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    在連續(xù)幾次關(guān)于全球氣候變暖的國(guó)際性會(huì)議之后，或者說(shuō)，自從中國(guó)政府應(yīng)對(duì)全球變暖的政治議題開(kāi)始有了比較明確的聲音之后，國(guó)內(nèi)媒體對(duì)全球變暖所引發(fā)的低碳話(huà)題也給予了異乎尋常的熱情。這樣的熱情，是對(duì)起于青萍之末的世界風(fēng)向的敏銳覺(jué)察，還是對(duì)已經(jīng)涌起的世界巨大浪潮的被動(dòng)性跟隨？也許，兩者兼有吧。
    當(dāng)前，全球變暖議題，已經(jīng)從氣候科學(xué)家的書(shū)齋里，飄散到全世界各個(gè)角落，并且，成為一個(gè)政治家需要經(jīng)常掛在嘴邊的話(huà)題。只有將這個(gè)話(huà)題掛在嘴邊，這個(gè)政治家才會(huì)顯得是一個(gè)對(duì)人類(lèi)的未來(lái)肩負(fù)起明確責(zé)任的人。如果這個(gè)政治家代表本國(guó)政府在國(guó)際會(huì)議上，闡述一番本國(guó)應(yīng)該對(duì)遏制全球變暖承擔(dān)的義務(wù)，那么，這個(gè)國(guó)家，一定會(huì)在國(guó)際輿論里得到崇高的評(píng)價(jià)。相反，如果一個(gè)政治家表現(xiàn)出對(duì)減緩氣候變暖的減排義務(wù)不熱衷承擔(dān)的架勢(shì)，那么，這個(gè)國(guó)家，一定會(huì)受到全球輿論的批評(píng)。美國(guó)因在簽署《京都議定書(shū)》上面的不合作態(tài)度，而受到全世界指責(zé)的事實(shí)，就證明了這一點(diǎn)。
    一個(gè)還受到一定質(zhì)疑的全球變暖的自然事實(shí)，是如何從自然科學(xué)的話(huà)題，逐漸演化成全球如此熱烈的低碳政治話(huà)題的？你也許很想知道這個(gè)演化的邏輯。
    易鵬先生的《低碳真相》嘗試著給你梳理這個(gè)話(huà)題的演化之鏈。在《低碳真相》這本書(shū)里，易鵬說(shuō)，低碳的熱是被氣候理論嚇出來(lái)的，低碳的熱是被環(huán)保主義者喊出來(lái)的，低碳的熱是國(guó)際法逼出來(lái)的。當(dāng)然，易鵬一直不忘他的經(jīng)濟(jì)研究者的本色，告訴我們說(shuō)，低碳的熱，是被巨大的經(jīng)濟(jì)蛋糕誘惑出來(lái)的。
    被嚇出來(lái)的低碳熱，說(shuō)明人們內(nèi)心深處時(shí)刻恐懼著災(zāi)難，這也是美國(guó)災(zāi)難大片屢屢票房大賣(mài)的原因。杞人憂(yōu)天不應(yīng)該被嘲笑，而應(yīng)該給予肅然起敬的禮遇。被喊出來(lái)的低碳熱，說(shuō)明激進(jìn)者雖然經(jīng)常被我們討厭，但也許他們就是天未亮?xí)r，擾亂我們美好酣夢(mèng)的報(bào)曉雄雞。在端倪乍現(xiàn)時(shí)，他們已經(jīng)敏銳察覺(jué)，其振聾發(fā)聵的高呼，雖然激烈刺耳，但震醒了渾然不知危險(xiǎn)將至的人們。被逼出來(lái)的低碳熱，說(shuō)明各個(gè)主權(quán)國(guó)家，除了會(huì)使用對(duì)抗的方式以外，他們其實(shí)也有智慧與和平的辦法，來(lái)共同應(yīng)對(duì)全球的問(wèn)題，并理性地解決相互的分歧。當(dāng)面臨人類(lèi)共同的危險(xiǎn)，人們就會(huì)團(tuán)結(jié)起來(lái)，雖然矛盾依然在。被誘惑出來(lái)的低碳熱，說(shuō)明經(jīng)濟(jì)利益始終是一個(gè)吸引人的東西。無(wú)論一個(gè)國(guó)家在國(guó)際論壇的語(yǔ)言上表現(xiàn)得多么富麗堂皇，他們行為的背后，你或多或少都可以發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益動(dòng)機(jī)的影子在閃爍。這至少提醒我們，任何美好的理想，即使是為全人類(lèi)的未來(lái)，忽視了具體利益的照顧，或許，真的就只能是空想。
    易鵬先生的《低碳真相》，就是從以上四個(gè)方面，給我們梳理了低碳話(huà)題是如何從冷到熱，從寂寞的科學(xué)書(shū)齋飛到熱烈的政治辯論臺(tái)上的。不僅如此，在他的書(shū)中，他還帶領(lǐng)我們分析，面對(duì)全球如此高漲的低碳熱，中國(guó)該如何應(yīng)對(duì)。我想，這是許多有國(guó)家利益情節(jié)的中國(guó)人，面臨世界潮流奔涌而來(lái)時(shí)，自然而然就會(huì)有的思考。我相信，雖然低碳的大旗，最早是被歐洲人舉起來(lái)的，不過(guò)，既然是一項(xiàng)有利于全人類(lèi)的事業(yè)，我們即使不是最早的倡議者，我們也完全可以成為一個(gè)最篤實(shí)的躬行實(shí)踐者。這就是我們對(duì)自己責(zé)任的期許。 

（長(zhǎng)沙理工大學(xué)教授）