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        設(shè)計(jì)思維的力量
        2011-07-05   作者:提姆•布朗  來源:經(jīng)濟(jì)參考網(wǎng)
         

          舊觀念的終結(jié)
          幾乎每個(gè)到過英格蘭的人,都有過乘坐大西部鐵路(Great Western Railway,簡(jiǎn)稱GWR)列車的體驗(yàn),這是維多利亞時(shí)期杰出工程師伊桑巴德·金德姆·布魯內(nèi)爾(Isambard Kingdom Brunel)的巔峰之作。我生長(zhǎng)在離大西部鐵路咫尺之遙的地方,小時(shí)候住在牛津郡鄉(xiāng)間時(shí),我經(jīng)常沿著這條鐵路線騎自行車,等待飛馳的特快列車以100英里的時(shí)速?gòu)奈疑磉吅魢[而過。比起過去,現(xiàn)在乘坐這條線路的火車可舒服多了(車廂已經(jīng)配備了減震彈簧和軟座椅),沿途的風(fēng)景當(dāng)然也變了,然而在建成一個(gè)半世紀(jì)后的今天,大西部鐵路仍然是工業(yè)革命的標(biāo)志——而且它也是設(shè)計(jì)式思維的力量改變世界的實(shí)證。
          布魯內(nèi)爾是工程師中的佼佼者,但他所關(guān)注的并不局限于創(chuàng)造背后的技術(shù)。在設(shè)計(jì)這條鐵路線時(shí),布魯內(nèi)爾堅(jiān)持坡道的起伏要盡可能平緩,因?yàn)樗胱尦丝陀小帮h浮過鄉(xiāng)間”的感覺。他建造了橋梁、高架橋、山洞和隧道,這種種設(shè)計(jì)不僅僅是為了創(chuàng)造出高效的運(yùn)輸系統(tǒng),也是為了給乘客營(yíng)造出最佳的乘車體驗(yàn)。布魯內(nèi)爾甚至想象出一種集成式的運(yùn)輸系統(tǒng):乘客可以從倫敦的帕丁頓火車站上車,最后從紐約的汽輪碼頭上岸。在他創(chuàng)造的每項(xiàng)杰出工程中,布魯內(nèi)爾都充分考慮到了技術(shù)可能性、商業(yè)化需求和人性化特點(diǎn)之間的平衡。他在這些方面表現(xiàn)出了無以倫比的天賦,特別是他的前瞻性視野更是令人驚嘆。伊桑巴德·金德姆·布魯內(nèi)爾不只是一位杰出工程師或天才設(shè)計(jì)師,他也是運(yùn)用設(shè)計(jì)式思維來思考的先驅(qū)之一。
          自從1841年大西部鐵路建成以來,工業(yè)化過程已經(jīng)帶來了難以置信的變化。技術(shù)的進(jìn)步幫助數(shù)百萬人擺脫了貧困,也提高了相當(dāng)一部分人的生活水平。然而,當(dāng)進(jìn)入21世紀(jì)后,我們逐漸意識(shí)到,改變了我們的生活、工作和娛樂的技術(shù)與工業(yè)革命,也產(chǎn)生了負(fù)面影響。曾經(jīng)遮蔽了曼徹斯特和伯明翰天空的滾滾黑煙,已經(jīng)改變了我們這個(gè)星球的氣候。從各式工廠和作坊中批量制造出的廉價(jià)商品,源源不斷地涌入市場(chǎng),滋長(zhǎng)了過度消費(fèi)的文化和驚人的浪費(fèi)。農(nóng)業(yè)的工業(yè)化讓我們面對(duì)自然和人為災(zāi)害卻無能為力。曾經(jīng)的創(chuàng)新性突破已經(jīng)成為今天的常規(guī)流程,深圳和班加羅爾 的企業(yè)與硅谷和底特律的公司,都遵循著同樣的管理理論,也面臨著同樣的商業(yè)化過程的陷阱。
          技術(shù)發(fā)展的潛力還沒有完全展現(xiàn)出來。由互聯(lián)網(wǎng)引發(fā)的通信革命,拉近了人與人之間的距離,并且讓人們用前所未有的方式來分享觀點(diǎn)、創(chuàng)造新構(gòu)想。生物、化學(xué)和物理等學(xué)科已經(jīng)融合在一起,發(fā)展出了生物技術(shù)和納米技術(shù),使我們有可能生產(chǎn)出治療絕癥的藥物和性能出眾的新材料。但是單憑這些令人驚嘆不已的科技成就,并不能幫助我們扭轉(zhuǎn)令人堪憂的前途。相反,如果我們只是依靠新技術(shù)革命的成果,就有可能陷入更深的泥潭。
          我們需要全新選擇
          與過去的時(shí)代相比,純粹以技術(shù)為中心的創(chuàng)新觀念,更加不能適應(yīng)當(dāng)今世界的發(fā)展。基于既有思維模式與策略的管理哲學(xué),很可能無法面對(duì)國(guó)內(nèi)外社會(huì)發(fā)展帶來的全新挑戰(zhàn)。我們需要全新的選擇——能夠平衡個(gè)人與整個(gè)社會(huì)不同需求的新產(chǎn)品;能夠解決全球范圍內(nèi)健康、貧困和教育問題的新思路;某種新策略,能夠帶來重大變革,并能夠讓每一個(gè)受到影響的人都能胸懷使命感,積極參與這個(gè)過程。我們處在一個(gè)難以想象的非常時(shí)期,因?yàn)槲覀儞碛械膭?chuàng)造性資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以應(yīng)對(duì)我們面臨的巨大挑戰(zhàn)。有抱負(fù)的創(chuàng)新者也許參加過某個(gè)“頭腦風(fēng)暴”會(huì)議,或者學(xué)會(huì)了一些應(yīng)對(duì)問題的招數(shù)或把戲,但這些有效的方法或策略僅僅局限于特定場(chǎng)合和團(tuán)體,很少會(huì)以新產(chǎn)品、新服務(wù)或新策略的形式,出現(xiàn)在這些小圈子之外的現(xiàn)實(shí)世界中。
          我們需要的是一種有影響力、高效、可廣泛采用的創(chuàng)新方式,這種方式應(yīng)當(dāng)能被整合到從商業(yè)到社會(huì)的所有層面中去,個(gè)人和團(tuán)隊(duì)可以用它創(chuàng)造出突破性想法,在真實(shí)世界中實(shí)現(xiàn)這些想法并使它發(fā)揮作用。設(shè)計(jì)式思維,即本書的主題,就是要提供這樣一種全新的創(chuàng)新式思維方式。
          設(shè)計(jì)師要在滿足商業(yè)利益與技術(shù)可能性的前提下,設(shè)計(jì)出能滿足人們需求的產(chǎn)品。幾十年來在追求這一目標(biāo)的過程中,設(shè)計(jì)師獲得了很多寶貴技藝,而這些技藝正是設(shè)計(jì)式思維的源頭。憑借這種設(shè)計(jì)技藝,通過整合與兼顧人們的需求、技術(shù)的可行性與商業(yè)利益的合理要求,設(shè)計(jì)師已經(jīng)能夠創(chuàng)造出人們喜愛的各種產(chǎn)品。而設(shè)計(jì)式思維比設(shè)計(jì)技藝又向前邁進(jìn)了一步,它將設(shè)計(jì)方法交給了那些從不認(rèn)為自己是設(shè)計(jì)師的人,并讓他們運(yùn)用這些方法來解決更大范圍內(nèi)的問題。
          設(shè)計(jì)式思維描述的是我們都具備的能力,而傳統(tǒng)的解決問題方式常常會(huì)忽視這些能力。設(shè)計(jì)式思維不僅以人為中心,而且是一種全面的、以人為目的、以人為根本的思維。設(shè)計(jì)式思維依賴于人的各種能力:直覺、辨別圖形的能力、建構(gòu)既具有實(shí)用功能又能體現(xiàn)情感意義的想法的能力、以及運(yùn)用各種媒介而不僅僅是用文字或符號(hào)表達(dá)自己的能力。沒有人會(huì)完全依靠感覺、直覺和靈感來經(jīng)營(yíng)企業(yè),但是過分依賴?yán)硇院头治鐾瑯佑锌赡軐?duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)帶來損害。居于設(shè)計(jì)過程中心的整合式方法,是超越上述兩種方式的“第三條道路”。
          逆流而上
          我接受的是工業(yè)設(shè)計(jì)師的專業(yè)訓(xùn)練,而我卻花了好長(zhǎng)時(shí)間才認(rèn)識(shí)到“做一名設(shè)計(jì)者”和“像設(shè)計(jì)者那樣去思考”是有重大區(qū)別的。經(jīng)過了七年的大學(xué)本科和研究生教育、以及十五年的專業(yè)實(shí)踐,我才隱約感覺到,我所做的不僅僅是連接客戶工程部和市場(chǎng)營(yíng)銷人員的鏈條中的一環(huán)。
          我以專業(yè)設(shè)計(jì)師身份設(shè)計(jì)的第一批產(chǎn)品,是為歷史悠久的英國(guó)機(jī)械制造商沃德金·博斯格林公司(Wadkin Bursgreen)設(shè)計(jì)的。該公司邀我這個(gè)未經(jīng)考驗(yàn)的年輕工業(yè)設(shè)計(jì)師加盟,幫助他們改進(jìn)專業(yè)木工機(jī)床。我花了一夏天的時(shí)間制圖、做模型,設(shè)計(jì)出了更好看的圓鋸和更好用的主軸成型機(jī)。我覺得自己做得相當(dāng)不錯(cuò),時(shí)隔30年,在有些工廠還能看到我設(shè)計(jì)的機(jī)器。然而你卻找不到沃德金·博斯格林公司了,因?yàn)樗缇偷归]了。身為設(shè)計(jì)師,我當(dāng)時(shí)沒有看到,前景堪憂的不是木工機(jī)床的設(shè)計(jì),而是木制品工業(yè)的未來。
          漸漸地,我開始看到設(shè)計(jì)式思維的力量:設(shè)計(jì)是輪子的中軸,而非鏈條中簡(jiǎn)單的一環(huán)。當(dāng)我離開了象牙塔般與世隔絕的美術(shù)學(xué)院——在那里每個(gè)人看起來都一個(gè)樣,做事一個(gè)樣,說話也一個(gè)樣——進(jìn)入商界后,我的時(shí)間更多地是花在向客戶解釋什么是設(shè)計(jì),而不是實(shí)際進(jìn)行設(shè)計(jì)。到那時(shí)我才意識(shí)到,我以前學(xué)會(huì)的理解這種這個(gè)世界的操作準(zhǔn)則,與我的客戶對(duì)世界的理解方式截然不同。由此帶來的困惑,妨礙了我的創(chuàng)造力和工作效率。
          我還意識(shí)到,那些啟發(fā)我的人,不一定是專業(yè)設(shè)計(jì)人員,而是像伊桑巴德·金德姆·布魯內(nèi)爾、托馬斯·愛迪生(Thomas Edison)和斐迪南·保時(shí)捷 (Ferdinand Porsche)這樣的工程師,他們似乎都有著以人為本,而非以技術(shù)為本的世界觀;像唐·諾曼(Don Norman)這樣的行為科學(xué)家,他發(fā)出了產(chǎn)品為何如此令人摸不著頭腦的疑問;像安迪·高茲沃斯(Andy Goldsworthy)和安托尼·高莫利(Antony Gormley)這樣的藝術(shù)家,他們將觀賞者帶入到某種體驗(yàn)中,讓觀賞者成為了藝術(shù)品的一部分;以及像史蒂文·喬布斯(Steve Jobs)和盛田昭夫這樣的企業(yè)領(lǐng)袖,他們創(chuàng)造出了獨(dú)特而意義深遠(yuǎn)的產(chǎn)品。我意識(shí)到,在“天才”和“夢(mèng)想家”這類人所共知的華麗詞藻背后,是對(duì)設(shè)計(jì)式思維原則的信守與堅(jiān)持。
          硅谷的公司通常會(huì)周期性地經(jīng)歷繁榮與衰退的循環(huán)。幾年前,在這樣一個(gè)尋常可見的周期中,我和同事們努力尋找對(duì)策,使得IDEO公司有繼續(xù)存在的意義,并在這個(gè)世界上發(fā)揮作用。有很多人對(duì)我們的設(shè)計(jì)服務(wù)感興趣,然而我們也注意到,越來越多的人要求我們幫助解決那些看起來跟傳統(tǒng)觀念所認(rèn)為的設(shè)計(jì)毫無關(guān)聯(lián)的問題。一家醫(yī)療保健基金組織要我們幫助他們重建組織架構(gòu);一家百年制造企業(yè)要我們幫助他們更好地了解他們的客戶;一所頂級(jí)名牌大學(xué)要我們?yōu)槠湓O(shè)計(jì)非傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)環(huán)境。這些非傳統(tǒng)項(xiàng)目迫使我們走出心理上的安全區(qū)域,但這很令人興奮,因?yàn)樗鼮槲覀儙砹诵碌目赡苄裕屛覀冇袡C(jī)會(huì)對(duì)這個(gè)世界產(chǎn)生更大的影響。
          我們開始采用“用小寫d來設(shè)計(jì)”這個(gè)說法,描述我們正在進(jìn)入的全新設(shè)計(jì)領(lǐng)域,并希望我們的設(shè)計(jì)能夠超越那些展示在時(shí)尚生活雜志中或安放在現(xiàn)代藝術(shù)博物館基座上的雕塑作品。然而我們一直對(duì)這個(gè)說法不是很滿意。有一天,我跟我的朋友,斯坦福大學(xué)教授及IDEO公司創(chuàng)辦人戴維?凱利(David Kelley)聊天時(shí),他說每次有人問他關(guān)于設(shè)計(jì)的問題時(shí),他發(fā)現(xiàn)自己會(huì)用“思維”這個(gè)詞來解釋設(shè)計(jì)者都在做什么。于是我決定采用“設(shè)計(jì)式思維”這個(gè)說法。現(xiàn)在我用“設(shè)計(jì)式思維”來描述一系列原則,而各類人可以應(yīng)用這些原則解決很多問題。我已經(jīng)皈依了設(shè)計(jì)式思維,并成為設(shè)計(jì)式思維的傳道者。
          然而我并不是一個(gè)孤獨(dú)的先驅(qū)者。現(xiàn)在,最先進(jìn)的企業(yè)不再招募設(shè)計(jì)師來改善已有的想法,使其更具吸引力,而是向設(shè)計(jì)師們提出挑戰(zhàn),要求他們?cè)陂_發(fā)過程開始時(shí)就創(chuàng)造出新想法。前者的角色是戰(zhàn)術(shù)層面的,通常是在已有的基礎(chǔ)之上再向前推進(jìn)一步。而后者的角色是戰(zhàn)略層面的,它將“設(shè)計(jì)”拉出了設(shè)計(jì)工作室,并釋放出設(shè)計(jì)式思維的顛覆性和改變游戲規(guī)則的潛能。在世界頂級(jí)企業(yè)的董事會(huì)議上現(xiàn)在能看到設(shè)計(jì)者的身影,這并不是個(gè)偶然。設(shè)計(jì)式思維已經(jīng)開始在公司內(nèi)部向管理的上層延伸了。
          此外,設(shè)計(jì)式思維的原則可以應(yīng)用于不同領(lǐng)域的組織中,而不僅僅局限于那些開發(fā)新產(chǎn)品的企業(yè)。能干的設(shè)計(jì)師總能對(duì)前一年的新型產(chǎn)品從設(shè)計(jì)的角度進(jìn)行改進(jìn),而由熟練的設(shè)計(jì)式思考者組成的跨學(xué)科團(tuán)隊(duì),則有能力解決更復(fù)雜的問題。從兒童肥胖癥到預(yù)防犯罪,再到氣候變化,設(shè)計(jì)式思維目前正被用來解決一系列難題,設(shè)計(jì)式思維所創(chuàng)造的產(chǎn)品與服務(wù),完全不同于那些充斥在時(shí)尚消閑出版物中令人艷羨的精美物品。
          企業(yè)對(duì)設(shè)計(jì)越來越感興趣的原因非常清楚。當(dāng)發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中心不可避免地從工業(yè)制造轉(zhuǎn)向創(chuàng)造知識(shí)與提供服務(wù)時(shí),創(chuàng)新就成為了一種生存策略。此外,創(chuàng)新不再局限于推出新型實(shí)體產(chǎn)品,還包括開發(fā)出新型的進(jìn)程、服務(wù)、互動(dòng)、娛樂模式、交流與合作的方式。這些恰恰是以人為本的任務(wù),也是設(shè)計(jì)者的日常工作。從“設(shè)計(jì)行為”到“設(shè)計(jì)式思維”的自然演進(jìn),反映出當(dāng)今企業(yè)領(lǐng)袖越來越強(qiáng)烈地意識(shí)到,設(shè)計(jì)實(shí)在太重要了,不能僅僅把它們留給設(shè)計(jì)師去考慮。
          本書分為上下兩篇。上篇介紹了設(shè)計(jì)式思維的一些重要階段。我并無意將這部分寫成“操作指南”,因?yàn)檫@些技巧最終是要通過實(shí)踐而獲得的。我希望本書的上篇能提供一個(gè)框架體系,幫助讀者辨別出那些能夠帶來重要設(shè)計(jì)式思維的原理和實(shí)踐。如我在第六章中指出的,在善于講故事的文化背景下,設(shè)計(jì)式思維會(huì)蓬勃發(fā)展,因此我將通過講述IDEO公司以及其他企業(yè)和組織中發(fā)生的案例,來探討這方面的許多觀念。
          本書的上篇將重點(diǎn)討論設(shè)計(jì)式思維在商業(yè)上的應(yīng)用。在此過程中,我們將看到一些全球最具創(chuàng)新力的企業(yè)如何運(yùn)用設(shè)計(jì)式思維,設(shè)計(jì)式思維如何激發(fā)了突破性的解決方案,以及在哪些情況下設(shè)計(jì)式思維偶爾會(huì)走得太遠(yuǎn)(任何宣稱自己向來立于不敗之地的商業(yè)類書籍,都應(yīng)當(dāng)擺在“小說”類書架上)。本書的下篇旨在挑戰(zhàn)所有的人去高瞻遠(yuǎn)矚地思考。通過觀察人類活動(dòng)的三個(gè)廣泛領(lǐng)域——商界、市場(chǎng)和社會(huì),我希望為讀者展示,如何用新方式拓展設(shè)計(jì)式思維,以創(chuàng)造出能夠迎接我們所面臨挑戰(zhàn)的新想法。假如你是一家酒店經(jīng)理,設(shè)計(jì)式思維可以幫助你重新思考酒店管理的真正本質(zhì)。假如你為一家慈善結(jié)構(gòu)工作,設(shè)計(jì)式思維有助于了解你所提供服務(wù)的人們的需求。假如你是個(gè)風(fēng)險(xiǎn)投資商,設(shè)計(jì)式思維可以幫助你放眼未來。
          表述設(shè)計(jì)式思維的另一種方式
          哈珀商業(yè)出版社(Harper Business)的優(yōu)秀編輯本·婁內(nèi)(Ben Loehnen)是我這本書的責(zé)編,他跟我說,一本好書得有一個(gè)好目錄。我已盡最大努力遵從他的忠告。然而,事實(shí)上我對(duì)此有不同看法。設(shè)計(jì)式思維就是探索各種不同的可能性,所以我覺得先要給讀者介紹另一種直觀了解本書內(nèi)容的方式。有時(shí)候我們需要線性思維,而在IDEO我們常常發(fā)現(xiàn)采用“思維導(dǎo)圖”這種歷史悠久的技術(shù),更能幫助大家直觀地理解某個(gè)觀點(diǎn)。
          線性思維是用來表示順序的,而思維導(dǎo)圖是用來表示關(guān)聯(lián)關(guān)系的。思維導(dǎo)圖這種直觀表現(xiàn)形式,幫助我看到了將要討論的不同主題間的關(guān)系,讓我對(duì)全書更有直覺,還幫助我考慮如何更好地說明某個(gè)觀點(diǎn)。像本·婁內(nèi)這樣習(xí)慣于線性思維的人,可以去看目錄,而更愿意冒險(xiǎn)的讀者可能愿意參看封里的思維導(dǎo)圖,從而一窺《設(shè)計(jì)式思維改變世界》一書的全貌。這張圖也許會(huì)促使你直接跳到某個(gè)感興趣的章節(jié)。這張圖也許會(huì)幫助你回顧已讀過的內(nèi)容。這張圖也許會(huì)讓你回想起設(shè)計(jì)式思維不同主題間的關(guān)系,甚至還會(huì)幫助你想到那些應(yīng)該而沒有包括在本書中的內(nèi)容。
          有經(jīng)驗(yàn)的設(shè)計(jì)式思考者也許會(huì)發(fā)現(xiàn),僅憑這張思維導(dǎo)圖就能了解我的觀點(diǎn)。而對(duì)其他人而言,我希望接下來的10章內(nèi)容,能提供值得一讀的見解,引領(lǐng)大家進(jìn)入設(shè)計(jì)式思維世界,并讓我們有可能創(chuàng)造出意義深遠(yuǎn)的變化。如果的確如此,希望你們能告訴我。

        (2009年5月,美國(guó)加州帕洛阿圖市)

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