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        日本青年眼中的當(dāng)下中國
        2011-05-27   作者:艾里香  來源:經(jīng)濟(jì)參考報(bào)
         
        【字號

        作者:(日)加藤嘉一
        出版社:云南人民出版社

          加藤嘉一是在中國最紅的日本人,作為專欄作家和時(shí)政評論員,他以直率和一針見血的言論著稱。在新作《中國的邏輯》中,他以一個(gè)日本青年的角度,關(guān)注當(dāng)下的中國,把目光放在社會(huì)、民間、草根,為現(xiàn)實(shí)中國提供了可以借鑒的角度和有意味的參照。
          加藤嘉一來中國八年了。他是北大碩士畢業(yè)生,是中日問題專家。在書中,加藤嘉一尖銳而不乏真誠地直指中國的問題,比如奧數(shù)、蝸居、網(wǎng)論、90后、80后等等,他在解讀這些關(guān)鍵詞時(shí),經(jīng)常帶入日本人看待類似問題的角度。他眼中有很多的不可思議。
          中國人為何不知道自己國家的“消費(fèi)稅”是百分之多少?征稅是每個(gè)國家的生存之道,消費(fèi)是每一個(gè)國民的生存之道,國家是依靠國民繳納的稅金“被養(yǎng)活”的。在日本,消費(fèi)稅多少是國民最密切關(guān)注的大事,如果政府搞不好這一點(diǎn),內(nèi)閣要垮臺了。5%和8%是徹底不同的概念,但幾乎所有中國人都不知道自己購買商品的時(shí)候,被國家扣了多少。
          中國人為何在開會(huì)時(shí)不把手機(jī)設(shè)置成靜音,還大膽接電話?不覺得很失禮,沒面子嗎?這與中國的“面子文化”自相矛盾。
          中國的會(huì)議現(xiàn)場往往是越開人越少,剛開始有很多人,茶歇一次,大家交換名片,將近一半的人達(dá)到目的就離開。出席到最后的往往是外國人。在加藤嘉一看來,這種作風(fēng)嚴(yán)重?fù)p害中國的國家形象。
          中國的家長為何“干涉”孩子那么多年?許多家長在孩子大學(xué)畢業(yè)之后,還要給予照顧,包括買房買車、就業(yè)、搬家等。長此以往,不管這個(gè)年輕人多聰明,他都無法靠自己的雙腿獨(dú)立走下去。在日本,孩子基本上高中畢業(yè)就半獨(dú)立,只要大學(xué)學(xué)費(fèi)的一半,其他都自己打工,大學(xué)畢業(yè)就徹底獨(dú)立。
          再是房子與婚姻。中國年輕男女的思維是,有了房子,才能結(jié)婚。在日本,把婚姻和房子掛鉤的邏輯思維是不存在的。沒有一個(gè)人是剛大學(xué)畢業(yè)就想到買房問題的。住著“1K”的小屋子,踏踏實(shí)實(shí)地工作10年左右,把錢攢得差不多了,才打算去買房。幾乎沒有一個(gè)女人把男人有沒有房子作為嫁人的標(biāo)準(zhǔn)。
          由此看來,加藤嘉一在試圖從一個(gè)旁觀者和中立者的角度,對比中日的現(xiàn)狀,對中國在政治、經(jīng)濟(jì)、生活、人文等領(lǐng)域里存在的一些現(xiàn)象進(jìn)行解讀和剖析。而這些問題,是中國絕大多數(shù)人見怪不怪,甚至是從來都沒有思考過的。“存在即是合理”,每一種邏輯的存在,總有他存在的現(xiàn)實(shí)依據(jù),中國的邏輯亦然。
          在《中國的邏輯》里,加藤嘉一對很多問題,以尖銳的點(diǎn)評和思考,直至問題核心,甚至有些言論是在當(dāng)前看來,亦是較為“敏感”的話題,可這都是忠言逆耳。加藤嘉一有勇氣提出這些,也足以讓人肅然起敬。

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