“變身”時尚飾品的繡球、琺瑯、絨繡，融入陶制茶具制作的竹編、漆器，600多歲的故宮挖掘宮廷文化推出的“朕的心意”月餅、宮廷色口紅，火爆出圈的泉州蟳埔非遺簪花，“以漆為筆、以扇為紙，一半人為、一半天成”的“新中式出片神器”漆扇……
如今，傳統(tǒng)非遺越來越多地融入人們的日常生活，不僅與現(xiàn)代潮流碰撞出火花，還被越來越多的年輕人所接受和喜愛。這背后，是傳承非遺的年輕匠人們對古老技藝的珍視與深情，他們富有現(xiàn)代理念，打通非遺傳統(tǒng)與現(xiàn)代表達的“任督二脈”，讓非遺更青春。
京劇“牽手”新媒體 看90后國粹新秀
臺上英姿颯爽，臺下搞怪可愛，被央視評價為“染著炫酷的發(fā)色，蹦著最野的迪，唱著最傳統(tǒng)的京劇”的果菁是一名專業(yè)的90后京劇演員，而她對京劇的熱愛源于童年。
果菁在拍攝京劇《楊門女將》時扮演穆桂英的戲劇照 受訪者供圖
幼時的果菁生活在河北承德，一次偶然的機會，正處髫年的果菁第一次聽到了京劇，她告訴記者，“當時的我還不懂什么是京劇，只是被這種聲音吸引，然后就纏著爸媽說想學，從此就一發(fā)不可收拾了。”
當同齡的孩子每天還沉浸在動畫片的歡快世界時，七歲半的果菁已開啟了她與國粹京劇的不解之緣。從八歲進入封閉式管理的戲曲學校寄宿學習，到考入中國戲曲學院，再到現(xiàn)在，多年來果菁都一直堅持著這份熱愛。
正所謂“臺上一分鐘，臺下十年功”，無論是威風凜凜的銅錘花臉，還是青衣花旦婉轉動人的唱腔，舞臺上的每一個動作背后都是成百上千次的重復練習。果菁說，雖然苦，但值得。
果菁在京劇《穆桂英掛帥·捧印》中的穆桂英戲劇照 受訪者供圖
冬練三九，夏練三伏。從“唱念做打”到“手眼身法步”，果菁將京劇從愛好變成了事業(yè)，并從事京劇文化傳播工作。
2020年，果菁以“果小菁”為名入駐短視頻平臺，通過沉浸式化妝、戲服變裝、京劇唱段、戲曲講解等，為大眾傳播京劇文化、普及非遺知識。經過反復推敲打磨，“果小菁”的一條融入了流行元素的京劇變裝視頻在發(fā)布后短時間內點贊破萬，這讓她發(fā)現(xiàn)了京劇的“流量密碼”。
如今，果菁不僅是一名青年京劇演員，更是一名年輕的非遺傳播者。“我之所以把京劇用短視頻的方式向大家展示，就是希望能有越來越多的人喜歡上中國傳統(tǒng)文化，通過優(yōu)化傳統(tǒng)文化的傳播手段，提高年輕觀眾比例，賦予傳統(tǒng)文化更強的生命力。”果菁告訴記者，她正在用自己的方式展現(xiàn)當下年輕人的精神面貌，同時也在用年輕人的方式傳播京劇、弘揚國粹。
上錯公交入對行 古法技藝煥青春
5月25日，一條展現(xiàn)景泰藍出窯瞬間的視頻，引發(fā)眾多網友關注，景泰藍作品仿佛一個色彩斑斕的寶盒，展現(xiàn)了國家級非物質文化遺產的獨特魅力。
2024年5月25日，央視新聞抖音號發(fā)布的景泰藍視頻的截圖
景泰藍又稱“銅胎掐絲琺瑯”，盛行于明朝景泰年間。傅智華是北京一級工藝美術大師、景泰藍技藝的年輕傳承人，自2003年起，他便與景泰藍技藝緊密相連。
2003年，剛大學畢業(yè)的傅智華本來是前往北京市琉璃廠購買書畫用品，但因“廠”與“井”一字之差，坐錯公交來到了琉璃井，正是北京琺瑯廠所在地，這次經歷讓傅智華開始對景泰藍產生了興趣。
起初，傅智華并沒有深入了解景泰藍，但在遞交簡歷后沒幾天，他意外收到了琺瑯廠的面試通知。傅智華笑言，“真是上錯公交入對行。”
此后，他逐漸被景泰藍的精湛技藝和文化內涵吸引，理解了景泰藍的精妙之處。尤其是在中國工藝美術大師、國家級非物質文化遺產景泰藍制作技藝代表性傳承人鐘連盛的指導和鼓勵下，他形成了“擇一事終一生”的堅定信念，決定留在琺瑯廠，扎根景泰藍事業(yè)。
在繼承景泰藍傳統(tǒng)技藝的過程中，傅智華帶領一批年輕匠人，在傳承與創(chuàng)新中前行。他深知，只有在繼承的基礎上不斷創(chuàng)新，才能使這一古老技藝煥發(fā)新生命力。
2024年5月29日，傅智華在北京琺瑯廠內創(chuàng)作新作品 受訪者供圖
因此， 他們的設計不僅保留了傳統(tǒng)景泰藍元素，還大膽嘗試新造型和色彩。例如“花香系列”作品將傳統(tǒng)的牡丹、梅花、荷花等圖案與現(xiàn)代器型結合，既有傳統(tǒng)韻味，又不失現(xiàn)代美感。此外，他還設計了許多實用的生活用品，如茶葉罐和小火鍋，使景泰藍走入人們的日常生活。
如今，傅智華已在景泰藍領域深耕了二十一年。他的故事，不僅是景泰藍技藝傳承的故事，也是當代年輕人在傳承與創(chuàng)新中不斷追求卓越的縮影。他用實際行動詮釋了大國工匠精神，為景泰藍的未來注入了新的活力和希望。
品味700年傳承 青年釀酒師有一手
清晨六點，天色微亮，國窖廣場7001車間已是酒香氤氳、人聲鼎沸。幾位釀酒師傅半蹲慢慢起身，緩緩抬起上甑的云盤放置在云盤架上。他們中，格外精干有力的是何先強。
在3月結束的2024年瀘州老窖“懷玉杯”釀酒技能大賽中，他作為上屆擂主守擂成功，連續(xù)兩年奪得釀酒技能大賽總冠軍。在高手如云的釀酒技能大賽中，能夠得到兩次冠軍實屬不易。而這位“雙戰(zhàn)告捷”的選手何先強卻是位95后，工作也僅有4年時間，讓人不禁感嘆后生可畏。
2020年，何先強進入瀘州老窖，歷經半年輪崗后，定崗到7001車間——“國窖班”。這里匯聚了眾多新一代釀酒人，在經驗豐富的老師傅們的引領下，學習釀酒的下料拌糟、上甑操作、量質摘酒等“十八般武藝”，時以年計，方能出關。
自公元1324年第一代傳承人郭懷玉發(fā)明“甘醇曲”至今，瀘州老窖酒傳統(tǒng)釀制技藝已經傳承了700年。這塊文化瑰寶得以突破時間的局限，生生不息、歷久彌新，靠的就是瀘州老窖24代傳承人薪火相傳，堅定不移做好非遺技藝的傳承與創(chuàng)新。
何先強說，瀘州老窖采用的是“師帶徒”人才培養(yǎng)模式，讓師傅與徒弟結伴而行，教學相長，傳承技能。“比如‘回馬上甑’技術是身體與技巧的完美結合，除了需要很好的腰力和臂力，還考驗雙手的靈活性，沒有數年刻苦訓練，沒有老師傅們從旁指點，根本出不了師。”何先強說，正是有老師傅們的堅守，才能將700年的傳統(tǒng)釀制技藝一代一代傳承下來。
在何先強看來，除了傳承，釀酒也需要創(chuàng)新。“要在傳承的基礎上做創(chuàng)新，與時俱進，緊隨時代的發(fā)展，進一步對智能化釀造進行探索，在傳承中堅守，在堅守中創(chuàng)新前行。”
瀘州老窖“1573國寶窖池群” 受訪者供圖
如何先強一樣，很多年輕一代正遍布在各行各業(yè)，用他們的青春和熱血，為非遺傳承注入新的生命力和活力，讓中華文化在世界舞臺上綻放出更加絢麗的光彩。
歪打正著遇真愛 宮廷技藝接地氣
走進大廠回族自治縣一座正在籌建中的博物館展廳，一件仿制山西永樂宮壁畫的作品引人注目，它幾乎與原畫一樣，仿佛時空穿越。清宮造辦處第六代傳人申偉達介紹：“作品運用金漆鑲嵌大雕填彩繪工藝，充分體現(xiàn)了我們的制作能力。”展廳作品就出自申偉達團隊的年輕匠人之手。
申偉達團隊制作的“鴛鴦戲水”漆器賞盤 受訪者供圖
金漆鑲嵌是中國傳統(tǒng)漆器的重要門類，距今有8000年歷史，是宮廷藝術“燕京八絕”之一。2008年，金漆鑲嵌髹飾技藝被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。
2024年5月31日，申偉達進行百寶嵌大柜鑲嵌制作 受訪者供圖
1998年，申偉達出于對名稱的好奇，進入北京工藝美術學校學習金漆鑲嵌技藝。2000年，他進入北京金漆鑲嵌廠。他說，進廠后慢慢產生了興趣，歪打正著，越做越喜歡。金漆鑲嵌作品純手工制作，動輒耗時數月，又臟又累，重復勞動多，很枯燥，特別需要定力，以及耐得住寂寞。
2024年5月27日，申偉達團隊的年輕匠人為紅漆香幾抽屜描金 受訪者供圖
申偉達說，在石料上用水一擦，露出的色彩讓他上癮，因此經常把重重的石料從大廠背回家中繼續(xù)做，每當看到精美的成品，就特別有成就感。
近年來，申偉達帶領年輕匠人們先后承接了多個政府項目以及外事活動陳設服務保障工作。2023年，在第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇上，金漆鑲嵌髹飾技藝成功入選非遺技藝展示，其創(chuàng)作的金漆雕填宮廷賞盤成為國際貴賓體驗的重要作品。
面對時代變遷，非遺也需要有現(xiàn)代表達。申偉達團隊成功研制出漆藝精品近100件（套），設計出很多帶有金漆鑲嵌元素的大眾產品：手機殼、首飾盒、筆筒、茶具等，受到年輕人歡迎，供不應求。同時，他們嘗試“做減法”，僅在實用家具上嵌入金漆鑲嵌元素以縮短制作周期、降低成本、貼近大眾，賦予了傳統(tǒng)漆器嶄新的時代生命力。
古老的非遺技藝，正在年輕一代匠人們的手中演繹出時代的回響，留下了文化的根，也留住了民族的集體記憶。通過在創(chuàng)新中傳承保護，非遺得以一直留在人們的視野和身邊。
歲月流轉，情懷依舊。如今，非遺受到越來越多人的熱捧，展示出青春的氣息。近期，由瀘州老窖1952獨家冠名的文化節(jié)目《非遺里的中國》熱播，多維度呈現(xiàn)非遺的創(chuàng)新成果、歷史底蘊，全媒體觸達已超75.4億人次，這正是非遺具有旺盛時代活力的證明。作為國家級非物質文化遺產生產性保護示范基地，瀘州老窖不僅傳承自己的非遺技藝，更推動中華非遺文化的活化利用，生動詮釋了非遺文化的鮮活魅力。
《非遺里的中國》節(jié)目多維度呈現(xiàn)非遺的傳承與創(chuàng)新 瀘州老窖供圖
在新一代年輕匠人的傳承創(chuàng)新中，古老的非遺技藝沉淀了經典，也驚艷了時光，歷久而彌新。
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