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　　“經(jīng)濟(jì)”這個(gè)詞，在清末翻譯家嚴(yán)復(fù)的辭典里是“生計(jì)”的意思。以此類(lèi)推，那么“中國(guó)經(jīng)濟(jì)”自然就是講中國(guó)的國(guó)計(jì)民生問(wèn)題了。這是一個(gè)人人都無(wú)法回避的話(huà)題，近日，由美國(guó)著名中國(guó)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題專(zhuān)家巴里·諾頓撰寫(xiě)的《中國(guó)經(jīng)濟(jì)：轉(zhuǎn)型與增長(zhǎng)》 一書(shū)，以翔實(shí)的數(shù)據(jù)和深入淺出的語(yǔ)言，對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)在轉(zhuǎn)型過(guò)程中經(jīng)歷的快速增長(zhǎng)和存在的問(wèn)題進(jìn)行了科學(xué)的分析和判斷，該書(shū)由上海人民出版社出版后，立即得到業(yè)內(nèi)人士的肯定和讀者的追棒。
　　這本洋洋五十萬(wàn)字的書(shū)稿是對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的一次全面體檢。書(shū)中集中了諾頓教授為代表的西方學(xué)者以及國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的研究成果，即在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架下，對(duì) 1949 年以來(lái)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)作了全面的介紹和系統(tǒng)的分析。諾頓教授以經(jīng)濟(jì)學(xué)理論為支撐，對(duì)當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)行了全面的闡述，涉及的面非常廣泛，對(duì)經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的掌握更是精確細(xì)致。所有的分析均建立在經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)的翔實(shí)數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，使這些結(jié)論言之有理，令人信服。而中國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)中往往先做一個(gè)規(guī)范性目標(biāo)，然后再推論出如何發(fā)展，這樣的方法很容易脫離實(shí)際，不如諾頓教授的實(shí)證性方法科學(xué)。這本書(shū)不僅具有寬廣的歷史視角和全局視角，還運(yùn)用比較分析的方法，研究中國(guó)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際運(yùn)作以及復(fù)雜而又富有活力的發(fā)展。
　　在諾頓教授的書(shū)稿中，他對(duì)中國(guó)改革開(kāi)放三十年以來(lái)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展給予了充分的肯定和冷靜的分析，他認(rèn)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)不僅具有舉世無(wú)雙的活力，而且還存在著無(wú)可比擬的復(fù)雜性。中國(guó)已成為世界第四大經(jīng)濟(jì)體，但是，中國(guó)仍然在完善從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，仍在延續(xù)從農(nóng)村向城市社會(huì)的轉(zhuǎn)變，這是一個(gè)社會(huì)和文化各個(gè)方面轉(zhuǎn)型的過(guò)程。諾頓教授還認(rèn)為，中國(guó)還是一個(gè)過(guò)度工業(yè)化的國(guó)家，中國(guó)每一美元的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的能耗又是其他低收入國(guó)家的幾倍。因此，我們不能無(wú)視中國(guó)所面臨的那些可怕的挑戰(zhàn)，由于中國(guó)剛剛擺脫極度貧困，中國(guó)的人力資本和物質(zhì)資本仍然很不充分，教育與技術(shù)水平非常低，許多交通和工業(yè)設(shè)施都需要建設(shè)，支持高生產(chǎn)力的經(jīng)濟(jì)機(jī)制仍不穩(wěn)定。由此可見(jiàn)，今天的中國(guó)同時(shí)擁有傳統(tǒng)的、社會(huì)主義的、 當(dāng)代的和市場(chǎng)的各種成分，所有這些混雜在一起，呈現(xiàn)出了一種極不尋常的復(fù)雜性。
　　諾頓教授說(shuō)，中國(guó)在過(guò)去的25年時(shí)間里，已經(jīng)從一個(gè)封閉的社會(huì)主義國(guó)家演變?yōu)橐粋�(gè)強(qiáng)大的全球經(jīng)濟(jì)體，這一轉(zhuǎn)型很自然地會(huì)帶來(lái)焦慮和痛苦。好在最初的市場(chǎng)轉(zhuǎn)型中遇到的困難已經(jīng)克服，轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn)已被發(fā)展的挑戰(zhàn)所取代。因此，未來(lái)的中國(guó)必須投資于人力資源和基礎(chǔ)設(shè)施，必須創(chuàng)建有效的制度，必須保護(hù)弱勢(shì)群體的利益，這些新的挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻，比之前轉(zhuǎn)型中的挑戰(zhàn)更難把握。 諾頓教授由此給出良方：中國(guó)未來(lái)的成功取決于它創(chuàng)建穩(wěn)定而有效的制度的能力，取決于處理社會(huì)壓力、升級(jí)人力技術(shù)素質(zhì)的能力。因?yàn)檗D(zhuǎn)型在使中國(guó)人提高了生活水平的同時(shí)，也增加了經(jīng)濟(jì)的不確定性，增加了許多風(fēng)險(xiǎn)。如今，當(dāng)人們?yōu)閷ふ覚C(jī)會(huì)而四處遷徙時(shí)，他們身處的經(jīng)濟(jì)環(huán)境更不穩(wěn)定，伴隨著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶來(lái)的收入分配的兩極分化，社會(huì)不公的現(xiàn)象也日漸明顯，這些問(wèn)題都是不容回避的。
　　一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)永遠(yuǎn)不可能脫離政治和文化而獨(dú)立存在。諾頓教授說(shuō)，環(huán)境的惡化已經(jīng)迫使中國(guó)經(jīng)濟(jì)付出了重大的代價(jià)，影響了中國(guó)人民的健康水平，公眾對(duì)環(huán)境問(wèn)題的憂(yōu)慮日漸增長(zhǎng)：可用水的挑戰(zhàn)，自然環(huán)境的復(fù)原，以及大氣層的破壞和氣候的變化，是中國(guó)面臨的最嚴(yán)重的問(wèn)題。面對(duì)這些問(wèn)題，諾頓教授開(kāi)出的良方是：中國(guó)政府必須以對(duì)環(huán)境影響較輕的方式，對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式重新定位，只有當(dāng)政府因素和許多社會(huì)的、技術(shù)的和經(jīng)濟(jì)的因素相結(jié)合，才可以使中國(guó)走上逐漸改善環(huán)境的道路。