隨著以壽山石、和田玉等為代表的石頭投資消費的日趨火爆，藝術品市場也出現(xiàn)以賣資源為主導的粗放、畸形發(fā)展的趨勢，滋生出“重材輕藝”現(xiàn)象。與此同時，由于人才培養(yǎng)不足等原因，壽山石雕刻等傳統(tǒng)工藝傳承境況堪憂。
“重材輕藝”影響創(chuàng)作
與和田玉等珍稀品種相似，投資者對壽山石品質要求越來越高，好石質意味著高額利潤。相對于賣資源的快捷簡便，進行高水平的藝術創(chuàng)作則顯得漫長艱辛，藝術創(chuàng)作隊伍也因此滋生出“重材輕藝”的現(xiàn)象。
今年30多歲的張顏(化名)本是一名頗具發(fā)展?jié)摿Φ氖窆に噹煟麉s依靠其父積累的壽山石原料，幾年前就“棄雕從商”。
張顏告訴記者，一塊壽山石好料材，切割鋸章，簡單打磨成表面光鮮的章料，一擺出來一兩天就銷售一空。而進行一項壽山石雕刻創(chuàng)作，從選材、選題，到動刀、成品，少則一年，多則數(shù)年，辛苦不說，不見得有利可圖。
福州左海藝術村天趣齋主人楊立輝說，洶涌的逐利浪潮正腐蝕壽山石等玉石雕刻領域，投資炒作的不是藝術，而是好石料，除田黃石外，像荔枝石、芙蓉石等較稀有的壽山石制成的章料，價格動輒數(shù)萬元乃至幾十萬元，從一個投資者手中轉到另一個投資者手中，價格可能會再翻一番。
“如此‘擊鼓傳花’般地炒作，不斷抬高市場價格，一些壽山石料價格現(xiàn)在占到了雕刻成品后價格的六成以上。”楊立輝痛心地說，“作為藝術品，材質的優(yōu)良固然重要，但核心和最高價值仍然是其擁有的藝術文化內涵。正常情況下，石料成本占到雕刻成品價格的三成左右比較適宜。石料價格趨高對藝術創(chuàng)作形成了嚴重擠壓，長期下去，‘棄雕從商’的創(chuàng)作者只會增多。”
福建省壽山石文化藝術研究會秘書長、工藝美術大師陳禮忠說，具有上千年歷史的壽山石雕刻藝術在我國玉石藝術領域占有重要地位。近年來，隨著我國經(jīng)濟發(fā)展的快速騰飛，社會財富巨量積累，人民生活水平大幅度提高，玉石藝術品市場發(fā)展迅猛，但是，過快的發(fā)展速度也讓部分投資者和藝術創(chuàng)作者失去了理智。
陳禮忠告訴記者，在藝術創(chuàng)作隊伍中，受到逐利思想的嚴重侵蝕，許多年輕藝術家淡漠藝術創(chuàng)作，造成許多作品樣式單一，甚至有的完全是依葫蘆畫瓢的機械仿造，還有的創(chuàng)作團隊重新走回了批量化生產(chǎn)的老路，使得作品淪為“一母所生的多胞胎”，喪失了藝術最寶貴的個性魅力。
工藝傳承境況堪憂
壽山石雕刻等傳統(tǒng)工藝傳承境況也讓業(yè)內人士及專家感到擔憂。福州市政協(xié)有關專家對此進行了專項調研認為，工藝人才培養(yǎng)不足首要問題出在教育。
據(jù)介紹，新中國成立以來，福州民間工藝發(fā)展迅速。1956年，成立了福州工藝美術學校；1981年又成立了福州工藝美術技術學校。兩所工藝美術學校對推動福州民間工藝的發(fā)展起了十分積極的作用，當今活躍在省、市民間工藝界的領導骨干和技術人才多出自該校。近年，福州工藝美術學校已被并入閩江大學，辦學環(huán)境有所改善。但福州市工藝美術技術學校長期處于“上無片瓦，下無寸土”的境地，教學經(jīng)費、教學校舍和教職工編制問題，至今未得到很好的解決，這勢必對工藝人才的培養(yǎng)產(chǎn)生不良影響。
此外，優(yōu)秀人才的待遇保障不足，人才隊伍不穩(wěn)定。壽山石雕刻等民間工藝多以手工操作為主，其主要傳承方式仍是師傅授徒的形式。目前，福州各門類工藝美術大師和名師多已年高力衰，個別工藝美術大師連起碼的醫(yī)保問題都長期無著落，一些工藝技法面臨著失傳的危險。
福州石雕藝術工藝廠廠長王一帆說，上世紀80年代初，石雕藝人們常常匯聚一堂，互相切磋交流，工廠還經(jīng)常組織他們外出參觀學習，體驗生活，技藝都得到快速提高。近年來，壽山石雕刻逐漸成了藝人的牟利工具，變成了一項產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)了批量化生產(chǎn)。這種違背藝術創(chuàng)作規(guī)律的發(fā)展模式，不僅大大束縛了藝人的創(chuàng)作設計能力，也無法讓更多的優(yōu)秀人才脫穎而出。
多管齊下繁榮傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)
壽山石僅是諸多“瘋狂的石頭”的一個縮影。福建省壽山石文化藝術研究會秘書長陳禮忠建議，有關部門需加強對藝術創(chuàng)作隊伍的思想教育，增強藝術創(chuàng)作者素質，引導創(chuàng)作者深入生活和自然，把更多的時間留給藝術創(chuàng)作。從而推動藝術品市場由資源型向藝術魅力型轉變，扭轉“重材輕藝”的傾向，培育健康、理性的藝術品市場。
陳禮忠還建議各級政府部門多舉辦民間工藝論壇等活動，組織知名專家深入研討，推動傳統(tǒng)工藝創(chuàng)作理論創(chuàng)新。同時，組織有關專家、學者和民間藝人開展民間工藝的挖掘、整理、搶救和研究工作，使保護和開發(fā)民間工藝的工作從思想上和理論上有力支撐。
還有業(yè)內人士建議，完善有關地方民間工藝保護和發(fā)展的法律法規(guī)。各地民間傳統(tǒng)工藝品類繁多，其生存、繁衍和傳承都有其本行業(yè)的規(guī)律。建議相關部門在充分調研的基礎上，依據(jù)各行業(yè)的歷史現(xiàn)狀和發(fā)展前景，有針對性地完善國家或地方性的保護條例，以確立保護的重點、對象和方法，以及拓展工藝品市場的法律保證等，尤其是對瀕危的民間工藝提出搶救措施的方法，讓民間工藝的生存、傳承與發(fā)展有一個良好的保障。
專家指出，工藝美術是重要的非物質文化遺產(chǎn)，宜動員社會各界對種種技藝予以關注。鑒于目前民間工藝一些品類面臨瀕危的狀況，應該積極確定重點扶持搶救品種對象，投入資金組織力量搶救瀕危工藝，對可以組織恢復的產(chǎn)品進行生產(chǎn)和市場開拓；對于有專長的民間工藝大師和名藝人，應在醫(yī)保福利待遇上予以照顧，對于名藝人授徒，也可予以適當補貼。
近年來，一些地方紛紛成立了工藝美術協(xié)會、同業(yè)學會和公會等組織，它們在振興各地民間工藝過程中曾發(fā)揮過不小的作用。業(yè)內人士及專家建議地方政府充分尊重和發(fā)揮本行業(yè)、專家、學者知名藝人在會務中的作用，除在經(jīng)費和辦公等條件上予以支持外，還應支持它們參與商務貿易、學術科研、科技咨詢、人員培訓、拓展市場、商品宣傳等事務，讓它們真正成為政府與企業(yè)與藝人溝通的橋梁。
