本報訊
從事紅山古玉收藏近40年的中國工藝美術(shù)學(xué)會玉文化專業(yè)委員會理事、中國紅山文化珍寶館館長任楠，最近提出“史前古玉十二字鑒定法”，在收藏界被稱為鑒別紅山古玉的“任楠方法”。
據(jù)了解，任楠的“史前古玉十二字鑒定法”是對史前古玉進(jìn)行傳統(tǒng)“眼學(xué)”鑒定與高科技鑒定并舉。這12字是：凈、熟、肥、透、葬、孔、坑、縮、次、過、漿、神。
所謂“凈”的對立詞是“臟”，臟乎乎、干巴巴或爛得渾身都是窟窿是造假者慣用的手段；“熟”的對立詞是“生”，也像人的成熟一樣，可看到也可觸摸到；“肥”，就是玉中的“沁”，分為內(nèi)部肥和外部肥，內(nèi)部肥是一種虛白的、云霧狀的，這種沁是仿制不出來的，外部肥在玉的外部呈現(xiàn)不規(guī)則的像雞胸板油一樣，也是人為做不出來的。
“孔”是指紅山玉器表面受侵蝕后留下的“微孔”，它需要在放大后才能看到，這是在紅山玉器鑒別中最先提出的鑒別方法。這種“微孔”非常神奇，在高度放大鏡的觀察下，孔內(nèi)的結(jié)晶會呈現(xiàn)出一個絢麗多彩、極其壯觀的微觀世界。
“次”是指古玉表面會生成“次生物”。所謂次生物，就是在玉上的一些顏色、成分都不相同的物質(zhì)，有的還會導(dǎo)致玉的變質(zhì)。玉器，尤其是高古玉器埋在地下幾千年，必然形成次生物，它是隨著紅山古玉年代的推移而不斷“長”出來的，這也是造假者造不出來的。 |
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