最近幾年來，以古琴、高端鉆石、名家紫砂壺為代表的一些雜項珍品逐漸在藝術(shù)品市場脫穎而出，拍賣價格逐年提高，尤其是古琴，已成為雜項拍賣領(lǐng)域的一支生力軍。在2010年12月上旬北京保利五周年秋拍中，一件北宋宋徽宗御制、清乾隆帝御銘的“松石間意”琴又創(chuàng)新高，竟破天荒地以1.36億元的天價成交，中國古琴首次突破億元大關(guān)。在剛結(jié)束不久的中國嘉德2011年春季拍賣會“映心有情———
宮廷御瓷珍玩”專場上，一件唐代“大圣遺音”伏羲式琴經(jīng)過眾多買家的激烈競拍，最終以
1.15億元的高價成交。可見古琴的升值潛力已絲毫不比名家字畫和明清瓷器等傳統(tǒng)大項遜色。
文人雅藏，源遠流長
在中國的民族樂器中，古琴是最古老的樂器之一，距今已有四千余年的歷史了。古琴，亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴，創(chuàng)始之初，它同瑟與玉磬，被列為堂上之樂，可禁心載道宣德，地位較高。它的音韻深邃蒼遠、空靈飄逸，具有極強的藝術(shù)感染力。
在中國古代社會漫長的歷史長河中，“琴、棋、書、畫”一直被視為文人雅士修身養(yǎng)性的必修之課。古琴因其清、和、淡、雅的音樂品格寄寓了文人凌風傲骨、超凡脫俗的處世心態(tài)，而在音樂、棋術(shù)、書法、繪畫中居于首位。早在春秋戰(zhàn)國時期，就已形成“士無故不徹琴瑟”，連孔子亦向師襄學《文王操》，并自作《龜山操》、《將歸操》等古琴曲。春秋時期琴已成為文人的必修樂器，“君子之座必左琴而右書”，“君子以琴書自娛”等。據(jù)史料記載，孔子、司馬相如、蔡邕、蔡文姬、嵇康、歐陽修、蘇軾等都以能彈琴而著稱。現(xiàn)存于世的七百余首古琴曲譜，大多數(shù)也都是出自古代文人之手，尤其是流傳千古的《高山流水》，即“俞伯牙摔琴謝知音”的典故至今仍回蕩在人們的心間，古琴成了文人雅士的珍藏。中國古琴文化集儒、釋、道思想于一身。以其特立獨行的藝術(shù)魅力、哲學意境和豐富厚重的文化底蘊，詮釋著中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，成為中國古典音樂文化中不可或缺的重要組成部分。古琴的衰弱始于明清時期的社會變革，隨著當時國勢飄搖，文人士大夫優(yōu)裕的生活逐漸喪失，宮廷專職琴人日趨減少。特別是清室，與明室琴風盛行不同，皇族不習琴，所藏的古琴僅被視為古董，琴的實用性減弱，宮廷琴藝基本停滯，清末廢止科舉制度，文人入仕無望，琴的保存和發(fā)展大受影響。
古琴由于其特殊的制作過程和材質(zhì)等等原因，每一張琴都有其自身的特點，相傳明代有專門的斫琴師，選良材、用良工精心制作一張琴，琴的聲音非常好，堪稱絕妙。古琴形制為7弦、13徽，一般長約3尺6寸5(約120～125厘米)，象征一年365天。一般寬約6寸(20厘米左右)，厚約2寸(6厘米左右)。琴體下部扁平，上部呈弧形凸起，分別象征天地。整體形狀依鳳身形而制成，其全身與鳳身相應(yīng)，有頭、頸、肩、腰、尾、足。古琴造型優(yōu)美，常見的為伏羲式、仲尼式、連珠式、落霞式、靈機式、蕉葉式、神農(nóng)式等，主要是依琴體的項、腰形制的不同而有所區(qū)分。
屢創(chuàng)新高，拍場稱雄
雖說古琴問世已有數(shù)千年，但長期以來一直屬文人雅士的珍藏，尋常人家根本難見其蹤影。尤其是清末民國時期，社會動蕩加劇，古琴的存世量日漸稀少，古琴已漸漸被現(xiàn)代社會所遺忘。但進入21世紀以來，隨著國內(nèi)藝術(shù)品拍賣市場不斷紅火，昔日養(yǎng)在深閨的古琴逐步進入公眾的視野，出現(xiàn)在拍賣領(lǐng)域。古琴從剛參拍時的不為人重視發(fā)展到今天的受市場熱捧，已成為投資理財領(lǐng)域不可或缺的收藏佳品，內(nèi)地不少一線拍賣公司也開始重點打造古琴拍賣專場。要問過去兩年中國內(nèi)地拍賣市場上最受高端買家追捧的雜項門類是什么？既不是奇石玉器，也不是文房家具，而是更加稀有珍貴的“古琴”，古琴已真正成為中國藝術(shù)品市場一匹脫韁的“黑馬”。
其實，早在2003年7月，古琴就開始在拍賣市場嶄露頭角，在中國嘉德2003春季拍賣中，一件唐代“九霄環(huán)佩”琴，就曾創(chuàng)出了
346萬元的當時古琴拍賣的最高價格，同年11月，號稱“京城第一玩家”的王世襄夫婦收藏的唐代“大圣遺音”伏羲式琴又以891萬元的高價成交，對當年的藝術(shù)品市場來說，這可說是一個非常高的天價了，中國古琴成交價再度創(chuàng)出歷史新高，引發(fā)了人們對古琴收藏的關(guān)注。但是，在隨后五年多的時間里，雖說看好古琴投資前景的人不斷增多，但藏有古琴的賣家卻不愿輕易脫手，故這幾年里拍賣市場很少見到珍稀古琴的身影，古琴收藏陷入了盤整狀態(tài)。
盤整了數(shù)年的古琴行情終于在2009年的藝術(shù)品秋季拍賣市場中強勢爆發(fā)，一批珍稀古琴驚艷亮相，高價成交，轟動一時。如在2009年嘉德秋拍中，一件明代“月露知音”琴以2184萬元的成交價再創(chuàng)古琴拍賣紀錄新高；在隨后的匡時秋拍古琴專場中，吳景略先生收藏的唐代“太古遺音”琴、宋代“龍升雨降”琴和元代“朱致遠修百衲”琴又分別以2072萬元、1232萬元和582.4萬元的不俗成績落槌。進入
2010年后，古琴拍賣更是天價迭出，風光無限，如2010年在北京嘉德春拍中，一件晉太康二年“猿嘯青蘿”琴以1904萬元成交；在2010年11月中旬舉行的蘇州吳門十周年慶藝術(shù)品拍賣夜場上，一張明代晚期的孔府“御書堂”乾隆御用無底蕉葉古琴以5800萬元的天價拍出，又創(chuàng)出中國古琴拍賣有史以來的最高價。緊接著，在2010年12月上旬北京保利五周年秋拍中，一件北宋宋徽宗御制、清乾隆帝御銘的“松石間意”琴又創(chuàng)新高，竟破天荒地以1.36億元的天價成交，中國古琴首次突破億元大關(guān)。該琴之所以能以1.36億元成交，除了古琴本身所具備的收藏價值外，更重要的是因為該琴除了宋徽宗御制外，還有乾隆皇帝的御題，最終才能錦上添花，身價倍增。
由此可見，看一件古琴的收藏價值究竟如何，除了看其本身的年代外，琴的材質(zhì)、品相、樣式及音色等也不可小覷。此外，琴的銘文也格外重要，自古以來凡良琴則必有銘文。銘文多刻在琴背，內(nèi)容一般為琴名、題名、制琴時間、閑印、藏印和跋語等，也有刻在龍池上下和兩側(cè)。此外，還要看它是否屬名家藏琴，是否傳承有序，這也是買家們所看重的，有時一些名琴家也是名書畫家，他們的書法題刻銘文也會大大豐富古琴的文化內(nèi)涵，使琴的收藏價值得以提升。