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| “文革”時(shí)期撲克 |
以“世博華章”為主題的第四屆“潘家園中外撲克精品博覽會(huì)”近日在北京潘家園舊貨市場(chǎng)拉開(kāi)帷幕。世界上最大的主題撲克在此亮相，2010年上海世博會(huì)官方授權(quán)發(fā)行的12套紀(jì)念撲克，以及3000多副藝術(shù)撲克珍品，均讓收藏愛(ài)好者大飽眼福。撲克作為一種特殊的文化載體，其題材廣泛，種類(lèi)多樣，主題撲克以“小百科全書(shū)”的身份受到各路藏家的青睞，正以全新的收藏方式走進(jìn)民間，其未來(lái)升值空間更是一路看漲。
有數(shù)據(jù)顯示，現(xiàn)在全國(guó)專(zhuān)業(yè)撲克收藏機(jī)構(gòu)包括16家省級(jí)收藏單位，算上市級(jí)收藏單位在內(nèi)一共有30家左右，撲克收藏日漸升溫，價(jià)值更是日益走高。小撲克大學(xué)問(wèn)，這種大眾化的娛樂(lè)工具，已經(jīng)成為藏界的另類(lèi)新寵兒。
起源于中國(guó)的“葉子戲” 小撲克蘊(yùn)含著大學(xué)問(wèn)
撲克誰(shuí)都玩過(guò)，可它到底源自哪里呢？關(guān)于撲克的起源地眾說(shuō)紛紜，但是較為集中的說(shuō)法是現(xiàn)代撲克起源于中國(guó)的“葉子戲”，最早關(guān)于“葉子戲”的記載見(jiàn)于唐人蘇鶚在《同昌公主傳》中的“韋氏諸宗，好為葉子戲”。據(jù)考證，發(fā)明“葉子戲”的是唐代著名文學(xué)家張遂，這種紙牌主要供玄宗與宮娥玩耍，因?yàn)榧埮浦挥袠?shù)葉那么大，故稱(chēng)“葉子戲”。以后傳入民間，得到文人學(xué)士的廣泛追捧。“葉子戲”大約在13世紀(jì)傳入歐洲，經(jīng)過(guò)數(shù)百年的演變，糅合了中外各國(guó)的紙牌游戲，才逐漸形成了今天國(guó)際公認(rèn)的紙牌模式——撲克。而撲克又分意西法德瑞五個(gè)體系，我們玩的就是世界上流行最廣的法式撲克。
中國(guó)撲克牌館館長(zhǎng)李維剛饒有興趣地講解了撲克隱藏的科學(xué)知識(shí)：一年有4個(gè)季度，春夏秋冬，撲克就有4種花色，黑紅梅方。大王代表太陽(yáng)，小王代表月亮。每個(gè)季度3個(gè)月，每個(gè)季度13周，正好對(duì)應(yīng)上撲克每個(gè)花色的張數(shù)。把所有撲克的角碼A-K加起來(lái)，每個(gè)花色91點(diǎn)，正好和每個(gè)季度的天數(shù)相同。4個(gè)花色364點(diǎn)，大小王各半點(diǎn)，共365點(diǎn)，而閏年時(shí)把大小王各算為1點(diǎn)，共366點(diǎn)。
主題撲克融匯“百科全書(shū)” 讀牌賞牌藏牌成時(shí)尚
提起撲克，人們的第一反應(yīng)是電影《賭神》《撲克王》中那副旋轉(zhuǎn)于手中、變幻莫測(cè)的神奇撲克，還是茶余飯后給我們帶來(lái)歡聲笑語(yǔ)的娛樂(lè)工具？撲克可謂是最普及、最“草根”的一項(xiàng)娛樂(lè)活動(dòng)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，撲克的玩法有千種以上，國(guó)際上流行的不下200種，其中“橋牌”已成為國(guó)際上正規(guī)的競(jìng)賽項(xiàng)目。
此外，“主題撲克”也是各路藏家競(jìng)相追逐的焦點(diǎn)。主題撲克是指牌正面按一定主題設(shè)計(jì)、印制不同圖案的撲克，這些撲克有別于傳統(tǒng)的人頭牌。中國(guó)主題撲克自上世紀(jì)50年代末的“水滸人物”等一批撲克的印制到現(xiàn)在已有50年歷史。主題為“人物漫畫(huà)”的撲克把肖像漫畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)與撲克的游戲功能相結(jié)合，使撲克有了新的審美情趣；主題為“中國(guó)名山傳說(shuō)”的撲克，把許多與名山有關(guān)的傳說(shuō)匯集在一起，使人們?cè)趭蕵?lè)的同時(shí)記住身邊的美景……到如今，主題撲克幾乎包括了歷史、人物、風(fēng)景、名勝、文學(xué)、藝術(shù)、動(dòng)物、植物、交通、教育、軍事、戰(zhàn)爭(zhēng)等各種題材，可以說(shuō)多種藝術(shù)撲克匯聚在一起，就成為了一部圖文并茂、洋洋大觀的百科全書(shū)。如今，讀牌、賞牌、藏牌已成為一種文化和時(shí)尚。
而在此次“潘家園中外撲克精品博覽會(huì)”上亮相的《中國(guó)傳世名畫(huà)》和《世界傳世名畫(huà)》兩副世界最大的巨型主題撲克，全球絕版限量發(fā)行僅300套，每副撲克均附帶有唯一流水編號(hào)的珍藏證書(shū)，收藏這樣兩套巨型撲克等于擁有了撲克的世界之“最”。
在撲克收藏界十分有名的白永寧認(rèn)為，只把撲克當(dāng)成是一種娛樂(lè)工具是不夠的，其實(shí)撲克最大的價(jià)值是它的文化價(jià)值。撲克是一種文化的載體，它能夠以自己獨(dú)特的方式向人們展示信息量大、風(fēng)格迥異、內(nèi)容多樣的信息。對(duì)于這種起源于中國(guó)卻在國(guó)外有著悠久收藏史的撲克，我們應(yīng)該更多地發(fā)揚(yáng)撲克的文化價(jià)值。
文化價(jià)值、市場(chǎng)價(jià)值盡顯 撲克收藏?zé)崛諠u升溫
在西方國(guó)家撲克收藏的歷史可以追溯到15世紀(jì)，而目前在歐美國(guó)家中撲克無(wú)論是私人收藏還是公共收藏都相當(dāng)多，還有一部分以撲克牌面作為繪畫(huà)藝術(shù)收藏的一部分。與西方國(guó)家相比，中國(guó)收藏?fù)淇藲v史不長(zhǎng)，雖然在民國(guó)時(shí)期就有少數(shù)人收藏?fù)淇耍](méi)有十足的影響力。上世紀(jì)70年代末80年代初期，中國(guó)撲克收藏出現(xiàn)了收藏萌芽，一些玩牌的人開(kāi)始有意識(shí)地收藏?fù)淇恕Ｉ鲜兰o(jì)90年代后收藏者逐漸增多，出現(xiàn)了《中國(guó)撲克牌收藏》報(bào)，相關(guān)的撲克活動(dòng)也如雨后春筍般發(fā)展。進(jìn)入21世紀(jì)后，它的娛樂(lè)性、知識(shí)性、觀賞性日益顯現(xiàn)，加上廣泛的群眾基礎(chǔ)，撲克收藏發(fā)展迅猛，僅中國(guó)撲克館在各地就有17家分館，我國(guó)藝術(shù)撲克收藏愛(ài)好者更升至15萬(wàn)人。
白永寧回憶起自己收藏的第一副撲克時(shí)用了四個(gè)字“記憶猶新”，1979年他無(wú)意中得到了一副花式撲克，就是54個(gè)牌面帶圖案的。當(dāng)年的撲克都是數(shù)字的，而花式撲克太少了，鳳毛麟角。他得到這副撲克時(shí)一下子就喜歡上了，撲克上的敦煌飛天圖案美極了，當(dāng)時(shí)只是非常喜歡。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，絕對(duì)不能把它當(dāng)成娛樂(lè)工具再玩了，一定要保留下來(lái)，30多年后的今天，他的這副撲克還是非常完整。從這副撲克開(kāi)始就有意識(shí)地尋找花式撲克。上世紀(jì)80年代起，他就萌發(fā)了要收藏?fù)淇说南敕āＴ鹿べY40元的他花了400元買(mǎi)了一副撲克，在別人眼里都是不可理解的，可他就是喜歡。
現(xiàn)在一副“文革”時(shí)期的撲克價(jià)格就在1萬(wàn)~5萬(wàn)元不等。這一時(shí)期的撲克多為試制品，品種不多且印量很小，加之當(dāng)時(shí)人們沒(méi)有太大的收藏意識(shí)價(jià)值以及撲克極易流失等諸多因素，能保存至今的相當(dāng)珍貴。“現(xiàn)在每找到一副，都很有價(jià)值。”李維剛?cè)缡钦f(shuō)。
與郵票、書(shū)畫(huà)相比，收藏?fù)淇艘阋说枚唷＿x擇正規(guī)廠(chǎng)家和機(jī)構(gòu)發(fā)行和監(jiān)制的，選擇那些限量的同時(shí)亦要考察一下其“限量”的真假。注意撲克收藏的數(shù)量、質(zhì)量和主題，最好按編號(hào)或者專(zhuān)題系列收藏，才既能娛樂(lè)身心，又能體現(xiàn)撲克收藏的真正價(jià)值。
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