天下藏界
早在400年前，中國就有人開始收藏西洋鐘表，隨著時間推移，精品鐘表流傳下來愈漸稀少，價格不菲。前些年，中國大陸藏家由于經(jīng)濟(jì)實(shí)力，多投向普品鐘表收藏，圈子及規(guī)模較小。如今隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國人消費(fèi)觀逐漸轉(zhuǎn)變，中國鐘表收藏市場逐漸繁榮。在前不久舉行的安帝古倫國際鐘表拍賣會上，來自亞洲地區(qū)包括香港、臺灣及中國內(nèi)地的收藏家開始嶄露頭角，他們競相競投部分具有重要意義的古董鐘表及懷表，表現(xiàn)異常活躍。最終，拍賣會上最重要的拍賣品――鐘表大師Victorin
Pigue的作品“大小自鳴陀飛輪報時表”被一位亞洲收藏家以366000瑞士法郎的高價投得。鐘表收藏在中國到底有怎樣的前世今生呢？
西洋鐘表在中國宮廷受寵
明代末年，西洋鐘表由耶穌會士羅明堅(jiān)和利瑪竇遠(yuǎn)涉重洋傳入我國。這些洋玩意在明清兩朝受到了宮廷及達(dá)官顯貴的喜愛。據(jù)乾隆朝巨貪和珅抄家目錄中記載：和府查抄鐘表計大小自鳴鐘五十余座，洋表、打簧金表百余只。
清初時皇室在造辦處設(shè)立造鐘處，由皇帝親派官吏督造，專為皇室生產(chǎn)、維修、日常養(yǎng)護(hù)各類名貴鐘表。這一時期宮廷造辦處的能工巧匠與西洋技師完成了很多名貴鐘表的設(shè)計制作，如紫檀樓閣祝壽鐘、銅鎏金八仙人物水法轉(zhuǎn)花鐘等。
乾隆皇帝是中國歷史上最大的鐘表藏家。故宮珍藏的許多鐘表都是當(dāng)年乾隆皇帝收藏的，它們造型美觀，制作精巧，件件都堪稱絕世珍品。乾隆帝認(rèn)為鐘是吉祥物，鐘聲長鳴諧音為終生長命。乾隆一生不遺余力地收集各種奇鐘異表。他曾多次下旨廣東海關(guān)，讓官員重金購買西洋鐘表，并且制定了兩條標(biāo)準(zhǔn)：一要漂亮，二要獨(dú)一無二。盡管廣東海關(guān)官員們費(fèi)盡心機(jī)為乾隆搜羅珍稀洋表，但挑剔的乾隆仍時常以“此等粗糙洋鐘不必呈進(jìn)”斥責(zé)他們。
造辦處造鐘、修鐘業(yè)務(wù)到清末時漸漸衰落，末帝溥儀當(dāng)年多次以去王府井大街亨得利鐘表店修理鐘表為由，命心腹太監(jiān)及溥杰等人將宮里名表暗自夾帶，偷盜出宮。
洋鐘表有了中國味
清代除了皇宮造辦處造鐘外，清中期以后，在蘇州、南京、廣州一帶，許多民間鐘表作坊也悄然興起。民間工匠們學(xué)習(xí)了西方近代機(jī)械知識，讓鐘表從宮廷走向民間。當(dāng)時，許多富商巨賈們以家里能擺設(shè)一臺鐘表為榮。《紅樓夢》中就有十一處對鐘表進(jìn)行描寫，以表現(xiàn)官宦富商人家的奢侈。嘉慶十四年，徐光啟的后裔徐朝俊撰寫了《自鳴鐘表圖法》一書，總結(jié)了西洋鐘表制造、維修技術(shù)和基本理論。
清代中晚期，肅穆大氣的蘇鐘和奢巧華麗的廣鐘開始盛行。蘇鐘也稱南京鐘、插屏鐘，多以紅木制作，有的鐘殼鑲嵌螺鈿，機(jī)芯夾板銘文與裝飾花紋采用鏨花工藝，十分精美。十九世紀(jì)末，蘇鐘的制造工藝達(dá)到了一個全新的水平。1875年由上海“美利華”作坊制造的蘇鐘，屏風(fēng)別致，鐘面鎏金，鐫刻花紋，以造型古樸典雅、民族風(fēng)格鮮明和報時清脆、走時準(zhǔn)確馳名海外。1903年蘇鐘在巴拿馬國際博覽會上獲特別獎。
蘇鐘、廣鐘雖然精美名貴，可畢竟是傳統(tǒng)手工生產(chǎn)，相比洋鐘產(chǎn)量低、造價高，隨著西方工業(yè)革命后大工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展與深入，加之列強(qiáng)對我國經(jīng)濟(jì)掠奪與控制的加深，本土鐘表生產(chǎn)日漸萎縮，逐漸消失在歷史舞臺。如今這些鐘表因其獨(dú)特的歷史內(nèi)涵和工藝特征而價值不菲，加之近年來梅年強(qiáng)、矯大羽先生等頂級藏家競相追逐，更令其身價倍增。筆者曾有幸在江西著名藏家黎小吉處見到一座完好的清乾隆九鈴廣鐘，此鐘造型規(guī)整，品相完好，包漿渾厚，報刻鈴音宛若天籟，令筆者大開眼界。
與中國人將傳統(tǒng)工藝融入洋表制造相對應(yīng)的是，西方鐘表企業(yè)為了迎合中國市場，針對中國消費(fèi)者的喜好訂制出“中國市場表”。此類鐘表拋棄了以往西洋袋表上常運(yùn)用的如裸女裝飾等藝術(shù)風(fēng)格，轉(zhuǎn)而以和合二仙、喜鵲登梅、五福臨門、滿族婦人、刀馬人等中國傳統(tǒng)繪畫題材進(jìn)行裝飾，時辰刻度也以中國的天干地支計時方式為主，甚至連品牌、產(chǎn)地等銘文也一改以往的“洋碼子”，轉(zhuǎn)為漢字標(biāo)注。從商業(yè)角度看，西方人這么做是為了搶占中國市場，這也為日后國產(chǎn)鐘表以愛國為名抵抗西方資本入侵埋下伏筆。
國產(chǎn)鐘表與洋鐘表展開競爭
表行老人常講：“瑞士表、德國鐘。”民國時期，德國鐘占據(jù)中國鐘表市場半壁江山。當(dāng)時德國鐘甚至不打品牌，直接在機(jī)芯銅夾板上用鋼印砸上‘德國造’三個漢字。德國鐘質(zhì)量好、制作精美，耐久性較強(qiáng)，受到社會上層的廣泛歡迎。德國鐘鐘套精美，多用普魯士風(fēng)格的西洋人面相、戰(zhàn)馬、神鷹進(jìn)行裝飾，風(fēng)格奢華。德國鐘極為昂貴，一架三發(fā)條八音簧報時報刻的美最時八音掛鐘，民國27年香港謙信洋行報價高達(dá)兩百多塊銀元。
民國時期國內(nèi)戰(zhàn)事不斷、經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)，德國鐘表在當(dāng)時是一種高端奢侈品。家中如果有德國鐘表，照相、待客必然擺在廳堂最顯眼的位置。由于德國鐘表多“買不起”，從而激發(fā)了國人自主研發(fā)生產(chǎn)鐘表與洋鐘表競爭的熱情。第一次世界大戰(zhàn)期間，西方列強(qiáng)放松了對中國的經(jīng)濟(jì)侵略，當(dāng)時以煙臺寶時德順興造鐘廠、上海昌明電氣公司等鐘廠為代表，生產(chǎn)出一大批物美價廉的機(jī)械鐘。
進(jìn)入上世紀(jì)30年代，日本發(fā)動“九一八事變”，同時將東洋鐘表傾銷中國。一些國內(nèi)鐘表企業(yè)家為了鼓舞民眾愛國熱忱，經(jīng)常在座掛鐘背板附有一段激情洋溢的愛國文字。當(dāng)時煙臺德順興造鐘廠生產(chǎn)的時鐘上就附有：“本廠經(jīng)理李東山，抱實(shí)業(yè)救國、挽回利權(quán)之素志，以時鐘一項(xiàng)漏卮極巨，乃潛心研究，歷盡艱苦，始告成功……”筆者所藏的多臺煙臺“寶字”牌時鐘背板上均貼有“請用國貨”、“齊心愛國振興實(shí)業(yè)精造我國之貨勿用舶來之品”等字樣。
1934年5月，馮玉祥將軍在煙臺考察時特意參觀了永康鐘廠。當(dāng)他看到一臺臺足以與洋鐘媲美的產(chǎn)品從同胞手中造出來時稱贊道：“無論鐘，無論表，大家都說外國物件好，到煙臺，看鐘表，裝置既輝煌，機(jī)件又靈巧，誰說國貨沒有洋貨好？”
煙臺時鐘在當(dāng)時主要是與日本的馬球、精工舍、愛知等品牌時鐘展開競爭。最終，煙臺鐘以上乘的品質(zhì)，低廉的價格，良好的信譽(yù)戰(zhàn)勝了日本時鐘，在中低端市場取得了最大份額。
到了上世紀(jì)30年代中期，煙臺制鐘業(yè)步入鼎盛，年產(chǎn)量達(dá)16萬只。據(jù)當(dāng)時報刊報道：“社會人士亦均以系咸樂購用。一時風(fēng)聲所播，遍及國內(nèi)外，貨物銷路，日漸暢旺，北達(dá)遼寧、吉林、黑龍江各省市，南至安南、緬甸、新加坡以及南洋群島各地。舉凡交通便利之地，均可銷貨。”
日軍全面侵華后，國內(nèi)鐘表生產(chǎn)嚴(yán)重受阻。時至日本投降，煙臺只剩下德順興等三家造鐘廠，從業(yè)人員不足百人，年產(chǎn)鐘表不過幾千只。
挺進(jìn)國際鐘表收藏市場
解放以后，我國制表業(yè)獲得新生，各地鐘廠相繼參與公私合營，積極投身社會主義改造。1960年，中國輕工業(yè)部帶頭研發(fā)出統(tǒng)一機(jī)芯，并率先使用在上海鐘廠生產(chǎn)的“555”牌臺鐘上。隨著技術(shù)的革新，鐘表生產(chǎn)效率獲得極大提高，自此鐘表走入了千家萬戶。
近年來，古董鐘表作為一種高端奢侈品，以其獨(dú)特的歷史和文化底蘊(yùn)獲得了國內(nèi)市場上藏家的親睞。隨著國際上古董鐘表拍賣市場日趨火熱，越來越多的中國藏家開始對國外鐘表拍賣給予關(guān)注，海外精品鐘表開始在國內(nèi)各大拍賣會上頻頻露臉，大量曾經(jīng)佚散海外的精品鐘表不斷回流我國。