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        [博客]吉利和孔子不是規(guī)劃出來的
        2010-07-28   作者:許小年  來源:經(jīng)濟(jì)參考報
         

            吉利和孔子怎么扯到一起去了?一個是當(dāng)代極具競爭力的汽車廠,一個是古代聲名顯赫的讀書人。無論如何地風(fēng)馬牛不相及,兩者有著一個共同之處:都不是規(guī)劃出來的。
          汽車行業(yè)的規(guī)劃歷史起碼有幾十年了,連綿不斷,持續(xù)至今。政府的重點扶持早先有“三大”,一汽、二汽加上汽,后來變成“三大三小”。非重點則遭到抑制和打壓,據(jù)說那些雜牌部隊沖擊市場,分散資源,汽車工業(yè)的規(guī)模經(jīng)濟(jì)總上不去,都是它們搗的亂。
          如今“三大”雄霸天下,盡管只是窩兒里橫。享受著特殊政策,它們從洋人那里拿來現(xiàn)成的技術(shù)和產(chǎn)品,在政府的保護(hù)下,舒舒服服地吃著國內(nèi)的市場。這么多年,盡管銀子賺得盆滿缽溢,自我知識產(chǎn)權(quán)和國際競爭力卻一直停留在規(guī)劃階段。難怪有人說,中國沒有真正的汽車公司,只有汽車裝配線。至于“三小”,不是自行遣散,就是被中央軍收編。
          能走出國門的,僅兩家偏房,敢收購洋人的,唯有吉利。這既非規(guī)劃之功,亦非政策之力。夾縫中生存,陰影下長大,鍛煉出的生命力之強(qiáng),超乎一般想象。幸虧當(dāng)年沒有列入規(guī)劃扶持,否則軟飯吃到今天,恐怕仍無啃硬骨頭的牙口。
          然而規(guī)劃還在進(jìn)行中,并且數(shù)量越來越多,頻率越來越高。印象中去年每個月就出一、兩個,平均幾周時間就搞掂一個產(chǎn)業(yè)。不服不行,政府的文字工作效率真的提高了。
          規(guī)劃今年延伸到教育和人才,目標(biāo)是10年后建成人才強(qiáng)國。
          筆者愚笨,實在想不清其中的道理。瞧瞧咱自己的歷史,人才似乎也不是規(guī)劃出來。春秋戰(zhàn)國時期,列強(qiáng)打成一團(tuán),政府搶地盤還忙不過來,哪有功夫搞規(guī)劃?說來也怪,越亂越是人才輩出,孔子、孟子、荀子、韓非子、墨子、老子、莊子、孫子(不是輩分)、管子(與自來水無關(guān))、鬼谷子(并非農(nóng)業(yè))、公孫龍子、楊朱…,數(shù)也數(shù)不過來。諸子百家,各執(zhí)一詞,開科授徒,著書立說,奠定我民族文化長久之基礎(chǔ)。
          秦始皇統(tǒng)一中國,依丞相李斯所奏,焚書坑儒,禁絕百家,僅留秦書和農(nóng)、樹、醫(yī)、卜,民間有欲學(xué)者,“以吏為師”。這是歷史上第一次教育和人才規(guī)劃的嘗試,效果顯然不佳,只培養(yǎng)出一幫酷吏,苛政嚴(yán)法,弄得官逼民反,秦朝二世即亡。
          漢武帝采納董仲舒之策,“廢黜百家,獨尊儒術(shù)”,政府從此主導(dǎo)了思想和教育。及至隋唐開科取士,人才的培養(yǎng)也在政府的規(guī)范下,形成了固定的模式。兩千年來,人才雖未絕跡,卻是寥若晨星,再無春秋戰(zhàn)國時的繁盛景象。大規(guī)模生產(chǎn)的是千篇一律的八股文章,批量培養(yǎng)的是唯唯諾諾的奴才官吏。
          清末民初,軍閥割據(jù),戰(zhàn)亂不已。雖非盛世,卻迎來了久違的人才高產(chǎn)期。北京大學(xué)校長蔡元培開風(fēng)氣之先,倡導(dǎo)學(xué)術(shù)自由,兼收并蓄,延攬了一批優(yōu)秀的文學(xué)家、史學(xué)家、哲學(xué)家、藝術(shù)家和科學(xué)家,其中包括新文化運動的兩大旗手——胡適和陳獨秀。那一時期大師們所取得的學(xué)術(shù)成就,當(dāng)代人至今難以超越。
          造就人才,不需要規(guī)劃。人才成長靠的是個人興趣與好奇心,需要的是自由的環(huán)境和開放的空間,允許不同學(xué)說的自由發(fā)展,鼓勵不同觀點的交流和交鋒。學(xué)術(shù)、文化和思想上沒有權(quán)威,也不存在研究與討論的禁區(qū)。
          人才如同優(yōu)秀企業(yè),是在自發(fā)的競爭(而不是政府安排下的“有序競爭”)中產(chǎn)生的。春秋戰(zhàn)國、清末民初都是弱政府時期,正因為政府無暇干預(yù),才給了民間生存的空間和自由競爭的機(jī)會。
          新時代呼喚著全新的諸子百家。單憑GDP,不足以實現(xiàn)中華民族的復(fù)興,思想和文化才是確立我民族世界地位的根本。

          凡標(biāo)注來源為“經(jīng)濟(jì)參考報”或“經(jīng)濟(jì)參考網(wǎng)”的所有文字、圖片、音視頻稿件,及電子雜志等數(shù)字媒體產(chǎn)品,版權(quán)均屬新華社經(jīng)濟(jì)參考報社,未經(jīng)書面授權(quán),不得以任何形式發(fā)表使用。
         
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