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　　對(duì)于世界來(lái)說(shuō)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)不啻為一神奇的存在。人口最多的發(fā)展中國(guó)家，然而經(jīng)濟(jì)規(guī)模躋身全球第二；全球前列貿(mào)易大國(guó)，然而貨幣在資本項(xiàng)下并不可自由兌換，境外流通率少得可憐；中國(guó)制造遍布全球，然而中國(guó)創(chuàng)造卻千呼萬(wàn)喚難出來(lái)；投資與出口居高不下，消費(fèi)卻始終不振；更不用說(shuō)對(duì)比人均收入排名靠后，然而房?jī)r(jià)水平卻遙遙領(lǐng)先……
　　在保持了三十年經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的同時(shí)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)始終與以上諸多矛盾因素并存，令外界破費(fèi)思量：無(wú)論“中國(guó)威脅論”還是“中國(guó)崩潰論”，從“中國(guó)模式”到“北京共識(shí)”，理論界的諸多范式似乎并不能完全解釋中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)。其中，中國(guó)經(jīng)濟(jì)“失衡”論也應(yīng)運(yùn)而生，在轉(zhuǎn)型期間頻頻提及。不過(guò)，央行上海總部的傅勇博士的新著《失衡的巨龍》則試圖證明，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的失衡程度并非不可救藥，在很大程度上是經(jīng)濟(jì)迅速成長(zhǎng)的“并發(fā)癥”，外界的關(guān)注有所過(guò)度。
　　審視當(dāng)下中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)諸多格局，譬如高增長(zhǎng)、高儲(chǔ)蓄、高投資、高出口、低消費(fèi)等特征，以及諸多居民收入增長(zhǎng)低于國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)、收入差距過(guò)大、金融壓抑等社會(huì)問(wèn)題。看似千頭萬(wàn)緒，不過(guò)比較下來(lái)，其實(shí)并非中國(guó)特色，而是趕超經(jīng)濟(jì)體早期普遍存在的現(xiàn)象。傅勇認(rèn)為，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)往往把很多結(jié)構(gòu)失衡看作是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的某個(gè)階段中出現(xiàn)的合理現(xiàn)象，甚至看作是加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種途徑，“在很大程度上是階段性現(xiàn)象，未來(lái)很可能會(huì)逐漸改善”。
　　數(shù)據(jù)往往構(gòu)成邏輯分析的基礎(chǔ)，然而數(shù)據(jù)分析的異同也構(gòu)成經(jīng)濟(jì)學(xué)判斷力的高下。正如復(fù)旦大學(xué)的張軍教授并不欣賞用消費(fèi)、投資與凈出口三駕馬車來(lái)分析中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)并得出結(jié)構(gòu)失衡的結(jié)論，他認(rèn)為這很大程度上陷入了誤區(qū)。他在為《失衡的巨龍》所作序言中說(shuō)，結(jié)構(gòu)主義者廣泛用來(lái)描述中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡比例關(guān)系的大多數(shù)證據(jù)，大都可能是統(tǒng)計(jì)失真本身造成的假象或者是對(duì)數(shù)據(jù)缺少標(biāo)準(zhǔn)化處理而造成的錯(cuò)覺(jué)。
　　在書(shū)中，傅勇引用了經(jīng)濟(jì)學(xué)家麥迪森《中國(guó)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期表現(xiàn)》中的資料數(shù)據(jù)，希望通過(guò)比較，解析中國(guó)經(jīng)濟(jì)中的一些迷思。首先，就中國(guó)的非居民資本存量、單位勞動(dòng)力資本存量、出口年增長(zhǎng)率而言，如單純與歐美等成熟經(jīng)濟(jì)體對(duì)比，確實(shí)高出很多，然而一旦與起飛階段的日本、韓國(guó)以及東南亞經(jīng)濟(jì)體對(duì)比，則相當(dāng)一致。其次，至于傳說(shuō)中的中國(guó)人儲(chǔ)蓄率居高不下等命題，以前往往歸結(jié)于儒家文化因素。然而，通過(guò)國(guó)際比較，則完全可以從中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)和優(yōu)良的人口結(jié)構(gòu)得到解釋。從數(shù)據(jù)來(lái)看，日本等一些東亞國(guó)家在與中國(guó)發(fā)展相似的階段，國(guó)民儲(chǔ)蓄率也居高不下，而新加坡的儲(chǔ)蓄率更是中國(guó)的1.5倍；與此同時(shí)，而意大利、博茨瓦納等于中國(guó)文化完全異質(zhì)的國(guó)家也不乏同樣的比率。
　　類似的例子還很多，這也說(shuō)明，如果把中國(guó)經(jīng)濟(jì)放在國(guó)際視野之下比較，諸多特殊現(xiàn)象背后仍舊存在一致的經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)力。反過(guò)來(lái)看，當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)諸多問(wèn)題也許是發(fā)展中并存的煩惱，與頗多新興經(jīng)濟(jì)體非常類似。如果說(shuō)有特別之處，最大因素或許在于中國(guó)經(jīng)濟(jì)體量之大，極其容易擾動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)，也使得諸多表象被放大再放大，以至于遮蔽了本質(zhì)。
　　本書(shū)立場(chǎng)不乏新意，也挑戰(zhàn)了很多主流理論，然而某些觀點(diǎn)也不乏值得商榷之處。比如傅勇認(rèn)為，中國(guó)經(jīng)濟(jì)在這次金融危機(jī)中率先復(fù)蘇表明，中國(guó)與發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體至少已部分“脫鉤”(Decouple)——但從最近的數(shù)據(jù)來(lái)看，兩者尚難斷言脫鉤。何況，中國(guó)大量資產(chǎn)通過(guò)投資、購(gòu)買國(guó)債等形式又溜回美國(guó)等發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)與發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系變得更為復(fù)雜，類似“你中有我，我中有你。”
　　因此，本書(shū)意義或許不僅在于批判了中國(guó)經(jīng)濟(jì)失衡論，更重要的是在于批駁了中國(guó)特殊論。地方政府競(jìng)爭(zhēng)、改革開(kāi)放、全球化、人力成本等等因素在中國(guó)經(jīng)濟(jì)中起到正面積極作用的因素，在別的經(jīng)濟(jì)體也以不同的形式呈現(xiàn)。
　　回首三十年改革開(kāi)放之路，在追問(wèn)張五常(微博 專欄)教授提出的“中國(guó)經(jīng)濟(jì)做對(duì)了什么”的同時(shí)，也必須理解有三個(gè)動(dòng)力是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最主要的優(yōu)勢(shì)，那也是鄒至莊教授總結(jié)的三點(diǎn)，市場(chǎng)制度、中國(guó)人口的基本素質(zhì)（聰明，學(xué)習(xí)能力等）、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度快。因此，中國(guó)表面復(fù)雜詭譎的經(jīng)濟(jì)奇跡，仍舊符合經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本邏輯，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的軌跡并不特殊，也沒(méi)有必要罔顧諸多已有的經(jīng)濟(jì)體發(fā)展路徑經(jīng)驗(yàn)，而強(qiáng)行另辟蹊徑。
　　中國(guó)經(jīng)濟(jì)未來(lái)將如何演變？誠(chéng)然，正如傅勇所言，我們有理由悲觀，但有更多的理由保持樂(lè)觀，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的失衡不是“絕癥”，發(fā)展中的問(wèn)題可以在發(fā)展中得到解決。當(dāng)然，我們也應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到，根本性癥結(jié)并不會(huì)自動(dòng)消失。伴隨著中國(guó)人均收入超過(guò)4000美元大關(guān)，正式進(jìn)入中等收入國(guó)家行列，以往存在的弊端也許會(huì)被進(jìn)一步放大，可謂挑戰(zhàn)重重。理性來(lái)看，說(shuō)改革可以漸進(jìn)完成，即意味著改革的條件只能在改革過(guò)程中逐漸創(chuàng)造。