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陳發(fā)樹(shù)83億元捐贈(zèng)引發(fā)爭(zhēng)議
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2009-10-22 作者：本報(bào)記者 張小潔/整理 來(lái)源：經(jīng)濟(jì)參考報(bào)
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新華都集團(tuán)董事長(zhǎng)陳發(fā)樹(shù)近日宣布設(shè)立新華都慈善基金會(huì)，并將其個(gè)人持有的價(jià)值83億元人民幣的有價(jià)證券捐贈(zèng)給新華都慈善基金會(huì)。據(jù)媒體報(bào)道，此次捐贈(zèng)數(shù)額占陳發(fā)樹(shù)個(gè)人所持有股份的90%左右，該基金將成為目前中國(guó)規(guī)模最大的由個(gè)人出資的民間慈善基金。
隨之而來(lái)的是網(wǎng)民間洶涌的口舌之爭(zhēng)，陳發(fā)樹(shù)此舉是單純的慈善行為還是另有所圖？那些向陳發(fā)樹(shù)投去的敵意目光僅是部分網(wǎng)友的仇富心理在作祟，或是還有深層的社會(huì)原因？
可疑的善舉
網(wǎng)民對(duì)陳發(fā)樹(shù)的質(zhì)疑，集中在“避稅之嫌”上。東方財(cái)富網(wǎng)博主“木匠”以頗為肯定的語(yǔ)氣寫道：“捐80億元就當(dāng)是贖逃稅的罪，實(shí)屬被動(dòng)之舉。這事其實(shí)也不新鮮，史書上也有記載。乾隆時(shí)期，和珅就曾提出花錢抵罪之說(shuō)，正所謂古有和珅模式，今有陳發(fā)樹(shù)模式。”
新浪博客博主“胖哥”對(duì)陳發(fā)樹(shù)的善舉提出質(zhì)疑——一個(gè)春秋鼎盛，尚未攀上事業(yè)尖峰的48歲富豪，把財(cái)富的九成捐出成立慈善基金，宣稱要效法比爾·蓋茨的作法成立“蓋茨基金”，這不能不令人狐疑且引發(fā)遐思。就“時(shí)間”而言，陳發(fā)樹(shù)正陷身“紫金礦業(yè)逃稅門”，正在輿論鋒頭上，此舉無(wú)法不引起人們“轉(zhuǎn)移焦點(diǎn)”，扭轉(zhuǎn)輿論的懷疑。
相信陳發(fā)樹(shù)
盡管質(zhì)疑聲巨大，但仍有不少網(wǎng)友為陳發(fā)樹(shù)叫好，拿他與比爾·蓋茨相提并論，稱陳發(fā)樹(shù)讓中國(guó)出現(xiàn)了慈善的曙光。有網(wǎng)友表示，如果是避稅，那么多富豪為嘛不拷貝他呢？
天涯網(wǎng)友“獨(dú)木方舟”責(zé)問(wèn)，我們這個(gè)社會(huì)是怎么了？為什么做善事人們首先想到的是推測(cè)當(dāng)事人背后不可告人的目的，而不愿意去相信當(dāng)事人？
“獨(dú)木方舟”不屑于專家及一些網(wǎng)友指責(zé)陳發(fā)樹(shù)“意在避稅”的說(shuō)法，他爭(zhēng)辯道：“避稅的是‘新華都慈善基金’，不是陳發(fā)樹(shù)。因?yàn)楸芏惖玫降氖找媸菍儆凇氯A都慈善基金’，是屬于廣大需要援助的人們的，不是屬于陳發(fā)樹(shù)的。這避稅，不是走歪門邪道，而是國(guó)家規(guī)定慈善基金會(huì)享受的，跟陳發(fā)樹(shù)沒(méi)有關(guān)系。‘蓋茨基金會(huì)’多年來(lái)為什么能因?yàn)楸芏惗玫礁蟮氖找妫阋詾槭敲绹?guó)政府白癡啊？這多大的漏洞啊，多年來(lái)一直沒(méi)補(bǔ)上。而是無(wú)論賺多大的錢，這都是屬于公眾的錢啊，人家已經(jīng)捐出來(lái)了。慈善基金用來(lái)投資，是為了慈善事業(yè)能更好地做下去。”
新浪網(wǎng)網(wǎng)友“woodpecker”提出，仇富心理的過(guò)度扭曲便產(chǎn)生了對(duì)所有富有的仇視，不分良莠一棍子打死，這是嫉妒心。僅憑猜測(cè)便去打壓實(shí)屬草率，說(shuō)人家漏稅請(qǐng)先拿出證據(jù)。
質(zhì)疑源于慈善管理制度落后
有網(wǎng)友反思，為何公眾對(duì)于陳發(fā)樹(shù)的善舉很難產(chǎn)生信任感？
新浪網(wǎng)網(wǎng)友吳迪調(diào)侃道，這種事情在中國(guó)遭到質(zhì)疑是很正常的，不受質(zhì)疑是不正常的。新浪博客博主“雪城”則指出，這一方面是由于中國(guó)的富豪社會(huì)信譽(yù)度太低。現(xiàn)在中國(guó)的大環(huán)境是富豪口碑差，做出這么慈善的事情，大家都奇怪老虎掛念珠了？另一方面，是我們的制度并沒(méi)有給公眾一個(gè)可以信賴的平臺(tái)。
作者石述思在其騰訊博客中撰文進(jìn)一步剖析道：“更重要的是，中國(guó)民間慈善始終面臨著與時(shí)代脫節(jié)的管理體制困局。目前中國(guó)面向社會(huì)力量的慈善通道依舊狹窄而崎嶇。比如，目前官方認(rèn)可的慈善機(jī)構(gòu)多脫胎于政府行政管理部門，大都有‘二政府’殘留的效率低下、透明度差、專業(yè)化程度低等特點(diǎn)，公眾申請(qǐng)救濟(jì)的難度大，門檻高。盡管我國(guó)1999年出臺(tái)了《中華人民共和國(guó)公益事業(yè)捐贈(zèng)法》、2004年實(shí)施了《基金會(huì)管理?xiàng)l例》，但對(duì)于民間組織的管束，卻非常嚴(yán)格——比如說(shuō)任何一個(gè)民間組織，成立時(shí)必須掛靠相關(guān)政府部門作為管理部門。很多人因?yàn)檎也坏接H愛(ài)的婆婆，只能將基金會(huì)登記為企業(yè)，這樣就需要按照企業(yè)的稅收規(guī)定納稅。”
石述思表示，盡管陳發(fā)樹(shù)拿到了準(zhǔn)生證，找到了體制內(nèi)的合作伙伴宋慶齡基金會(huì)，但如何保障自己的慈善行為在誠(chéng)信制度缺失、行政主導(dǎo)色彩濃厚的中國(guó)社會(huì)順利運(yùn)行，依舊不容樂(lè)觀。
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