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| 2008-03-18 作者:全國政協(xié)委員、國家海洋局局長 孫志輝 來源:人民日?qǐng)?bào)海外版 |
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海洋是國際交往的大通道和人類可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略資源寶庫。無論是推進(jìn)發(fā)展還是維護(hù)國家安全，我國在海洋空間都擁有巨大的戰(zhàn)略利益。
海洋意識(shí)是一種國家戰(zhàn)略意識(shí)。世界各國都有自己的海洋意識(shí)。美國早期認(rèn)為海洋是“護(hù)城河”，統(tǒng)治海洋可以稱霸世界，20世紀(jì)中期以后陸續(xù)形成了海洋是可持續(xù)發(fā)展寶貴財(cái)富的海洋國土意識(shí)。英國認(rèn)為海洋是財(cái)富中心，是貿(mào)易通道、資源開發(fā)基地和防御的前沿。
我國是一個(gè)海陸兼?zhèn)涞拇髧粌H有960萬平方公里的陸地國土，還有著18000公里的大陸岸線、14000公里的島嶼岸線，6500多個(gè)500平方米以上的島嶼和300萬平方公里的主張管轄海域。但長期以來不少人的海洋意識(shí)都比較薄弱。
中華民族要復(fù)興，必須重視海洋，經(jīng)略海洋，以海富國，以海強(qiáng)國。放眼全球，隨著我國參與經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化程度不斷加深，海洋越來越多地涉及我國的戰(zhàn)略利益，牽動(dòng)著我國的經(jīng)濟(jì)命脈，影響著我國的安全和社會(huì)穩(wěn)定。我們不僅要管理好、開發(fā)好、維護(hù)好300萬平方公里的主張管轄海域，更要走向大洋、關(guān)注兩極，積極主動(dòng)參與約占地球表面一半的公海的維權(quán)活動(dòng)。
在國內(nèi)，海洋開發(fā)熱潮持續(xù)升溫，涉海行業(yè)、部門、單位和個(gè)人日益增多，用海沖突和矛盾日益突出，海洋生態(tài)環(huán)境有所惡化，統(tǒng)籌海洋開發(fā)利用和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的任務(wù)十分繁重。由此可見，在新世紀(jì)新階段，我們必須在全社會(huì)積極倡導(dǎo)樹立符合我國國情的、與時(shí)俱進(jìn)的海洋強(qiáng)國意識(shí)、海洋可持續(xù)利用意識(shí)、海洋權(quán)益和安全意識(shí)。
提高海洋意識(shí)必須繁榮海洋文化，海洋意識(shí)是海洋文化的靈魂。在開發(fā)利用海洋方面，早在先秦時(shí)代，我們祖先就開始“興漁鹽之利、行舟楫之便”；在海上貿(mào)易方面，唐宋時(shí)期開辟了聲名遠(yuǎn)播的“海上絲綢之路”，把通商范圍擴(kuò)大到中國南海和印度洋周邊；在對(duì)外交往方面，明代鄭和率領(lǐng)龐大船隊(duì)七下西洋，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸。但是，自明末以后，由于封建統(tǒng)治者實(shí)行閉關(guān)鎖國的禁海政策，不僅使國力日漸衰微，也使海洋文化的發(fā)展受到了極大的損害。
新中國成立后，特別是改革開放以來，海洋文化建設(shè)揭開了新的一頁，取得了長足發(fā)展。20世紀(jì)90年代初，我國有了比較系統(tǒng)的海洋文化研究，對(duì)海洋文化的基本理論也開始進(jìn)行了較多的探討。
我國海洋文化由于研究起步較晚，因而在中國學(xué)術(shù)界還沒有形成主題學(xué)科領(lǐng)域和完整的理論體系，加上經(jīng)費(fèi)不足，隊(duì)伍單薄，力量分散，在一定程度上制約了海洋文化的建設(shè)和發(fā)展。同時(shí)，人們的海洋意識(shí)還不夠強(qiáng)，海洋文化遠(yuǎn)沒有成為人民群眾普遍的關(guān)注點(diǎn)。因此筆者認(rèn)為有必要組成一個(gè)有關(guān)海洋宣傳教育工作的指導(dǎo)機(jī)構(gòu)，統(tǒng)一規(guī)劃、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)增強(qiáng)全民海洋意識(shí)工作中涉及全局的重大問題，提出具體可行的措施，部署涉及全局的重大任務(wù)，切實(shí)提高全民海洋意識(shí)，繁榮海洋文化。
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