2010年春拍的火熱行情剛剛散去,秋拍大幕又將開啟。北京保利、中國(guó)嘉德、北京匡時(shí)等各大拍賣公司的秋拍征集已全面展開,大家一定對(duì)各家拍賣公司征集到的珍品充滿好奇,但現(xiàn)在去全面“揭秘”顯然為時(shí)過(guò)早,不妨通過(guò)春拍上“小款藏家”的敲門磚,探研一下秋拍的收藏趨勢(shì)。
何謂“小款藏家”
對(duì)于收藏家來(lái)說(shuō),藝術(shù)市場(chǎng)確實(shí)是個(gè)讓人流連忘返的地方,也是創(chuàng)造無(wú)數(shù)驚嘆號(hào)的地方。今年,藝術(shù)市場(chǎng)交易密集的倫敦、紐約雙雙再開紅盤。同時(shí),在亞洲,從中國(guó)香港、中國(guó)臺(tái)北、東京到北京等幾大城市藝術(shù)收藏投資也成為最火熱的平臺(tái)。其中,新藏家更是不斷涌現(xiàn),甚至?xí)x升為收藏家成為了70后、80后的身份標(biāo)志。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),在臺(tái)灣被稱為“小款藏家”,每年會(huì)拿出100萬(wàn)人民幣進(jìn)行收藏的人數(shù)比例接近12:100,他們通常父輩就是收藏家,或者是有留學(xué)背景的一群年輕人。這部分藏家可以說(shuō)是全球化文化的融合體呈現(xiàn),有著東西方精神、兼容并蓄精神與國(guó)際視野。
蘇富比香港區(qū)CEO程壽康曾在分析2010年春拍的成功時(shí)分析出了兩大原因:第一,2010年春拍是金融風(fēng)暴過(guò)后的首個(gè)拍賣會(huì)。由于對(duì)市場(chǎng)前景非常看好,賣家在藝術(shù)、古董領(lǐng)域重新恢復(fù)了百分之百的信心,愿意拿出最好的東西來(lái)拍賣;第二大原因則在于蘇富比有不少新買家入場(chǎng),其中不少都是中國(guó)內(nèi)地的買家,他們?cè)诖舜未号纳系慕灰最~很大。長(zhǎng)江后浪推前浪,業(yè)內(nèi)專家認(rèn)為,目前“小款藏家”已成為國(guó)內(nèi)外比較關(guān)注的群體。蘇富比拍賣中國(guó)東南亞區(qū)董事及當(dāng)代亞洲藝術(shù)部主管林家如曾表示,隨著收藏家群體的年輕化,拍賣名單也會(huì)年輕化。
其實(shí),收藏的意義并不止于簡(jiǎn)單的投資回報(bào),而具有更寬泛的內(nèi)涵和外延。
自去年開始,“紅色收藏”熱就遍及全國(guó),特別是一些80后藏家,更是“紅色收藏”的主力軍。有關(guān)專家分析,“紅色收藏”日益火爆的原因,是由于這類藏品分布較廣,年代離得不遠(yuǎn),而且很多年輕人從長(zhǎng)輩手里就能得到不少紅色主題的藏品。而這類藏品獨(dú)特的魅力和歷史背景深深吸引了他們,逐漸培養(yǎng)起他們的收藏興趣。更重要的是,目前80后的年輕人投資理財(cái)觀念較強(qiáng),年輕人在這熟知的領(lǐng)域如魚得水,這些都間接地推動(dòng)了“紅色收藏者”的年輕化。更重要的是,這些“紅色經(jīng)典”中所蘊(yùn)含的圖像資源及其思想文化與精神力量,在當(dāng)代社會(huì)中并沒有完全成為已經(jīng)隨那些紅色的年代而消逝的古董,仍然有著強(qiáng)大的生命力。
有資料顯示,
在2010春季拍賣上新買家群體的參與促成市場(chǎng)的買盤呈現(xiàn)30%~50%的上漲。無(wú)論風(fēng)頭正勁的中國(guó)書畫,行情V型反轉(zhuǎn)的油畫、雕塑成交顯現(xiàn)投資收藏的熱點(diǎn)落在藝術(shù)品的歷史與審美價(jià)值。陸續(xù)舉行的秋拍為藏界推出藝術(shù)品盛宴的同時(shí),也將為市場(chǎng)格局與行情演變添加重要的坐標(biāo)。不久前,在香港蘇富比秋季拍賣北京預(yù)展上,程壽康介紹,此次在春拍的基礎(chǔ)上,拍品數(shù)量增加了30%。其中,當(dāng)代藝術(shù)部分以性、暴力及怪誕為主題的拍賣單元“欲·望”將成為此次拍賣新的亮點(diǎn)。
小眾雅藏的價(jià)值
近幾年來(lái),中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的崛起勢(shì)如破竹,中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的重頭戲——古書畫,行情也一飛沖天。而在這其中,之前并不為眾人所熟知的古籍善本也火了。在今年的嘉德春拍中,胡適與陳獨(dú)秀、梁?jiǎn)⒊⑿熘灸ν鶃?lái)的27通信札,竟拍出了744.8萬(wàn)元的高價(jià)。
據(jù)了解,目前“小款藏家”對(duì)于文獻(xiàn)資料及工具書藏品非常追捧。與大多以經(jīng)營(yíng)為主的書畫買家不同,古籍善本的買家群體目前還是以藏家為主,投機(jī)買家還屬少數(shù),這也使古籍善本成了引領(lǐng)市場(chǎng)的新熱點(diǎn)。
與書畫相比,能對(duì)古籍善本說(shuō)出個(gè)所以然的人并不多。所謂古籍善本,其實(shí)指的就是古代珍貴的文獻(xiàn)資料,珍貴、稀有、內(nèi)容精善的古書刻本、寫本都可統(tǒng)稱為善本,還包括書籍、雕版、信札、石碑、檔案等。
另外,在書畫板塊中,同樣受“小款藏家”關(guān)注的門類還有書法作品、信札手稿。在古代,書法和繪畫的地位并駕齊驅(qū),而現(xiàn)在書法作品的價(jià)值被低估,目前雖有所上漲,但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠;信札手稿尤其毛筆的書信可謂彌足珍貴,它的唯一性、稀缺性、不可再生性使其藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值極高,但其長(zhǎng)期被市場(chǎng)所忽視。
據(jù)了解,王鐸的《臨淳化閣帖草書卷》將亮相保利秋拍。王鐸,明末清初時(shí)著名書法家,世稱“神筆王鐸”,其書法與董其昌齊名,明末有“南董北王”之稱。據(jù)悉,此卷書法并非對(duì)原帖的忠實(shí)臨寫,而是王鐸根據(jù)他對(duì)該帖精神面貌的內(nèi)在理解,用他自己的特有書風(fēng)對(duì)之予以詮釋。此卷前有謝稚柳先生題寫引首“山陰遺格,王覺斯真跡……”卷后有徐邦達(dá)、啟功等的鑒定意見和題跋、觀款。
有專家認(rèn)為,作為濃縮的書法藝術(shù),信札不僅展現(xiàn)了書畫家的日常生活,更展現(xiàn)了書畫家精湛的功力。信札往往是書畫家在隨心所欲之間創(chuàng)作的“小品”,有時(shí)無(wú)心插柳,反而會(huì)更好地表現(xiàn)出書畫家的風(fēng)格,而且,不太可能出現(xiàn)兩件完全相同的信札,因此在收藏中就更增添了一份樂趣。