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| 商代神人玉面具 |
隨著盜墓小說的流行，特別是曹操墓被發(fā)現成為本年度最受關注的新聞事件之一，充滿神秘感的沁色古玉
受到了大眾空前的關注，有“被遺忘的文明密碼”之稱的古玉收藏也吸引了越來越多人的目光。
但是，由于真?zhèn)坞y辨(贗品幾乎在“批量生產”)、收藏門檻高(無論是資金實力還是知識眼力)、拍賣受政策限制因而變現困難等原因，古玉收藏一直是比較冷僻的門類。不過，由于古玉往往已經穿越了千萬年的時空，其中所蘊含的深邃文化和所凝固的滄桑歷史是其他藝術品所無法媲美的。
高古玉 的“獰厲”之美
因為一直想做有關古玉，特別是高古玉的報道，記者咨詢了幾位收藏圈中的朋友，結果推薦的“目標人物”都指向了一個人——杜平
，京城資深古玉鑒賞家、收藏家，尤其鐘愛高古玉，被收藏圈內的朋友稱為“古玉達人”。
但是，初見杜平，卻著實讓記者有點失望。因為既然是“玩高古的”，總該是一個“有點滄桑感”的人吧，以至于記者一到約好的茶樓，便開始尋找“長者”模樣的人。可是，坐在面前的卻是一位舉止談吐十分謙和的年輕人。不過，這位“70后”收藏、研究古玉已經有整整17年的時間，算是當之無愧的“老資格”了。
玉石收藏應該是在中國擁有最大收藏群體和最廣泛收藏群體的門類，既有數量龐大的普通愛好者，也有不少頂級的藏家，“玉石收藏論壇的人數和發(fā)帖量基本和其他所有收藏門類的總和相當。”杜平對記者說。
不過，更多的人還是喜歡明清玉器
和現代玉器，因為它們往往材質上乘、精雕細刻、華麗唯美，可是杜平卻偏偏鐘愛古玉，特別是高古玉。“因為高古玉有一種獰厲之美，非常具有視覺沖擊力，而且特別神秘。”杜平說。
據杜平介紹，古玉是對古代美石的泛稱，而高古玉一般是指漢代以前的玉器，從漢代到唐宋為中古玉，唐宋至明清以前的玉器稱為古玉。高古玉世代流傳非常罕見，大多深藏地下幾千年，因為長期接觸水、土壤和其他物質，受到侵蝕后玉器的整體或者部分會發(fā)生一些“變化”，比如出現氧化白斑(俗稱灰皮)、鈣化、瓷化、晶狀物析出、次生物出現等等。
不同的物質沁入玉器里面，就給玉器帶來了各種各樣的顏色，叫做沁色。常見的沁色有水沁(白色)、朱砂沁(紅色)、土沁(土褐色和紅色)、水銀沁
(黑色)、鐵沁(暗紅色)、銅沁(綠色)、血沁(紅色)等。
由于沁色，會使得高古玉的樣子有些“灰頭土臉”，甚至非常像普通的石頭，不如明清玉那般通透玲瓏。不過，高古玉“盤”過之后，就會露出本來的面目。所謂“盤玉”是指，玉與人的皮膚接觸，油脂和汗液不斷沁入玉器，使其回復玉色。
但是盤玉也是有大學問的，如果沒有盤好，會給高古玉帶來不可挽回的損失，所以對于頂級的藏品，杜平一般不會去盤它，甚至連把玩都一定要帶上手套，以保持玉器的原貌。
賣房藏玉的“玉瘋子”
杜平的收藏經歷是從1993年開始的，“我最早是收藏高古陶，但古玩行里有‘陶玉
不分家’的說法，所以古玉我也有涉及。其實，瓷器、青銅器和佛像也都陸陸續(xù)續(xù)地小玩過，但是都沒有像古玉這樣，拿起來就再也放不下。”他說。
幾年之后，杜平的收藏全面轉向了高古玉，后來，他又有幸陸續(xù)結識了包括費伯良
先生在內的老一輩古玉收藏大家。很快，杜平就在頂級高古玉收藏與研究中占據了一席之地。費伯良先生是給故宮捐贈藏品最多、等級最高的收藏家，費老在生前鑒賞過杜平的古玉藏品之后，曾欣喜給出了“天外有天”的評價，之后還經常與杜平相約一起賞玉、斗玉。
在高古玉當中，杜平尤其偏重于夏商周時期的玉器。“因為商周時期的玉器，工藝已經到了一定的境界，不像史前的玉，大多沒有工藝，比較原始。”杜平說，“更為重要的是，夏商周時期的玉器已經包含獨特的文化和歷史內涵。”
據杜平介紹，在夏商周時期，玉是只有皇室和權貴才能擁有的東西，集中體現了貴族的優(yōu)越感。同時，玉也是用于祭祀祖先和天地神靈的重要禮器，故而高古玉也被蒙上一層神秘的宗教色彩，是一般常人不能擁有及所能接觸到的。
杜平家境殷實，父母在北京城區(qū)有8處房產給他。他自己也可謂少年得志，二十幾歲就已經事業(yè)有成，曾經是一位非常成功的商人，后來還做過網絡公司。“還都挺賺錢的。”他說。但是現在，杜平放棄了自己原本的事業(yè)，全身心地投入到古玉收藏和玉文化傳播的工作中。
“愛玉的人都比較瘋癲，所以才有‘玉瘋子’的說法。”他說。十幾年下來，杜平投入收藏的資金已經是千萬級。除了自己和父母自住的房子，其他6處房產也全部變現，就是為了繼續(xù)高古玉的收藏，以及為正在籌建中的私人博物館提供資金來源。
收藏是一個行當，有自己的規(guī)矩和玩法。杜平說這十幾年下來，他“收東西”的經歷簡直就是一部電視劇。不過，杜平并不大愿意講這些大眾和媒體喜歡的段子，因為他覺得會誤導大眾。
收藏圈里有很多喜歡講故事的人，比如檢漏什么的。“這些并不是收藏的意義所在。”
杜平說中國自古就有“君子如玉”的說法，是說“玉”的特性猶如君子的人格：溫潤卻不乏堅韌，高貴而不失淡泊。“這其實是我愛玉多年最大的收獲。”他說。
收藏的價值洼地
有一次，同樣愛好收藏的演員郭達到杜平家做客，和他開玩笑說：“你的房子和賣掉的時候比，價格可是漲了一倍，你的玉漲了一倍了嗎？”杜平說，這可不能比，“房子只是鋼筋水泥，是死的，而玉不一樣。”
實際上，杜平收藏高古玉這么多年，一直是“只進不出”。他坦陳，現在自己一直在“吃老底兒”，好在還撐得下去。除了自己重復的東西會與藏友交換，杜平幾乎從來沒有賣過藏品，也不打算賣，所以價格究竟?jié)q了多少，他說不清也不關心。因為他一直覺得，“好東西應該有個好歸宿”。
這個好歸宿，對于杜平而言，他希望能建一個高古玉的博物館。目前，杜平的私人博物館籌備工作已經接近尾聲，今后將免費展出杜平十幾年來收藏的300余件精品高古玉。他希望有更多的人能近距離感受到高古玉的“凌厲之美”，以及其中蘊含的深邃歷史和文化，另外也為收藏愛好者提供一個交流的場所。
“傳統的收藏觀里，高古玉是非常受重視的，比如高古玉都是會作為貢品進獻給皇帝的。但是到了現代，往往只有明清玉才受到市場的青睞，才會創(chuàng)出天價。”杜平說，“可以說，高古玉的價值被嚴重低估，這是一塊價值洼地。”
之所以出現這種情況，杜平認為，“神仙難斷寸玉，大部分人認為高古玉水很深，不是行家不敢輕易涉足，加之目前高古玉還缺乏一套公認的定價體系，限制高古玉收藏市場的發(fā)展。”另外一個局限因素來自于政策方面，據杜平介紹，由于國家相關法律規(guī)定高古玉、青銅器等是不允許進行拍賣的，只有個別流傳有序、海外回流的特殊情況可以例外，所以高古玉的買賣目前只是以小范圍的私下交易為主。
杜平認為只有價值回歸才能使高古玉得到更好的保護和流傳，因為一個東西“只有貴了才能夠被重視”，比如古畫原來因為不值錢，經常被毀了裁了，現在古畫價格一飛沖天，對其保存和流傳有很大的促進。“我曾經在人家的豬圈中拆下來漢磚和古玉，都是2000多年前的東西。”他說。
現在，杜平遇到的最大問題來自于資金方面。因為一個博物館的運營是需要雄厚的資金支持的，場地、安保、宣傳推廣都需要錢，而且都是長期的消耗。“有很多私人博物館剛開的時候很有熱情，之后只能慘淡經營或者干脆關門，先驅變先烈了。”杜平笑言，“我手頭的資金還能支撐一段時間，但也撐不了幾年。”
杜平希望通過藝術衍生品來維持博物館的運營，比如在杜平的藏品中，有一套商代的十二生肖獸首玉雕像。“它們的造型非常可愛，活生生就是動漫人物的現成素材。”杜平希望可以借鑒西方藝術館的經驗，利用這些藝術品，開發(fā)高逼真仿制品、系列玩具、服裝等周邊產品，甚至制作電影、動畫片，建造主題公園等。
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