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        [經(jīng)濟參考微話題]景區(qū)“借佛斂財”當(dāng)休矣
        2014-12-22    作者:記者 王玉/整理    來源:經(jīng)濟參考報
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          據(jù)報道,位于北京市門頭溝區(qū)的千年古剎潭柘寺,如今是國家4A級景區(qū)。進入寺內(nèi)數(shù)十個殿,功德箱隨處可見。其中,有53個功德箱都屬于景區(qū)。也就是說,這些信眾和游客投向功德箱的善款,最后都成了景區(qū)的利潤來源。
          對此,許多博友表示,景區(qū)及其管理部門“借佛斂財”有欺詐嫌疑,此類亂象屢禁不止值得反思,應(yīng)該完善制度,加大監(jiān)管力度,還宗教場所及景區(qū)一片清凈。

          “功德箱經(jīng)濟”泛濫

          很多博友表示,現(xiàn)在不少景區(qū)都存在“借佛斂財”的問題,借助宗教斂財?shù)摹肮Φ孪浣?jīng)濟”如此泛濫,已經(jīng)成為公開的秘密。
          值得注意的是,潭柘寺功德箱事件并不是孤例。早在2012年,國家宗教局等十部門就曝光過“借佛斂財”十大案,其中包括五臺山財神廟等。另外,法門寺景區(qū)也被不少博友吐槽。有博友甚至表示,不光是功德箱成了斂財工具,現(xiàn)在不少寺廟都成了斂財工具。
          博友“任啟鑫”表示,無論是寺內(nèi)超過七成的功德箱淪為了撈錢的工具,還是毫無節(jié)制地給功德箱下達創(chuàng)收任務(wù)指標(biāo),歸根結(jié)底都是因為缺乏統(tǒng)一的管理和規(guī)范,形成了“你設(shè)我設(shè)大家設(shè)”“你收我收大家收”的亂象。

          “借佛斂財”不可取

          有博友認為,本是積德行善的宗教場所功德箱,卻演變成了某些利益集團的“搖錢樹”,不僅傷害了信眾,讓功德蒙羞,也容易產(chǎn)生權(quán)力尋租空間,導(dǎo)致貪污腐敗。
          博友“星夢之下的小吳V”認為,某些景區(qū)及其管理部門利用人們的善心,從功德箱騙取錢財,這根本就是一種詐騙行為,更是玷污了宗教場所的聲譽,敗壞了社會的道德風(fēng)氣。
          博友“鄭端端”表示,不得不說,盡管寺院是正規(guī)宗教活動場所,但這些以寺院為主要內(nèi)容的旅游景區(qū)及其管理部門,不是宗教團體,根本無權(quán)設(shè)立功德箱,這些功德箱與正規(guī)僧團管理的功德箱“魚龍混設(shè)”,其實質(zhì)是假借宗教之名的“借佛斂財”,這甚至可以說是一種欺詐行為。

          強化監(jiān)督依法嚴懲

          博友“美麗的心情”認為,對于寺廟管理過程中出現(xiàn)的各種腐敗必須依法懲辦,對于挪用公德善款的行為必須嚴肅處理,通過法治來解決。
          具體到潭柘寺功德箱一事,博友“Ymmohbb”表示,這53個功德箱的屬性如何認定?若不屬于景區(qū),景區(qū)拿此錢就是貪污,屬于集體腐敗。若屬于景區(qū),景區(qū)的這種收錢方式?jīng)]有依據(jù),涉嫌詐騙、漏稅。應(yīng)該對此事定量、定性,移交司法,追究當(dāng)事人責(zé)任,并廣而告之,杜絕此類犯罪的延續(xù)。
          有博友表示,功德箱之病,應(yīng)該立馬治療。相關(guān)管理部門應(yīng)強化監(jiān)督,對非宗教活動場所設(shè)立功德箱、接受宗教性捐獻、開展宗教活動等借教斂財行為,一旦發(fā)現(xiàn)或接群眾舉報,查實一例處理一例,不能姑息。
          還有博友建議,一方面,民眾要有更清醒的認識,防止被騙;另一方面,有關(guān)部門要完善制度,加強管理,以防被不法分子鉆空子詐騙錢財。

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