn)在它又天真得仿佛自己就是真正的物主似的,將圓明園輝煌的掠奪物拿出來展覽。我渴望有朝一日法國能擺脫重負,清洗罪惡,把這些財富歸還被劫掠的中國。
          屈指算來,雨果的這封寫于英法聯(lián)軍火燒圓明園第二年即1861年11月的信,已然過去了150年,可哪位聽說過英法返還了圓明園的文物給中國?中國何時成為過英法兩國的文物捐贈“接收國”?反而是它們的拍賣行,竟然公開拍賣圓明園獸首。我國不少愛國人士愛國心切,不得不以“回購”方式買回被侵略者“掠走”的中國珍貴文物,這不但直接刺激或抬高了被掠奪文物的拍賣價格,更嚴重的是還有間接默認非法掠奪文物合法化之嫌。這一切,假若雨果地下有知,他那渴望的靈魂能否安息呢?答案是否定的。
          歐美眾多博物館中存有的和流傳在民間的大量中國文物,并非每件都是流傳有序的合法所有,劫掠和非法所得難以統(tǒng)計。但即便如此,大英博物館等19家歐美博物館、研究所等機構(gòu),2002年還曾經(jīng)聯(lián)合發(fā)表《關(guān)于環(huán)球博物館的重要性和價值的聲明》,反對將藝術(shù)品特別是古代文物歸還原屬國。
          他們一不承認對他國文物不少實為非法所得;二又辯稱文物是全人類的歷史文化遺產(chǎn),文物收藏不應有國界之限,還美其名曰推出了“環(huán)球博物館”的概念來打馬虎眼;三是聲稱他們的文物保護技術(shù)和設備如何先進,能比原屬國更好地保存文物云云。如此帶有負能量的聲明,不但給聯(lián)合國的各種文化遺產(chǎn)決議的落地帶來了障礙,還給包括中國人在內(nèi)的不少原屬國的政府乃至民眾造成了相當負面的影響。這次,英法為代表的不聯(lián)署決議的國家,依舊我行我素,故伎重施,這將使“文化財產(chǎn)返還或歸還原主國”等決議的國際合作,更加難以得到更廣泛的可持續(xù)開展。
          由此可見,盡管國際社會一直做出積極努力,盡管聯(lián)大又通過了文物返還的相關(guān)決議,盡管這回再次點燃了正能量,但負能量并未因此而消失殆盡。換言之,文化遺產(chǎn)應返還原主國的正能量與非法持有國的負能量,還將像過去一樣,長期較量,反復較量下去。
          (作者系復旦大學文博系教授)

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